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Apocalipsis 3

Captulos 18 al 22

"y conoceris la verdad,
y la verdad os har
libres."
Juan, 8:32

Francisco Martnez A.

Febrero 2014





Fuente: Sagradas Escrituras, Catholic.net
El captulo 18 describe la
destruccin de Babilonia.
Babilonia fue y ser nuevamente
el centro mundial de la religin
falsa dicha religin comenz
hace milenios all en Babel
cuando el diablo enga a los
moradores de aquel entonces
despus del diluvio universal fue
all el comienzo de la religin
falsa sobre la tierra y por
supuesto volver a engaar al
mundo entero al final de los
tiempos cuando Dios juzgue al
mundo con Justicia en la
septuagsima semana del
profeta Daniel 9:27.
Despus de esto vi bajar del
cielo a otro ngel. Era tan
grande su poder, que toda la
tierra qued iluminada por su
resplandor.
Grit con voz potente:
Cay, cay la Gran
Babilonia!
Se ha convertido en guarida
de demonios,
en refugio de espritus
inmundos,
en nido de aves impuras
y asquerosas;
Entonces un ngel
poderoso tom una piedra,
tan enorme como una
piedra de molino, y la
arroj al mar, diciendo:
As, con igual violencia,
ser arrojada Babilonia, la
Gran Ciudad, y no se
volver a ver ms. Nunca
ms se oirn en ti
el son de arpas y ctaras,
flautas y trompetas;
no trabajarn ms en ti
artesanos de ningn arte;
no se oir ms en ti ruido
de molino,
ni brillar luz de lmpara;
no se oirn ms en ti
los cantos del novio y de la
novia.
Porque tus comerciantes
eran los magnates de la
tierra,
y con tus hechiceras
se extraviaron las naciones.
Despus o en el cielo algo
como el canto de un
inmenso gento, que deca:
Aleluya! Quin salva y
quin tiene gloria y poder
sino nuestro Dios?
Sus juicios son verdaderos
y justos:
ha condenado a la gran
prostituta que corrompa la
tierra con su inmoralidad y
le ha hecho pagar la
sangre de sus servidores.
Y volvieron a clamar:
Aleluya! De ella sube
humo por los siglos de los
siglos.
Despus el ngel me dijo:
Escribe: Felices los que
han sido invitados al
banquete de bodas del
Cordero. Y aadi: Estas
son palabras verdaderas
de Dios.
Despus de esto vi bajar del
cielo a otro ngel, que tena
gran poder, y la tierra qued
iluminada con su
resplandor.
Grit con potente voz
diciendo: "Cay, cay la
Gran Babilonia! Se ha
convertido en morada de
demonios, en guarida de
toda clase de espritus
inmundos, en guarida de
toda clase de aves inmundas
y detestables.
Porque del vino de sus
prostituciones han bebido
todas las naciones,
y los reyes de la tierra han
fornicado con ella, y los
mercaderes de la tierra se
han enriquecido con su lujo
desenfrenado.
Luego o otra voz que deca
desde el cielo: "Salid de ella,
pueblo mo, no sea que os
hagis cmplices de sus
pecados y os alcancen sus
plagas. Porque sus
pecados se han
amontonado hasta el cielo y
Dios se ha acordado de sus
iniquidades.
Dadle como ella ha
dado, dobladle la medida
conforme a sus obras, en la
copa que ella prepar
preparadle el doble. En
proporcin a su jactancia y a
su lujo, dadle tormentos y
llantos. Pues dice en su
corazn: Estoy sentada como
reina, y no soy viuda y no he
de conocer el llanto... Por
eso, en un solo da llegarn
sus plagas: peste, llanto y
hambre, y ser consumida
por el fuego. Porque
poderoso es el Seor Dios
que la ha condenado."
