Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Ce e poezia? nger palid cu priviri curate, Voluptos joc cu icoane i cu glasuri tremurate. Strai de purpur i aur peste rna cea grea. (Mihai Eminescu, Epigonii)
Gina structuralist i oul criticii clasice (Metaforele lui Peter Barry Beginning Theory) + post-gin deconstruciei: liberalii umaniti interesai de coninutul oului (separarea glbenuului de albu), structuralitii sunt preocupai de definirea ct mai exact a naturii ginii (particularitile speciei n care se ncadreaz, caracteristicile ei anatomice, procesul prin care produce oule), poststructuralitii sceptici att n ceea ce privete separarea albuului de glbenu (disocierea las n urm impuriti), ct i n legtur cu posibilitatea definirii naturii ginii: evidenierea contradiciilor structurale ale anatomiei i ale penajului, lipsa de unitate i de coeren a procesului reproductor etc.
polemic, tensionat cu structuralismul prefixoidul post are neles bivalent: a) dup sau n urma (prelungirea unor idei/perspective/metodologii structuraliste disocierile fa de pozitivism, de formalism, chiar de impresionism)
b) dincolo de sau contra (scepticismul fa de ideile
lui centrale, dar i refuzul lor: structura i structurarea unitar, coerent, logic, raionalitatea, centralitatea semnificaiei care ordoneaz interpretarea , crora le opun concepte ca destructurarea, deconstrucia, descentarea, incoerena, incertitudinea, contradicia, paradoxul, polimorfismul, plurivocitatea etc.)
1. Fundamentele/preliminariile teoretice
Structuralismul deriv din lingvistic, ncredere n cunoaterea obiectiv Poststructuralismul se legitimeaz de la filosofie, care presupune, odat cu modernitatea, relativizare, scepticism i nencredere total n cunoaterea complet obiectiv, n adevr, n raiune Ex. Apelul la ideile lui Friedrich Nietzsche (nu exist fapte, ci doar interpretri), dar i la ale lui Martin Heidegger (ndeprtarea de metafizic, diferena cert aparen-realitate i pierde hegemonia)
Poststructuralismul reprezentai
Textul-program, momentul apariiei orientrii teroretice: 1966,
cnd Derrida prezint comunicarea Structura, semnul i jocul n discursul tiinelor umane (v. cursul 12)
Teoreticieni preponderent francezi, afirmai n anii 1970-1980:
(1966), Ordinea discursului (1970), A supraveghea i a pedepsi (1975), Istoria sexualitii (1976-1984)
ale politicii), partajul & respingerea (excluderea nebunului), adevr vs. fals (mitizarea adevrului de-a lungul timpului Antichitatea, Renaterea, perioada empirismului, epoca modern) 2.interne (autocontrolul discursului): comentariul (metanaraiunile legitimatoare, religioase, literare, ideologice), autorul (intenionalitatea auctorial, funcia-autor principiul de grupare a discursurilor , ca origine i unitate a semnificaiei acestora, ca sediu al coerenei lor), disciplinele (ansamblu de metode, corpus de propoziii considerate adevrate, joc de reguli i de definiii) 3.externe-interne (manipularea subiecilor-vorbitori): ritualurile (de la cele antice pn la discursurile moderne: religioase, juridice, politice), doctrinele (nu o cast nchis, ci o propagare), societile de discurs (inclusiv coala)
momentului creaiei, a originalitii, a unitii, a semnificaiei unice ) 4 metode: 1. inversarea (descoperirea latenelor negative n ceea ce considerat pozitiv) 2.discontinuitile (subminarea coerenei, unitii, logicii presupuse) 3. specificitatea (discursul = violen asupra lucrurilor, lumea nu manifest un chip lizibil, nu este complice cunoaterii) 4. exterioritatea (contientizarea faptului c discursul depinde de factori exteriori, de nite condiii externe de posibilitate, necesitatea unei continue chestionri a lor) Rezultate: analiza aleatoriului, a hazardului, a discontinuitii, a iregularitii, a transformrilor
pentru
Foucault
ansambluri
1. ansamblul critic (analiza propriu-zis, sincronic)
studii poststructuraliste: Plcerea textului (1973), Fragmente dintr-un discurs amoros (1977), Camera luminoas (1980), Despre literatur (1980) Supratema: impunerea unei noi forme de lectur, a unui nou tip de interpretare a literaturii desftarea (ca opus simplei plceri) Condiiile desftrii: 1. cititorul = anti-erou, anti-Monsieur Teste (personajul lui Valery, simbolul supremaiei intelectului, a raiunii) 2.lectura-nevroz = acceptarea contradiciilor logice, rsturnare a pozitivului, a evidenei, a claritii, refuzul stereotipiilor, a clieelor, a dogmelor
limbajului (redistribuirea limbii, tietura, ruptura pe care o preoduce n raport cu cele dou margini: forma canonic a limbii, impus, constrngtoare vs. forma vid, moartea limbajului) 4. textul-estur = semnificaiile sunt precare, reversibile, revocabile, fragmentare, incomplete 5. plcere vs. desftare (cea dinti vine din cultur, confirm orizontul de ateptare vs. a doua zguduie temeliile nelegerii, pune n criz raportul cititorului cu limbajul, nu poate fi raionalizat de aici imposibilitatea criticii literare clasice)
Poststructuralismul contestri
Tinereea nazist a lui Paul de Man 1997 Impostures Intellectuelles Alan Sokal, Jean
Occidental