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NEO EVANGELICALISMO

1) Definicin Histrica del Neo Evangelicalismo

Ocho Tendencias Peligrosas Anunciadas en la Revista Christian Life

1) Una Actitud Amistosa hacia la Ciencia. 2) Una Disposicin a Re-examinar las Creencias en Cuanto a la Obra del Espritu Santo (especialmente en relacin a experiencias de santidad, una segunda bendicin despus de la conversin, hablar en lenguas y sanidad). 3) Una Actitud ms Tolerante hacia Visiones Escatolgicas Distintas (un cuestionamiento de la posicin premilenarista y pretribulacionista). 4) Un Desplazamiento del as llamado Dispensacionalismo Extremo. La tendencia ahora es alejarse del dispensacionalismo

5) Un Incremento del nfasis en la Erudicin. 6) Un Definido Reconocimiento de la Responsabilidad Social. 7) Una Re-apertura del Tema de la Inspiracin Bblica. 8) Una Creciente Disposicin de los Telogos Evanglicos para Dialogar con los Telogos Liberales. Un evangelical puede...participar provechosamente en un intercambio de ideas con hombres que no son evangelicales.

El Resumen del Neo-Evangelicalismo de Harold Ockenga

Harold Ockenga resumi las tres caractersticas principales del NeoEvangelicalismo: 1) Un Rechazo a la Separacin. 2)Un Llamado al Compromiso Social 3)Una Determinacin de Participar en el Dilogo Teolgico Actual

2) Caractersticas del Nuevo Evangelicalismo

Estas son anotaciones de un seminario enseado por el Dr. John C. Whitcomb que acerca de los movimientos religiosos modernos

Un cuestionamiento del significado bsico y aun de la validez de la doctrina de la inerrancia(es una doctrina que consiste bsicamente en la falta de error o de fallas en las Sagradas Escrituras, las que, al ser inspiradas por Dios mismo, siempre dicen la verdad, y no se equivocan) de las Escrituras. Un anhelo por obtener prestigio intelectual y refinamiento, por re-pensar las doctrinas cristianas con la idea de modificarlas para el beneficio de la mente moderna, para entrar en comunicacin y dilogo con lderes y pensadores no evanglicos, y favorecer el amor por encima de la doctrina. Un nfasis en el ecumenismo (movimiento que busca la restauracin de la unidad de los cristianos)entre todos los cristianos nacidos de nuevo evitando las doctrinas sobre las cuales no estn de acuerdo todos los cristianos y evadiendo las ordenanzas que los diferencian.

Un nuevo nfasis sobre la responsabilidad de los cristianos de participar en programas sociales y contribuir directamente en empresas nicamente humanitarias o filantrpicas. Alarmantes concesiones a teoras modernas de evolucin orgnica y geologa uniforme, a expensas de una consistente interpretacin histrico-gramatical de los primeros once captulos de Gnesis. Un giro del dispensacionalismo(es un sistema teolgico cristiano que afirma que Dios ha empleado diferentes medios de administracin de su voluntad y su gracia en diferentes perodos de la historia humana.) premilenial a alguna forma de premilenarismo histrico, junto con minimizar la importancia de la escatologa en general. Un giro en el nfasis en cuanto a los dones carismticos. El Pentecostalismo (conjunto de iglesias y organizaciones religiosas que recalcan la doctrina del bautismo en el Espritu Santo sobre los cristianos) podra estar en lo cierto, despus de todo. Tcnicas desesperadas, abreviadas, directas para lograr algo o para tener una experiencia.

3) El Neo Evangelicalismo Identificado Por Sus Sntomas

Sntomas del Neo Evangelicalismo


Esto fue tomado del folleto, The Challenge of a New Religin (El Desafo de una Nueva Religin) del pastor Carlton Helgerson:

1. Toda desviacin del evangelio que omite le necesidad de la expiacin por medio del derramamiento de sangre. 2. Un estimar importantes slo los pasajes bblicos que se relacionan directamente con la redencin. 3. Una evidente vacilacin de estar contra alguna cosa o de tomar una posicin firme contra la apostasa. 4. Ignorar o desatender la doctrina de la separacin, especialmente en su aplicacin a la separacin de cristianos profesantes que son voluntariamente desobedientes (2 Tesalonicenses 3:6, 14-15). 5. Un temor pattico de pertenecer a una pequea minora religiosa y un temor de no ser considerados de mente abierta. 6. Una excesiva admiracin por mtodos novedosos y por las ltimas versiones de la Biblia.