Llorarn, harn duelo por
ella los reyes de la tierra,
los que con ella fornicaron
y se dieron al lujo, cuando
vean la humareda de sus
llamas; se quedarn a
distancia horrorizados ante
su suplicio, y dirn: "Ay, ay,
la Gran Ciudad! Babilonia,
ciudad poderosa, que en
una hora ha llegado tu
juicio!" Lloran y se
lamentan por ella los
mercaderes de la tierra,
porque nadie compra ya
sus cargamentos:
cargamentos de oro y
plata, piedras preciosas y
perlas, lino y prpura,
seda y escarlata, toda
clase de maderas
olorosas y toda clase de
objetos de marfil, toda
clase de objetos de
madera preciosa, de
bronce, de hierro y de
mrmol; cinamomo,
amomo, perfumes, mirra,
incienso, vino, aceite,
harina, trigo, bestias de
carga, ovejas, caballos y
carros; esclavos y
mercanca humana.
Y los frutos en sazn que
codiciaba tu alma, se han
alejado de ti; y toda
magnificencia y esplendor se
han terminado para ti, y
nunca jams aparecern. Los
mercaderes de estas cosas,
los que a costa de ella se
haban enriquecido, se
quedarn a distancia
horrorizados ante su suplicio,
llorando y lamentndose:
"Ay, ay, la Gran Ciudad,
vestida de lino, prpura y
escarlata, resplandeciente de
oro, piedras preciosas y
perlas,
que en una hora ha sido
arruinada tanta riqueza!" Todos
los capitanes, oficiales de
barco y los marineros, y
cuantos se ocupan en trabajos
del mar, se quedaron a
distancia y gritaban al ver la
humareda de sus llamas:
"Quin como la Gran
Ciudad? Y echando polvo
sobre sus cabezas, gritaban
llorando y lamentndose: "Ay,
ay, la Gran Ciudad, con cuya
opulencia se enriquecieron
cuantos tenan las naves en el
mar; que en una hora ha sido
asolada!"
Algrate por ella, cielo, y
vosotros, los santos, los
apstoles y los profetas,
porque al condenarla a ella,
Dios ha juzgado vuestra
causa. Un ngel poderoso
alz entonces una piedra,
como una gran rueda de
molino, y la arroj al mar
diciendo:
"As, de golpe, ser arrojada
Babilonia, la Gran Ciudad, y
no aparecer ya ms...
Y la msica de los citaristas
y cantores, de los flautistas y
trompetas, no se oir ms
en ti;
artfice de arte alguna no se
hallar ms en ti; la voz de la
rueda de molino no se oir
ms en ti; La luz de la
lmpara no lucir ms en
ti; la voz del novio y de la
novia no se oir ms en ti.
Porque tus mercaderes eran
los magnates de la tierra,
porque con tus hechiceras se
extraviaron todas las
naciones; y en ella fue
hallada la sangre de los
profetas y de los santos y de
todos los degollados de la
tierra.
Apocalipsis, 18: 1 - 24
Captulo 19
La victoria sobre la bestia
y el gran dragn. Un
caballero aparece
montado en un caballo
blanco. Su nombre es
'Palabra de Dios'. l
derrota a la bestia y al
falso profeta, los cuales
son tirados vivos al lago
de fuego. Su derrota es
seguida por la primera
resurreccin y el reinado
de Cristo por mil aos. Los
mrtires resucitan y
participan de la gloria y
felicidad de Cristo.
La Iglesia esposa: Las bodas
del cordero
Aleluya es una palabra hebrea
(Hallel = alabad a; Yah = Yahveh).
La muchedumbre numerosa del
cielo celebra con un cntico
anticipado el triunfo de la justicia
de Dios. La cada de la gran
Babilonia facilita y acelera el
establecimiento universal del
reino de Dios (18,20;Jer. 51,48).
Gritarn jubilosos contra
Babilonia el cielo, la tierra y lo
que hay en ella, porque del Norte
llegarn sus devastadores
orculo del Seor.
Jeremas, 51: 48
"Voces celestiales cantan la
toma de posesin por el Seor,
de su reino universal y eterno al
mismo tiempo que las Bodas del
Cordero. Este hermoso pasaje
sirve de transicin entre la ruina
de Babilonia y la derrota, ya del
Anticristo, ya de Satans"
(Ef.5,25-27). Siguiendo a los
profetas del AT
(Is.54,1;Cant.8,2), pinta el
apstol, bajo la imagen de
bodas, sta unin final de Cristo
con la Iglesia
Maridos, amad a
vuestras mujeres como
Cristo am a la Iglesia
y se entreg a s
mismo por ella, para
santificarla,
purificndola mediante
el bao del agua, en
virtud de la palabra, y
presentrsela
resplandeciente a s
mismo; sin que tenga
mancha ni arruga ni
cosa parecida, sino
que sea santa e
inmaculada.
