Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
ALFREDO BENAVIDES
La deliberacin es necesaria en la vida cuando estamos ante situaciones que nos presentan distintas alternativas o sobre las que caben distintas opiniones.
Existen numerosos mtodos de tica clnica: Mtodo Jonsen, casustico, deliberativo y muchos otros
Dos o ms personas (tradiciones, culturas) difieren acerca del curso de accin moralmente justificado en una situacin. No hay perplejidad subjetiva.
Conflicto moral
El sujeto se encuentra ante una encrucijada moral porque tiene que elegir entre dos o ms cursos de accin posibles, pero ninguno de ellos est, a su juicio, libre de problemas morales
(conciencia perpleja, conflicto de deberes o de valores).
Opinable no es lo mismo que arbitrario, caprichoso. La opinin se basa en razones, pero no de ndole apodctica
Es preciso buscar la mayor felicidad para el mayor nmero (Principio de utilidad). Principales problemas: 1) La carga que impone al agente moral. 2) El principio de Caifs?
CONTRASTE DE PRINCIPIOS DE PRIMA FACIE Principios de la tica de los mnimos Derechos de la sociedad, la gestin publica
NO MALEFICENCIA y JUSTICIA
CON LOS PRINCIPIOS DE LA TICA DE LOS MXIMOS Derechos de las personas y de la gestin privada
AUTONOMIA y BENEFICENCIA
1.
Nosotros usamos por didctica el rbol de decisiones tambin conocido como la espina de pescado de Ishicawa
Hospital MINSA
Paciente Hospital
Familia
Mdicos
Emergencia
Mdicos emergencia
Carencia de recursos
Indican Sangre
1.
2.
3.
4.
5.
Competencia de un paciente (menor de edad, estado de conciencia u otras) Deseos del paciente, de los familiares o decisiones de los mdicos Decisiones tomadas por los mdicos o el paciente, negarse a ser tratado, etc. Demandas judiciales planteadas, acusaciones por mala praxis y otros Responsabilidades institucionales y otras.
Pueden elegirse hasta diez problemas consecutivos, mas de este nmero no son recomendables
Dignidad humana
LA VIDA
LOS VALORES DEBEN ESTAR EN FUNCION DE LOS PRINCIPIOS BIOTICOS SUPUESTAMENTE VULNERADOS
CURSOS EXTREMOS
Si la reflexin sobre el peso relativo de los deberes no clarifica cul es el curso de accin moralmente preferible, se pasa al anlisis de las consecuencias razonablemente previsibles de los diversos cursos de accin. Se debe elegir el curso de accin que salvaguarda el mayor nmero de valores.
No ponerle sangre
LA VIDA
Beneficencia
Autonoma No maleficencia
LOS VALORES DEBEN ESTAR EN FUNCION DE LOS PRINCIPIOS BIOTICOS SUPUESTAMENTE VULNERADOS
NO MALEFICENCIA
CONSIDERAR ELEGIR QUE OTROS VALORES PUEDEN SER ALTERNATIVOS PARA CONTRASTAR
PLANTEAR ALTERNATIVAS VIABLES
NO MALEFICENCIA
Comunicar al fiscal
Eritropoyetina
AUTONOMIA
NO MALEFICENCIA
Comunicar al fiscal
Eritropoyetina
NO MALEFICENCIA
Comunicar al fiscal
Eritropoyetina
VIII. Conclusiones
El resultado de la argumentacin a la que lleguemos debe hacerse de conocimiento del paciente, familiares o institucin que lo solicite, debe ser lo mas adecuada y discreta posible. Las conclusiones no se aplican a los problemas de Malpraxis, como veremos en el captulo correspondiente y son de carcter deontolgico.
legales?
GRACIAS