LITERATURA RENACENTISTA

Lrica del sigo XVI

Beatriz lvarez Menndez Lengua castellana y Literatura (1 Bachillerato)

1.Economa y organizacin social

El capitalismo (no en el sentido actual) haba alcanzado

un nivel de desarrollo importante. Paso de la sociedad cerrada y estamental a un modelo ms abierto y competitivo. Cambio paulatino. Economa monetaria: el trabajador recibe un salario a cambio de su esfuerzo. El dinero se convierte en la fuerza omnipotente. Auge de las ciudades como centros de produccin, intercambio y comercio. La agricultura tiende al monocultivo, que sustituye a la produccin para el autoabastecimiento. El comercio y las vas y medios de comunicacin crecen vertiginosamente.

 La burguesa es la clase social ascendente. Se enriquece

con sus actividades y, segn se desarrolla y atesora bienes, se vuelve ms conservadora. Adquiere los rasgos de una clase dominante, celosa de su poder y de sus propiedades. La aristocracia se amolda al nuevo modelo y se vincula a la alta burguesa. Estado centralista que elimina fronteras comerciales, unifica legislaciones e impuestos y crea un comercio interior nico que permite el desarrollo e intercambio de la produccin. Absolutismo monrquico, creacin de Estados nacionales, aparicin de ejrcitos de soldados profesionales. Es necesaria la formacin de una conciencia nacionalista. Este cambio se produce en un ambiente de grandes tensiones sociales.

2. Pensamiento y cultura en el siglo XVI

Renacimiento: vocablo de la historiografa que define

desde el siglo XIX todo el perodo cultural y social posterior a la Edad Media. Hace referencia al renacer de los estudios clsicos y la veneracin a los autores clsicos. Humanismo: movimiento cultural iniciado en Italia que considera al hombre el centro del universo y dedica sus esfuerzos al estudio de las letras humanas. La cultura es necesaria para el gobierno de los estados. Se destaca la dignidad del hombre, centro del mundo y dueo de su destino. Concepcin opuesta al teocentrismo y el inmovilismo medieval. Vitalismo manifestado en el arte y en la literatura. Se canta al amor y a los placeres, en una sociedad civil muy secularizada.

 Racionalismo. La confianza en el poder de la razn

explica la idea de progreso. El saber puede hacer mejor al hombre. Extensin de las ideas neoplatnicas: al realidad material es una manifestacin de un orden espiritual superior, armnico y perfecto, que el hombre pretende alcanzar, bien mediante el conocimiento, bien mediante otros caminos (el amor, la belleza natural). Erasmo de Rotterdam, importante humanista del Renacimiento. Propugna una religin pura, desprovista de ceremonias exteriores y de hipocresas, una religiosidad ntima y personal, libre de supersticiones. El deseo de una reforma religiosa culminar pronto con la fragmentacin de la iglesia cristiana con el auge de la reforma protestante promovida por Martn Lutero y que se extiende rpidamente por el Norte de Europa.

 Ante estos intentos de renovacin religiosa, la Iglesia

catlica convoc a mediados de siglo el Concilio de Trento, con el que se inicia la Contrarreforma. El siglo XVI es una poca de cambios continuos en todos los rdenes. Es al poca de Coprnico, Rafael, Miguel ngel, Botticelli, Bruneleschi En literatura europea destacan nombre como Bembo, Ariosto, Maquiavelo, Rabelais, Montaigne, Camoens, Marlowe y Shakespeare El hombre, como centro del universo, se descubre capaz de obrar y hacer. Es su actividad la que mueve al mundo. El arte, liberado de la tutela religiosa adquiere una autonoma que ser caracterstica del arte moderno.

3. Espaa en el siglo XVI

El Renacimiento se da en toda Europa Occidental, pero no al

mismo tiempo. Nace en Italia a comienzos del siglo XIV. En Espaa aparece en el XVI. La situacin poltica espaola a principios de siglo es muy confusa tras la muerte de la reina Isabel. El reinado de Carlos I no trae la tranquilidad. Dirige un estado con distintas nacionalidades. Es emperador de un vasto imperio (Espaa, Alemania, Flandes, Amrica). Los gastos de las continuas guerras llevan a la hacienda estatal a la quiebra que se agrava en el reinado de Felipe II. La estructura social sigue siendo la misma. La alta nobleza, los caballeros y los hidalgos gozan de beneficios fiscales. La carga tributaria cae sobre los comerciantes y los campesinos. Los primeros intentan conseguir el ttulo de hidalgo. La pirmide social la completan las minoras religiosas de judos y moriscos. Ocupan el ltimo lugar en la escala social.

En Espaa podemos establecer dos perodos en el siglo XVI, que coinciden con dos reinados. Las actitudes personales de los monarcas determinarn el ambiente cultural de cada perodo.

PRIMER RENACIMIENTO Carlos V (1517-1556)

Abierto a influencias extranjeras

SEGUNDO RENACIMIENTO Felipe II (1556- 1598)

Aislamiento del pas Espritu de la Contrarreforma

3. La lrica
Se produce una autntica revolucin lrica por medio de la influencia italiana. Tradicionalmente, se habla de dos etapas en la lrica.