Efesios, 5: 25 - 27
Grita de alegra, estril, t que
no has dado a luz; prorrumpe
en gritos de alegra, aclama, t
que no has conocido los dolores
del parto! Porque los hijos de la
mujer desamparada son ms
numerosos que los de la
desposada, dice el Seor.
Isaas, 54: 1

2 Yo te llevara a la casa de mi
madre, te hara entrar en ella,
y t me ensearas...
Te dara de beber, vino
aromatizado y el jugo de mis
granadas.
Cantar de los Cantares, 8: 2
Despus o en el cielo como
un gran ruido de
muchedumbre inmensa que
deca: "Aleluya! La
salvacin y la gloria y el
poder son de nuestro
Dios, porque sus juicios son
verdaderos y justos; porque
ha juzgado a la Gran
Ramera que corrompa la
tierra con su prostitucin, y
ha vengado en ella la sangre
de sus siervos. Y por
segunda vez dijeron:
"Aleluya! La humareda de
la Ramera se eleva por los
siglos de los siglos."
Entonces los veinticuatro
Ancianos y los cuatro
Vivientes se postraron y
adoraron a Dios, que est
sentado en el trono, diciendo:
"Amn! Aleluya! Y sali
una voz del trono, que deca:
"Alabad a nuestro Dios, todos
sus siervos y los que le
temis, pequeos y
grandes." Y o el ruido de
muchedumbre inmensa y
como el ruido de grandes
aguas y como el fragor de
fuertes truenos. Y decan:
"Aleluya!
Porque ha establecido su
reinado el Seor, nuestro Dios
Todopoderoso. Alegrmonos y
regocijmonos y dmosle
gloria, porque han llegado las
bodas del Cordero, y su
Esposa se ha engalanado y se
le ha concedido vestirse de
lino deslumbrante de blancura
- el lino son las buenas
acciones de los santos". -
Luego me dice: "Escribe:
Dichosos los invitados al
banquete de bodas del
Cordero." Me dijo adems:
"Estas son palabras
verdaderas de Dios."
Entonces me postr a sus
pies para adorarle, pero l
me dice: "No, cuidado; yo
soy un siervo como t y
como tus hermanos que
mantienen el testimonio de
Jess. A Dios tienes que
adorar." El testimonio de
Jess es el espritu de
profeca. Entonces vi el cielo
abierto, y haba un caballo
blanco: el que lo monta se
llama "Fiel" y "Veraz";
y juzga y combate con
justicia. Sus ojos, llama de
fuego; sobre su cabeza,
muchas diademas;
lleva escrito un nombre que
slo l conoce; viste un
manto empapado en sangre y
su nombre es: La Palabra de
Dios. Y los ejrcitos del cielo,
vestidos de lino blanco puro,
le seguan sobre caballos
blancos. De su boca sale una
espada afilada para herir con
ella a los paganos; l los
regir con cetro de hierro; l
pisa el lagar del vino de la
furiosa clera de Dios, el
Todopoderoso. Lleva escrito
un nombre en su manto y en
su muslo: Rey de Reyes y
Seor de Seores.
Luego vi a un ngel de pie
sobre el sol que gritaba con
fuerte voz a todas las aves
que volaban por lo alto del
cielo: "Venid, reunos para el
gran banquete de Dios, para
que comis carne de reyes,
carne de tribunos y carne de
valientes, carne de caballos y
de sus jinetes, y carne de
toda clase de gente, libres y
esclavos, pequeos y
grandes. Vi entonces a la
Bestia y a los reyes de la
tierra con sus ejrcitos
reunidos para entablar
combate
contra el que iba montado en el
caballo y contra su ejrcito.
Pero la Bestia fue capturada, y
con ella el falso profeta - el que
haba realizado al servicio de la
Bestia las seales con que
seduca a los que haban
aceptado la marca de la Bestia
y a los que adoraban su imagen
- los dos fueron arrojados vivos
al lago del fuego que arde con
azufre. Los dems fueron
exterminados por la espada que
sale de la boca del que monta
el caballo, y todas las aves se
hartaron de sus carnes."
