El valor de educar.

FERNANDO SAVATER

Integrantes: Marisol Balderas Espinoza Joselyn Cano Esquivel Rocio Guadalupe Cano Luna Luis Antonio Castro Palacios Alejandra Contreras Castro Valeria Rub Morelos Pea

CAPTULO 1
El aprendizaje humano. El ser humano es un deber.
Los individuos de nuestra especie siempre permanecen abiertos a nuevos saberes. Por medio de la imitacin llegamos a hacer ms que los monos. Imitacin forzosa = ignorancia. Ensear es siempre ensear al que no sabe, y el que no indaga, constata y deplora la ignorancia ajena no puede ser maestro, por mucho que sepa. El amor potencializa el aprendizaje. NOTA: Nuestro mundo no es el mundo, las cosas, los sucesos naturales, ni siquiera ese conjunto de tcnicas y rituales que llamamos cultura, sino la vinculacin intersubjetivas con tras conciencias.

CAPTULO 2
Los contenidos de la enseanza. No somos seres nicos. El tiempo. Nadie puede librarse de instruir ni de ser instruido. La enseanza nos adiestra a capacidades abiertas y cerradas Una de las principales tareas de la enseanza es el reconocimiento de modelos de excelencia y apoyo de la autoestima en los individuos. NOTA: si la escuela no cumple sus funciones respecto a la autoestima, los nios y adolescentes la negociarn en otros mercados.

CAPITULO 3 El eclipse de la familia

La educacin familiar funciona por va del ejemplo, no por sesiones discursivas (constituye un serio problema para la escuela y los maestros). Los nios acceden a la escuela con un ncleo bsico de comunicacin insuficiente. TRANSFORMACIONES: La incorporacin de la mujer al mercado de trabajo y su igualacin en muchos planos con el varn, la posibilidad de recurrir al divorcio, la reduccin de familiares por ser la vida mas costosa. La principal consecuencia es que en los hogares hay menos mujeres, ancianos y criados, que antes eran los miembros de la familia que ms tiempo pasaban con los nios.

NOTA: creo que parte de lo que menciona la lectura tiene algo de cierto ya que un ejemplo de la mala comunicacin en la familia se debe a los padres que por estar trabajando dejan de atender a su familia y esto causa una ruptura familiar al punto de llegar al divorcio causando tristeza en los hijos.

Capitulo 4
La disciplina de la libertad
Ningn nio quiere aprender o por lo menos no quiere aprender aquello que le cuesta asimilar y que le quita el tiempo precioso que desea dedicar a juegos. Es acaso cierto que obligamos a los nios a estudiar por su propio bien? Tirana: hablamos de tirana cuando quien tiene el poder fuerza a otros para que hagan o dejen de hacer algo en contra de su voluntad, esto sucede en los primeros aos de cualquier tipo de enseanza. El objetivo explicito de la enseanza es conseguir individuos autnticamente libres.

Hacia una humanidad sin humanidades? Cada poca tiene sus terrores, y ahora se est atravesando una crisis en la humanidad en donde se da ms importancia a las asignaturas tcnicas que a las humanidades, y esto es un error, ya que se est imposibilitando a las generaciones futuras de la visin histrica, literaria y filosfica que son imprescindibles para el desarrollo de la plena humanidad.

Esto lo afirma Savater, de alguna manera es algo que nosotros como futuros formadores debemos empearnos en cambiar los mtodos de enseanza para que exista un inters real por aprender las humanidades, en lugar de especialidades tcnicas. Los maestros deberan esforzarse por que sus alumnos encuentren inters en la asignatura y as sean estos mismos los que sigan formndose por su cuenta. La enseanza rebuscada y poco clara de algunos docentes es poco eficaz.

Pero ms all de impartir ms la cultura cientfica que la literaria est un aspecto mucho ms profundo. Como dice Franois Closets, Poco importa en ltimo extremo lo que se ensee, con tal que se despierte la curiosidad y el gusto por aprender. Lo que importa no es lo que se aprende sino la forma de aprenderlo, por lo tanto no es cuestin de qu sino de cmo. Este planteamiento compromete de manera directa al profesor, porque en sus manos est el cmo ensea. La humildad del maestro renuncia a demostrar que ya est arriba y se esfuerza por ayudar a subir a otros. Ya que su deber es estimular a que sus alumnos descubran y no que sepan todo lo que el maestro ha descubierto. Por lo tanto el maestro debe fomentar las pasiones intelectuales y no crear un ambiente de apata provocada por la rutina.