PRIMER RENACIMIENTO Llamado tambin Renacimiento italiano. El tema por excelencia es el amor, enmarcado en la tradicin neoplatnica. Influencia de Petrarca (Canzionere). Petrarquismo: nueva forma de entender el amor corts provenzal. Las damas son criaturas divinas de una belleza perfectas e inalcanzables por su virtud. El poeta describe en sus poemas el proceso amoroso. Juan Boscn, Garcilaso de la Vega, Gutierre de Cetina

SEGUNDO RENACIMIENTO
Renacimiento cristiano. Sigue los moldes italianizantes,

pero cambian los temas. Hay dos corrientes principales: a) ASCTICA: reflexiona sobre la bsqueda esforzada de la perfeccin moral b) MSTICA: describe la experiencia misteriosa de la unin con Dios. Fray Luis de Len, Santa Teresa de Jess, San Juan de la Cruz.

3.1. Primer Renacimiento. Garcilaso de la Vega

1543 ser una fecha clave. Se publican pstumamente las obras de

Juan Boscn y Garcilaso de la Vega. Su rpida difusin contribuye al triunfo de la nueva concepcin lrica.

CARACTERSTICAS
Influencia de la cultura clsica grecolatina. Reaparecen una serie de

tpicos clsicos:

Carpe diem: la vida es breve y la fortuna variable, y no se sabe qu

puede ocurrir maana. Collige, virgo, rosas: Exhortacin para gozar del amor antes de que la belleza se marchite. Aura mediocritas: alabanza a la vida moderada, alejada de las grandes ambiciones y pasiones que solo acarrean infelicidad. Beatus ille: aoranza a la vida retirada del fragor mundano, generalmente en contacto con la naturaleza, lugar apropiado para encontrar la paz y la armona.
Notable presencia de la mitologa.

Tema omnipresente: el amor. Concepto renovado del amor, influido

por la teora neoplatnica.

 Tambin se cultiva una poesa

de carcter moral, como manifestacin de la insatisfaccin con la nueva sociedad y como consecuencia de la nueva moral de la Contrarreforma. Lrica renovada: nuevos metros, nuevas estrofas, nuevos gneros. El verso predilecto es el endecaslabo, que alterna frecuentemente con el heptaslabo. Se recuperan gneros de la tradicin grecolatina: glogas, odas, epstolas, elegas, stiras Las estrofas ms frecuentes son el soneto, la cancin, la lira, los tercetos encadenados, la silva, la octava real

A Dafne ya los brazos le crecan, y en luengos ramos vueltos se mostraba; en verdes hojas vi que se tornaban los cabellos que el oro escurecan.
De spera corteza se cubran los tiernos miembros, que an bullendo estaban: los blancos pies en tierra se hincaban, y en torcidas races se volvan. Aquel que fue la causa de tal dao, a fuerza de llorar, crecer haca este rbol que con lgrimas regaba. Oh miserable estado! oh mal tamao! Que con llorarla crezca cada da la causa y la razn porque lloraba!

 Sufre destierro en Npoles. All se

relaciona con la cultura italiana del momento.

una accin militar en Provenza. Es el prototipo de caballero GARCILASO DE LA VEGA renacentista, en la lnea de modelo (1501-1536) de Baltasar de Castiglione en El De familia noble, nace en Toledo. cortesano: hombre de letras y Defensor de la causa de Carlos V. armas (tomando, ora la espada, ora la pluma, verso 40, gloga III). Casado ya con Elena de Ziga, conoce a Isabel Freyre, dama a) OBRA POTICA portuguesa de la reina, de la que se enamora. Casada, muere en 1933. Tres glogas, dos elegas, una Su amor imposible por esta dama epstola a su amigo Boscn, la Oda marca su produccin literaria. Ser a la flor de Gnido, cuatro canciones la Elisa de sus versos. y treinta y ocho sonetos.

Muere en Niza como resultado de

 Su obra fue preparada por su

amigo Juan Boscn y publicada en 1543. Sus versos suponen la aclimatacin definitiva de la mtrica italiana en la poesa espaola, tras los intentos fallidos del Marqus de Santillana y Boscn. b) TEMAS Amor: tema predominante en su obra. Concepcin neoplatnica del amor, propia en su poca y con evidentes huellas petrarquistas. Indiferencia de la dama, dolor del amante, oscilacin entre esperanza y desesperanza, el secreto (indispensable en la concepcin cortesana del amor).

Naturaleza:

es el entorno estilizado en el que los personajes se quejan de sus problemas amorosos. La natura es su confidente y consuela al amante. El elogio a la naturaleza tiene su antecedente en las glogas clsicas y Virgilio. c) ESTILO Su obra supone la fusin de la poesa de cancionero del siglo XV y las novedades procedentes de Italia. Su lengua potica se ajusta al ideal renacentista de naturalidad y elegancia. Su lenguaje es aparentemente sencillo, fluido y natural. Tono triste, dulce y melanclico.