7. La justificacin de mtodos cuestionables en misiones o evangelismo, destacando el xito, es decir, la popularidad de la iniciativa, nmeros, conversiones, etc. 8. La falta de reverencia ante la Palabra de Dios escrita, haciendo que la razn humana sea el rbitro. 9. Una evasin de las impopulares doctrinas bblicas de la expiacin vicaria, la separacin, el juicio, el infierno, etc. 10. Consentir en mezclarse en asociacin y prctica, y acomodarse a modas populares.

4) El Neo Evangelicalismo En El Siglo Veintiuno

Esto fue tomado de un artculo del Dr. George Houghton titulado, Another Look at the New Evangelicalism (Otra Mirada al Neo Evangelicalismo):

Ahora que estamos en el siglo veintiuno, y que pocas generaciones nos separan del comienzo del nuevo evangelicalismo, dentro de los crculos fundamentalistas algunos estn diciendo, el neo evangelicalismo fue una realidad, pero ahora es casi inexistente (o al menos, ya no es un enemigo serio). Es esto realmente cierto? La respuesta es un enftico NO! El problema no es el trmino neo evangelicalismo. Los trminos van y los trminos vienen. La pregunta es esta, han desaparecido las actitudes y los problemas originados por el neo evangelicalismo? Y, nuevamente, la respuesta es un rotundo NO!

Esto puede verse en diferentes reas. (1) El rpido surgimiento del movimiento del marketing de las iglesias desde 1990 hasta el presente, con su nfasis en relaciones y experiencias, drama y msica contempornea, para alcanzar y retener a la gente. (2) La respuesta positiva de los evangelicales a los programas y ministerios de Robert Schuller (3) La amplia aceptacin (o al menos tolerancia) del movimiento de la Msica Cristiana Contempornea y el rechazo de las normas del fundamentalismo en cuanto a separacin personal, de modo que la revista Charisma (Abril 1997) puede escribir que los cristianos britnicos usan el baile tecno para alcanzar a la juventud. Ese artculo habla de servicios de adoracin alternativos, de clubes nocturnos evangelsticos y de un movimiento revolucionario de danza cristiana Al describir sto, el artculo dice, luces estroboscpicas, efectos de humo, DJs, bailarines, msica cltica y ritmos tribales fueron ofrecidos en esta fiesta de adoracin. Esta tendencia se encuentra en todas partes.

(4) La influencia de los escritos apologticos y las conferencias del Dr. Hugh Ross, quien ensea que la tierra tiene millones de aos y que comenz con un big bang, que la muerte y la degeneracin existan desde el comienzo y que han continuado por millones de aos y que ni la cada en pecado ni el diluvio han producido cambios significativos en la naturaleza. (5) La actitud positiva de muchos evangelicales hacia el movimiento carismtico, especialmente como es visto en el movimiento de seales y milagros. (6) La aceptacin de maestros religiosos y de instituciones que no han mantenido la creencia en un castigo eterno. El seminario Fuller modific su declaracin de fe en esta rea, e individuos como Clark Pinnock han abierto la puerta a gente que ha escuchado el evangelio despus de muerta y que ha tenido la oportunidad de responder positivamente a l, o que el infierno es visto como aniquilacin. (7) La aceptacin que se ha dado en los crculos evangelicales a la Apertura de Dios (Openness of God), un concepto que rechaza Su absoluto preconocimiento (Dios no conoce el futuro), entre otras cosas.

(8) La tolerancia de algunos evangelicales especialmente en medios acadmicos- de estilos de vida sexuales desviados, particularmente la homosexualidad. (9) La disposicin de editores evangelicales de publicar obras que permiten puntos de vista de la alta crtica de la Biblia, incluso crticas de redaccin, al interpretar la vida de Cristo en los relatos de los evangelios. (10) La amplia aceptacin del movimiento de los Cumplidores de Promesas, aunque ste tolera trabajar con los catlico romanos y tiene fuertes visos carismticos. (11) La disposicin de lderes evangelicales de firmar el documento Evangelicales y catlicos en Conjunto y de firmar la declaracin posterior titulada El Don de la Salvacin. Mientras reconocen diferencias tradicionales (incluyendo el sacramentalismo), hay una disposicin en llamarse mutuamente hermanos en Cristo. (12) La creencia de algunos evangelicales que la cabeza de la Iglesia Catlica Romana, el Papa, es un evangelical.

