Juan Pablo Jimnez Cervantes

El objeto adquiere importancia en su estudio, no por sus

caractersticas intrnsecas, sino en su papel dentro de un
Sistema de signos e interpretaciones.
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Los lmites de la asignacin del valor de mercado y el valor
Simblico de un objeto se funden en el campo de lo inapreciable
El sentido de valor se establece a travs del valor de significacin
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En el intercambio simblico no existe dialctica entre objetos, hay
sin embargo, una condicin permanente de reversibilidad y la
Inexistencia de la individualidad separada.
Representacin grfica de una red de Petri
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La seduccin tergiversa la identidad del objeto, proporcionndole medios para
poner al deseo en juego. En Troya, bast un regalo que tocara el ego del pueblo
para rendir su voluntad e ignorar el peligro del que apenas se haban librado.

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Hey boy, hey girl the chemical brothers, 1999
En cambio, en lo obsceno, el devenir real y crudo de los objetos elimina el juego
por default y es necesario ironizar para devolver el curso al juego. Aqu, lo obsceno
de lo obsceno, la sexualidad intempestiva y descarnada. Sin nada para dejar a la
Imaginacin.

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Frankenstein o el moderno prometeo, Mary Shelley
El mal transpira de acuerdo a Baudrillard, en la medida que el punto fijo para
diferenciar el bien del mal se hace cada vez ms difuso, donde la sociedad con-
dena lo secreto y lo oculto como maligno, es el enfrentamiento al dilema moral
en la accin del pensamiento y la creacin del objeto, considerando el objetivo
y el proceso.

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The matrix
Lo virtual llama a la creacin de escenarios y situaciones, es la simulacin de
Nuestra realidad en un lienzo hiper real a travs de la mediacin tecnolgica
Aludiendo a la preponderancia de la tcnica, abriendo las puertas a cualquier
posibilidad

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La aleatoriedad est intrnsecamente relacionada a la incertidumbre sistmica
Alejndose del determinismo positivismo y el dogma; plantea una solucin ms
cmoda a la resolucin de posturas en el pensamiento complejo y lo sobrepone
a las concepciones de lo real, el sentido y la verdad.



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El desconocimiento y la improbabilidad de lo absoluto, la oposicin entre el
Sujeto y el objeto y su inaprensibilidad establecen reglas para la comprensin
del caos por parte de Baudrillard. No existe un limite claro entre organizacin
y desorganizacin; la entropa en la informacin se establece como razn de
Cambio.

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Lemnsicata de Bernoulli
Baudrillard compara el fin como un estado donde ya no es posible avanzar mas
y el fin como un objetivo o motivo para llevar a cabo la accin, de cualquier
forma , se presume la alternativa paradjica de haber superado el supuesto final
o de no alcanzarlo nunca; todo se desarrolla sin poder ubicarnos en una dimensin
totalmente humana.


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El crimen perfecto es considerado como la destruccin de la alteridad en la
Autoidentificacin del mundo; el sujeto se desliga de la ontologa histrica y
Filosfica y es comparado con una molcula abandonada a su suerte. En lugar
de seguir la idea de clonacin de Baudrillard es aplicable el concepto de mitosis,
donde la molcula-sujeto se autoreproduce de forma mas natural.


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El intercambio simblico del destino se produce entre nosotros y el universo que
nos rodea y nos piensa; es adems eptome de reversalidad, un guio enorme
al pensamiento oriental del Karma .


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Dispositivo ptico para reducir incertidumbre sobre el estado especial de un fotn
http://www.2physics.com/2011/10/entanglement-assisted-entropic.html
El tipo final de intercambio que Baudrillard menciona, est en funcin de la
dualidad generada por la incertidumbre del sistema, y la necesidad de sim-
plificar, invistiendo a lo virtual como horizonte de accin.


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El dios romano Jano
Jano es el representante mitolgico de la dualidad, sus dos caras nunca se ven
Entre si, pero representan el inicio y el fin en un mismo ser. Baudrillard expone que
La dualidad es el inicio de cualquier energa y que se declaran en permanente
Antagonismo.
















Minino de Cheshire, podras decirme, por favor, qu camino debo
seguir para salir de aqu?
-Esto depende en gran parte del sitio al que quieras llegar -dijo el
Gato.
--No me importa mucho el sitio... --dijo Alicia.
--Entonces tampoco importa mucho el camino que tomes --dijo el
Gato.
--... siempre que llegue a alguna parte --aadi Alicia como
explicacin.
--Oh, siempre llegars a alguna parte --asegur el Gato--, si
caminas lo suficiente!

Alicia en el paa de las maravillas, Lewis Carroll
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La ambigedad, la reversibilidad, el juego, la incertidumbre, la ilusin, los
ejemplifico aqu con el fragmento de la conversacin entre Alicia y el gato de
Cheshire, importa realmente tomar un camino? importa realmente llegar a un
lugar que anticipamos indefinido e Ilusorio? La respuesta depende solamente de
nosotros y nuestras posturas de intercambio con los objetos de los que nos
rodeamos.