Apocalipsis, 19: 1 - 21
Sinpsis Captulo 20
Durante estos mil aos, el
gran Dragn es encerrado
con cadenas. Cuando
termina el plazo es liberado
para atormentar la tierra. l
engaa a las naciones Gog
y Magog. Estos dos
nombres son tomados de
Ezeq., caps. 28-29, donde,
sin embargo, Gog es el rey
de Magog. Por ltimo es
lanzado tambin por toda
la eternidad al lago de
fuego. Aqu es cuando el
juicio universal y la
resurreccin tienen lugar.
Este captulo describe el
final de Satans. Compare
con Heb. 10:12-13 en
donde Cristo espera a que
sus enemigos se conviertan
en estrado de sus pies.
l, por el contrario,
habiendo ofrecido por los
pecados un solo
sacrificio, se sent a la
diestra de Dios para
siempre, esperando desde
entonces hasta que sus
enemigos sean puestos por
escabel de sus pies.
Hebreos, 10:12 - 13
En este momento crucial del
relato Juan ve los cielos
abiertos, y a Cristo, que
regresa a la tierra en la figura
de un jinete montado en su
caballo blanco.
Esta descripcin de v el cielo
abierto nos hace relacionarla
directamente con Ezequiel
1.1, donde tambin el profeta
afirma:
En el da quinto del mes
cuarto del ao treinta,
mientras me encontraba entre
los deportados a orillas del ro
Quebar, los cielos se abrieron
y recib visiones de Dios.
Luego vi a un ngel que
bajaba del cielo y tena en su
mano la llave del Abismo y
una gran cadena. Domin al
Dragn, la Serpiente antigua -
que es el Diablo y Satans - y
lo encaden por mil aos. Lo
arroj al Abismo, lo encerr y
puso encima los sellos, para
que no seduzca ms a las
naciones hasta que se
cumplan los mil aos.
Despus tiene que ser
soltado por poco
tiempo. Luego vi unos tronos,
y se sentaron en ellos, y se
les dio el poder de juzgar;
vi tambin las almas de los
que fueron decapitados por
el testimonio de Jess y la
Palabra de Dios, y a todos
los que no adoraron a la
Bestia ni a su imagen, y no
aceptaron la marca en su
frente o en su mano;
revivieron y reinaron con
Cristo mil aos. Los dems
muertos no revivieron
hasta que se acabaron los
mil aos. Es la primera
resurreccin. Dichoso y
santo el que participa en la
primera resurreccin;
la segunda muerte no tiene
poder sobre stos, sino que
sern Sacerdotes de Dios y de
Cristo y reinarn con l mil
aos. Cuando se terminen los
mil aos, ser Satans soltado
de su prisin y saldr a seducir
a las naciones de los cuatro
extremos de la tierra, a Gog y
a Magog, y a reunirlos para la
guerra, numerosos como la
arena del mar. Subieron por
toda la anchura de la tierra y
cercaron el campamento de los
santos y de la Ciudad
amada. Pero baj fuego del
cielo y los devor.
Y el Diablo, su seductor, fue
arrojado al lago de fuego y
azufre, donde estn tambin
la Bestia y el falso profeta, y
sern atormentados da y
noche por los siglos de los
siglos. Luego vi un gran
trono blanco, y al que estaba
sentado sobre l. El cielo y
la tierra huyeron de su
presencia sin dejar rastro.
Y vi a los muertos, grandes
y pequeos, de pie delante
del trono; fueron abiertos
unos libros, y luego se abri
otro libro, que es el de la
vida;
y los muertos fueron
juzgados segn lo escrito en
los libros, conforme a sus
obras. Y el mar devolvi los
muertos que guardaba, la
Muerte y el Hades
devolvieron los muertos que
guardaban, y cada uno fue
juzgado segn sus obras. La
Muerte y el Hades fueron
arrojados al lago de fuego -
este lago de fuego es la
muerte segunda - y el que
no se hall inscrito en el libro
de la vida fue arrojado al lago
de fuego.
Apocalipsis, 20: 1 - 15
Captulos 21-22.
La nueva Jerusaln (cf.