Educar es universalizar. Este captulo se refiere especialmente al ideal bsico de la educacin actual, siendo ste la universalizacin democrtica. Este trmino se refiere a que nadie debe quedar excluido del sistema educativo, universalizar la educacin es acabar con la discriminacin y desprendernos de los prejuicios a la hora de educar, y hacerlo de forma general. La universalizacin de la educacin democrtica comienza intentando auxiliar las deficiencias del medio familiar y social que cada persona experimenta. Un proceso de enseanza nunca es una transmisin de conocimientos objetivos o de destrezas prcticas, sino que se acompaa de un ideal de vida y de un proyecto de sociedad. Cada uno de nosotros, como sujetos del proceso de esa educacin, tenemos en nuestro cargo el ideal de vida y el proyecto de sociedad que queremos.

NOTA: Las reflexiones anteriores indican que la educacin est sometida

a presiones de los ms variados sectores, a expectativas elevadas que se combinan con una ausencia de compromiso, a la bsqueda de soluciones inmediatas ante problemas que no se originan en las escuelas ni tienen una respuesta evidente. No es fcil ponerse de acuerdo en muchas de las cuestiones que afectan a la educacin, lo que refleja que no slo existen diferencias tcnicas o econmicas sino que tampoco estn claros para todos sus objetivos y las estrategias para conseguirlos. Para reflexionar sobre la educacin y encontrar sentido al esfuerzo que exige, a las contradicciones que conlleva, a la incomprensin que suscita y a la escasa valoracin que muchas veces se percibe, es necesario disponer de algn tiempo, de una cierta tranquilidad de nimo y, todava mejor, de amigos compaeros con los que conversar. El sentido de la educacin se encuentra y se reencuentra en la propia experiencia, en la reflexin personal sobre lo que cada uno vive y siente en la accin educadora.

 Seria un suicidio hacer que la escuela renunciara a formar ciudadanos demcratas. La escuela como el nico mbito general que puede fomentar el aprecio racional por aquellos valores que permiten convivir juntos. El sistema democrtico debe ser enseado con la mayor persuasin didctica. Es nefasto fomentar un engao. Poca importancia a la educacin. Falta de educacin por parte de los padres ocasionando una corrupcin juvenil.

 Libertad a coactione: verse libre en la tirana de los que nos oprimen. Libertad a miseria: resguardarse contra la tirana de las necesidades que se nos imponen (indigencia, escasez e ignorancia). El ingrediente mas perverso la ignorancia Enseanza pluralista Contenidos bsicos socialmente aceptados. Pobre = escuela pobre. El sentido de la educacin es conservar y transmitir el amor intelectual a lo humano. Mayor inters econmico = Menor intereses bsicos.

 Ensear a producir gozos activos desde dentro.

NOTA: la escuela debe ensear los valores que nos permitan convivir en sociedad. Pero la escuela no puede con este trabajo sola, tambin se necesita el apoyo de los padres en cuanto a la educacin de sus hijos eliminando la ignorancia y la corrupcin juvenil.

Savater plantea en su ensayo cuatro puntos interesantes: 1. La situacin que atraviesan las familias, 2. La universalizacin de la educacin, 3. La libertad y 4. El papel que juega el maestro en los aspectos mencionados. Estos aspectos merecen atencin y reflexin cuidadosa, en primer lugar para comprender la finalidad de la educacin y en segundo para determinar las acciones a tomar para logran dicho fin. La situacin que estn atravesando las familias por las exigencias y demandas de los tiempos en que vivimos, estn dejando de proveer a los hijos de esa socializacin primaria, dejando a la escuela una doble funcin, la de formar conocimientos y a la vez hbitos y valores. Ante esta situacin el maestro, tiene que responder a tales requerimientos y asumir el valor de educar, en un ambiente democrtico, estimulando la libertad responsable. En lo personal, me parecen muy interesantes los puntos estudiados y podran ser temas que deben ser analizados por el sistema educativo, para que se mejore la calidad de la educacin.