"INTOLERNCIA RELIGIOSA E EDUCAO: Um Estudo Sobre as Causas da Intolerncia Religiosa na Escola Publica"

Orientadora: Taissa Tavernard de Luca Alunas: Debora Neves dos Santos Maria Mirilande dos Santos Lima

Objetivo Geral

Analisar de forma critica reflexiva a Intolerncia Religiosa de forma velada ou mesmo assumida, fazer um resgate histrico desde a colonizao ate a contemporaneidade, a fim de pontuar o por qus da Intolerncia Religiosa e quais as possveis solues de erradicao do problema.

OBJETIVO ESPECIFICO

IDENTIFICAR, NA HISTORIA DO POVO BRASILEIRO, AS CAUSAS DE INTOLERNCIA RELIGIOSA E PERSPECTIVAS DE LUTAS. PERCEBER A INTOLERNCIA RELIGIOSA EM RELAO AOS QUE SE ASSUMEM ENQUANTO AFRO RELIGIOSO. INVESTIGAR CASOS DE INTOLERNCIA RELIGIOSA NO ESPAO ESCOLAR. OPINAR SOBRE A IMPORTNCIA DA FORMAO ACADMICA DO PROFESSOR DE ENSINO RELIGIOSO.

METODOLOGIA

O mtodo de abordagem deste estudo; Etnometodolgico do Multiculturalismo Revolucionrio, evidenciando as contradies sociais desse processo do discurso ideolgico dominante do fatalismo paralisante que desumaniza o outro e, ao mesmo tempo nos desumaniza. Tcnicas de pesquisa utilizadas A pesquisa foi realizada por meio de tcnicas de coleta de dados levantados atravs de entrevista e questionrios aos afro religiosos, comunidade da Escola Estadual Almirante Tamandar (lcus observacional) e pesquisa bibliogrfica que subsidiou nosso trabalho.

Resumo dos captulos

Capitulo I Intolerncia Religiosa: Uma perspectiva histrica Uma retrospectiva dos principais acontecimentos, relacionadas a Intolerncia Religiosa; viso preconceituosa dos colonizadores em relao aos ndios no perodo colonial, o Tribunal do Santo Oficio e suas consequncias no Brasil (Pernambuco e Par), as teorias que circulavam nas academias de inferioridade e da degenerao a partir de Nina Rodrigues, a represso policial nas dcadas de 30 e 40 e o surgimento das Federaes, o estigma de pessoas ms relacionadas aos afros religiosos nas observaes de Vergolino, dcada de 60 e 70 e finalmente os movimentos de afirmao, que vem ocorrendo nas ultimas dcadas.

CAPITULO II
Intolerncia religiosa: o olhar dos afros religiosos na contemporaneidade casos de agresso a terreiros, os ndices de intolerncia em belm, onde se localiza os principais focos, principais agressores, descrio de casos de intolerncia religiosa, estratgia de luta contra intolerncia: nas escolas, nos movimentos sociais na mdia e na poltica .

CAPITULO III
Intolerncia Religiosa: Leitura da comunidade escolar Apresentao da escola: bairro, nmero de alunos, professores, tcnicos e administradores, perfil sociolgico da comunidade, perfil religioso da comunidade escolar, atividades religiosas promovidas pela escola se contempla a todos em relao opo religiosa de cada um e relatos de casos de Intolerncia Religiosa

CAPITULO IV
Intolerncia Religiosa: A Formao do professor de Ensino Religioso Resoluo 001/2010-CEE/PA, do exerccio da docncia em disciplinas em que h insuficincia de profissionais habilitados, grficos da lotao de professores nas escolas da SEDUC licenciados em outras reas, que atuam como professor de Ensino Religioso, conhecimento ou no de se trabalhar a diversidade religiosa, sobre os mtodos e estratgias didticas utilizados se contemplam a pluralidade religiosa e em relao a formao acadmica e religiosa influencia na pratica pedaggica do professor.

Sntese do Capitulo 1
Intolerncia Religiosa: Uma perspectiva histrica.

Os ndios foram obrigados a assimilar um padro cultural considerado superior, e o instrumento de adequao utilizado foi imposio da religio, no caso o catolicismo.

Na Idade Media Sculo XIII, o Papa Gregorio IX (1227-1241) introduziu a Inquisio que visava manuteno da autoridade e hegemonia da igreja Catlica Romana, por meio do controle mental e fsico

Ao ser aceita como religio do Imprio Romano, a igreja imperial esqueceu a tolerncia e passou a perseguir os dissidentes. Jernimo afirmou que a verdadeira misericrdia aquela que implacvel no combate ao herege: deve castigar-lhe o corpo para salvar-lhe a alma. (Dreher, 1994, p.123)

OS NEGROS E DUAS MALDIES

NINA RODRIGUES PIONEIRO NA DISCUSSO SOBRE OS NEGROS

>Seguiu a teoria do positivismo e do evolucionismo para

reforar tese de inferioridade racial

PAJ SATIRO FERREIRA DE BARROS (1926)

CONQUISTAS SIGNIFICATIVAS

INFLUENCIAS POLITICA

>VEREADOR (1958) DEPUTADO >ESTADUAL (1960)

A DETURPADA VISO EM BELEM DOS CULTOS AFRO-RELIGIOSOS SEGUNDO: VERGOLINO

A IMPRENSA CORROBORA PARA DIVULGAO DOS ESTIGMAS

UM NOVO OLHAR: MOVIMENTOS DE AFIRMAO DE IDENTIDADE

CONSTITUIO DE 1988 CATEGORIA AFRORRELIGIOSO DECRETO 6.040/2007