Ezequiel 40-48). Dios
mora en medio de sus
santos que disfrutan
total felicidad. La nueva
Jerusaln es la esposa
del cordero. Los
nombres de las Doce
Tribus y de los Doce
Apstoles estn escritos
en sus portones. Dios y
el cordero son el
santuario de esta nueva
ciudad.
El fuego que consume a
los impos ha de purificar
la tierra, as como el aire
y las aguas. Todo lo que
hoy lleva las marcas del
pecado ha de quedar en
el olvido. La tierra no
ser del todo destruida,
slo su superficie. Toda
la energa que est bajo
las capas de la tierra ser
liberada en el momento
de la destruccin. Slo el
rea donde est la Nueva
Jerusaln quedar
protegida por Dios.
Luego vi un cielo nuevo y
una tierra nueva - porque el
primer cielo y la primera
tierra desaparecieron, y el
mar no existe ya. Y vi la
Ciudad Santa, la nueva
Jerusaln, que bajaba del
cielo, de junto a Dios,
engalanada como una novia
ataviada para su esposo. Y
o una fuerte voz que deca
desde el trono: "Esta es la
morada de Dios con los
hombres. Pondr su
morada entre ellos y ellos
sern su pueblo y l Dios
- con - ellos, ser su Dios.
Y enjugar toda lgrima de
sus ojos, y no habr ya
muerte ni habr llanto, ni
gritos ni fatigas, porque el
mundo viejo ha
pasado." Entonces dijo el que
est sentado en el trono:
"Mira que hago un mundo
nuevo." Y aadi: "Escribe:
Estas son palabras ciertas y
verdaderas." Me dijo tambin:
"Hecho est: yo soy el Alfa y
la Omega, el Principio y el
Fin; al que tenga sed, yo le
dar del manantial del agua
de la vida gratis. Esta ser la
herencia del vencedor:
yo ser Dios para l, y l
ser hijo para mi.
Pero los cobardes, los
incrdulos, los abominables,
los asesinos, los impuros, los
hechiceros, los idlatras y
todos los embusteros tendrn
su parte en el lago que arde
con fuego y azufre: que es la
muerte segunda. Entonces
vino uno de los siete ngeles
que tenan las siete copas
llenas de las siete ltimas
plagas, y me habl diciendo:
"Ven, que te voy a ensear a
la Novia, a la Esposa del
Cordero."
Me traslad en espritu a un
monte grande y alto y me
mostr la Ciudad Santa de
Jerusaln, que bajaba del
cielo, de junto a Dios, y tena
la gloria de Dios. Su
resplandor era como el de
una piedra muy preciosa,
como jaspe cristalino. Tena
una muralla grande y alta con
doce puertas; y sobre las
puertas, doce ngeles y
nombres grabados, que
son los de las doce tribus de
los hijos de Israel; al oriente
tres puertas; al norte tres
puertas;
al medioda tres puertas; al
occidente tres puertas. La
muralla de la ciudad se
asienta sobre doce piedras,
que llevan los nombres de
los doce Apstoles del
Cordero. El que hablaba
conmigo tena una caa de
medir, de oro, para medir la
ciudad, sus puertas y su
muralla. La ciudad es un
cuadrado: su largura es
igual a su anchura. Midi la
ciudad con la caa, y tena
12.000 estadios. Su
largura, anchura y altura
son iguales.
Midi luego su muralla, y tena
144 codos - con medida
humana, que era la del ngel -
. El material de esta muralla
es jaspe y la ciudad es de oro
puro semejante al vidrio puro.
Los asientos de la muralla de
la ciudad estn adornados de
toda clase de piedras
preciosas: el primer asiento es
de jaspe, el segundo de zafiro,
el tercero de calcedonia, el
cuarto de esmeralda, el
quinto de sardnica, el sexto
de cornalina, el sptimo de
crislito, el octavo de berilo,
el noveno de topacio, el
dcimo de crisoprasa, el
undcimo de jacinto, el
duodcimo de amatista. Y las
doce puertas son doce perlas,
cada una de las puertas
hecha de una sola perla; y la
plaza de la ciudad es de oro
puro, trasparente como el
cristal. Pero no vi Santuario
alguno en ella; porque el
Seor, el Dios Todopoderoso,
y el Cordero, es su
Santuario. La ciudad no
necesita ni de sol ni de luna
que la alumbren,
porque la ilumina la gloria de
Dios, y su lmpara es el
Cordero. Las naciones
caminarn a su luz, y los reyes
de la tierra irn a llevarle su
esplendor. Sus puertas no se
cerrarn con el da - porque all
no habr noche - y traern a
ella el esplendor y
los tesoros de las naciones.