Si hoy da tales actitudes y temas no parecen ser de mucha preocupacin, es solo porque la nueva posicin evangelical ha sido introducida en muchas crculos de creyentes de la Biblia al punto de que hablar en contra de ellas lo pone a uno dentro de una pequea minora. Asuntos tales como el evangelismo ecumnico an son muy significativos hoy da, pero escuchamos poco acerca de ello, porque muchas voces, que en un tiempo se oponan, han sido silenciadas por una posicin cambiada o al menos relajada. La actitud neo evangelical ha llegado a ser tan persistente, que uno puede ser tentado a tolerarla como inevitable y normal.

Dispensacionalismo

El dispensacionalismo es un acercamiento a la interpretacin bblica el cual declara que Dios usa medios diferentes de trabajar con las personas (Israel y la Iglesia) durante diferentes perodos de la historia, generalmente en siete perodos sucesivamente cronolgicos. Inocencia (Gnesis 1 3). Adn y Eva antes de que pecaran. Consciencia (Gnesis 3 8). Del primer pecado hasta el diluvio. Gobierno humano (Gnesis 9 11). Despus del diluvio, el gobierno solo humano. La promesa (Gnesis 12 xodo 19). De Abraham a Moiss: La Ley es dada.

La Ley (xodo 20 Hechos 2:4). De Moiss a la muerte del Seor Jess en la cruz.
La gracia (Hechos 2:4 Apocalipsis 20:3). De la cruz al reino milenial. El reino milenial (Apocalipsis 20:4-6). El gobierno de Cristo sobre la tierra en el reino milenial.

Conclusiones del dispensacionalismo La interpretacin literal de la Biblia Dios trabaja a travs de diferentes acuerdos en los diferentes perodos de la historia Israel son los descendientes literales de Abraham, no los espirituales Israel es el heredero de las promesas hechas a Abraham acerca de la semilla que es bendecida La participacin en el Pacto Abrahmico es, principalmente, por el nacimiento fsico en el linaje judo Dos grupos diferentes: Israel y la Iglesia La Iglesia empez en Pentecosts La salvacin es por fe, de acuerdo a la revelacin dada en una dispensacin particular El Espritu Santo no habita a las personas en todas las dispensaciones; slo durante la dispensacin de la era de la Iglesia Cristo reinar en el futuro 1.000 aos lo cual ocurrir despus del rapto.

FUNDAMENTALISMO

La palabra fundamental puede describir cualquier impulso religioso que se adhiere a sus principios bsicos. El fundamentalismo es un movimiento dentro de la iglesia, que se apega a lo esencial de la fe cristiana. El fundamentalismo fue formalizado a finales del siglo XIX y principios del XX por cristianos conservadores John Nelson Darby, Dwight L. Moody, B. B. Warfield, Billy Sunday,

El fundamentalismo est basado en cinco principios de la fe cristiana, aunque hay mucho ms para el movimiento, que la adhesin a estos principios:

1. La Biblia es literalmente la verdad. Asociada con este principio, est la creencia de que la Biblia es inerrante, esto es, sin error y libre de toda contradiccin. 2. El nacimiento virginal y la deidad de Cristo. Los fundamentalistas creen que Jess naci de la virgen Mara y fue concebido por el Espritu Santo, y que l era y es el Hijo de Dios, totalmente humano y totalmente divino. 3. La expiacin substitutiva de Jesucristo en la cruz. El fundamentalismo ensea que la salvacin es obtenida solo a travs de la gracia de Dios y la fe humana en la crucifixin de Cristo por los pecados de la humanidad. 4. La resurreccin corporal de Jess. Al tercer da despus de Su crucifixin, Jess resucit de la tumba y ahora est sentado a la diestra de Dios Padre. 5. La autenticidad de los milagros de Jess como se registran en la Escritura, y la literal, pre-milenial segunda venida de Cristo al mundo.

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