 De carcter difcil y apasionado,

FRAY LUIS DE LEN (1527-1591) Nacido en el seno de una familia de ascendencia juda, vivi el ambiente de sospecha y ocultacin propio de la minora conversa. Catedrtico en la universidad de Salamanca desde 1561. En 1572 padece crcel. Su delito, haber traducido al castellano el Cantar de los Cantares y haberse pronunciado a favor de la Biblia en hebreo, desautorizando la Vulgata.

su vida fue turbulenta. Esto explica su deseo de apartamiento y serenidad. Su filosofa es una conjuncin de platonismo y cristianismo. Las ideas humanas no son ms que copias imperfectas de las de Dios y el hombre debe aspirar al conocimiento divino por medio del amor. OBRA Obra en prosa Traduce y comenta el Cantar de los cantares y Exposicin del Libro de Job.
a) De

los nombres de Cristo La perfecta casada

Obra en verso

El mismo prepar una edicin de sus poesas, que no fueron publicadas en vida. Lo har Quevedo en 1637. Ya eran conocidas, pues circulaban manuscritas. Su obra original es breve: menos de cuarenta poemas. Aparte de unos pocos sonetos petrarquistas juveniles, la mayora son odas (composicin de nmero indeterminado de versos, estrofas cortas y temas variados, aunque serios y graves).

Su estancia en prisin marca su obra. 1. Antes de la prisin: encontramos un fray Luis moralista dentro de la tradicin clsica
Oda a la vida retirada Profeca del Tajo

2. En la crcel (1572-1577): poesa de contenido religioso, con quejas sobre la injusticia de su situacin.
Noche serena En la Ascensin

3. Tras la prisin: sus poemas muestran a un escritor mucho ms apaciguado. Oda a Francisco Salinas Oda a Felipe Ruiz

b) TEMAS Su obra le permite olvidar sus desgracias y calmar sus tormentos interiores. De ah sus temas predilectos: la naturaleza, la aoranza del campo y la vida de aldea, su predileccin por la noche y por la msica. La mayora de sus temas tienen su origen en la tradicin clsica, pero hay que entenderlos dentro de la perspectiva cristiana agustiniana. c) ESTILO Su poesa es deudora de las tradiciones literarias de las que parte: la Antigedad grecolatina, los textos bblicos y la poesa renacentista, especialmente la de Garcilaso.

La mayora de sus poemas estn

escritos en liras. La combinacin de endecaslabos y heptaslabos le permite eficaces variaciones mtricas. La Biblia le proporciona numerosas imgenes y motivos diversos. Su poesa es sencilla slo en apariencia. Siempre dentro de la tradicin renacentista de elegancia y sencillez. Abundante uso de figuras retricas: asndetos, polisndetos, hiprboles, metforas, encabalgamientos, personificaciones, hiprbatos Muchas de sus poesas estn dirigidas a una segunda persona, los que explica su carcter conservador.

 Personalidad

SAN JUAN DE LA CRUZ (1542-1591) De familia humilde, entra en la orden carmelita muy joven. Estudia Filosofa y Teologa en la Universidad de Salamanca. Tras conocer a santa Teresa de Jess, decide unirse a los reformadores carmelitas (carmelitas descalzos) y participa activamente en la reforma de la Orden del Carmelo. Sufre crcel y es entonces cuando empieza a escribir poesa.

peculiar, decide vivir alejado de las riquezas y de la comodidad. Amante del silencio y de la soledad. El tema de sus poemas mayores es el mismo: la unin mstica del alma del hombre con Dios, que simboliza en la unin carnal de un hombre y una mujer. Esta doble lectura har que el poeta glose sus versos. La mstica espaola establece tres estadios en el proceso mstico: a) va purgativa: el alma niega todo lo que le distrae de Dios. b) va iluminativa: muestra el momento en el que Dios empieza a manifestarse y gua al alma. c) va unitiva: encuentro final.

OBRA
Ocupa un lugar destacado en la

ESTILO
Su poesa es formalmente tpica

lrica universal gracias a una obra muy breve, pero de gran importancia.

Compuso tres grandes poemas:

a)

Cntico espiritual (1577): lo

b) c)

reelabora constantemente. Cuarentena de liras que sigue muy de cerca el Cantar de los cantares. Noche oscura (1584): ocho liras en las que describe el proceso mstico Llama de amor viva (1584): cuatro estrofas de seis versos en las que expresa las sensaciones amorosas tras la unin mstica.

de la poesa de su tiempo. Se evidencia en el uso de la lira para sus grandes poemas. Tres son los influjos principales de su obra: a) Poesa culta italianizante. b) La poesa castellana popular y de los cancioneros.
c)

Cantar de los cantares.

Toma de estas corrientes los

elementos y motivos que le convienen para aludir o sugerir lo que desea expresar. Predomina en su obra el sustantivo y la escasez de verbos y adjetivos.