Nada profano entrar en ella, ni
los que cometen abominacin y
mentira, sino solamente los
inscritos en el libro de la vida
del Cordero.
Apocalipsis, 21: 1 - 27
Bienaventurados los
que tienen hambre y
sed de justicia, porque
ellos sern saciados.
Son los que no
soportan ver la
injusticia reinante en el
mundo, y la injusticia
ms grande no es la
social, que es en s
misma una injusticia,
sino la injusticia que
significa ver el Nombre
de Dios ultrajado,
pisoteado, rechazado, blasfemado, por una sociedad humana
que ha arrancado el Nombre Santo de Dios de su corazn. Los
que tienen hambre y sed de justicia son aquellos que no
soportan un mundo sin Dios, y claman, con el corazn y a viva
voz: Ven, Seor Jess!
Apocalipsis, 22: 20
Luego me mostr el ro de agua
de Vida, brillante como el cristal,
que brotaba del trono de Dios y
del Cordero. En medio de la
plaza, a una y otra margen del
ro, hay rboles de Vida, que
dan fruto doce veces, una vez
cada mes; y sus hojas sirven de
medicina para los gentiles. Y no
habr ya maldicin alguna; el
trono de Dios y del Cordero
estar en la ciudad y los siervos
de Dios le darn culto. Vern su
rostro y llevarn su nombre en
la frente. Noche ya no habr; no
tienen necesidad de luz de
lmpara ni de luz del sol,
porque el Seor Dios los
alumbrar y reinarn por los
siglos de los siglos. Luego me
dijo: "Estas palabras son
ciertas y verdaderas; el Seor
Dios, que inspira a los
profetas, ha enviado a su
ngel para manifestar a sus
siervos lo que ha de
suceder pronto. Mira, vengo
pronto. Dichoso el que guarde
las palabras profticas de
este libro. Yo, Juan, fui el
que vi y o esto. Y cuando lo
o y vi, ca a los pies del ngel
que me haba mostrado todo
esto para adorarle.
Pero l me dijo: "No,
cuidado; yo soy un siervo
como t y tus hermanos los
profetas y los que guardan
las palabras de este libro. A
Dios tienes que adorar."
Y me dijo: "No selles las
palabras profticas de este
libro, porque el Tiempo est
cerca. Que el injusto siga
cometiendo injusticias y el
manchado siga
manchndose; que el justo
siga practicando la justicia y
el santo siga santificndose.
Mira, vengo pronto
y traigo mi
recompensa conmigo para
pagar a cada uno segn su
trabajo. Yo soy el Alfa y la
Omega, el Primero y el
Ultimo, el Principio y el Fin.
Dichosos los que laven sus
vestiduras, as podrn
disponer del rbol de la Vida
y entrarn por las puertas en
la Ciudad.
Fuera los perros, los
hechiceros, los impuros, los
asesinos, los idlatras, y
todo el que ame y practique
la mentira!"
Yo, Jess, he enviado a mi
ngel para daros testimonio
de lo referente a las
Iglesias. Yo soy el Retoo y
el descendiente de David,
el Lucero radiante del alba.
El Espritu y la Novia dicen:
"Ven!" Y el que oiga, diga:
"Ven!" Y el que tenga sed,
que se acerque, y el que
quiera, reciba gratis
agua de vida. Yo advierto a
todo el que escuche las
palabras profticas de este
libro:
"Si alguno aade algo sobre
esto, Dios echar sobre l las
plagas que se describen en
este libro.Y si alguno quita
algo a las palabras de este
libro proftico, Dios le quitar
su parte en el rbol de la Vida
y en la Ciudad Santa, que se
describen en este libro." Dice
el que da testimonio de todo
esto: "S, vengo pronto."
Amn! Ven, Seor Jess!
Que la gracia del Seor
Jess sea con todos.
Amn!
Apocalipsis, 22: 1 - 21

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