Seminrio de

Psicologia
Clarindo Gouveia
Marilene Machado Silva
BEHAVIORISMO
O BEHAVIORISMO
ignora a conscincia, os sentimentos e
os estados mentais, no atribuindo
qualquer papel ao eu ou a conscincia
do eu?
Um dos maiores equvocos sobre
o Behaviorismo est na falsa
concepo de que o mesmo
ignora os sentimentos, a
conscincia e os estados mentais.
Subjetividade
A subjetividade denominada, por Skinner, de eventos privados que,
alm de englobar os comportamentos encobertos (acessveis
diretamente apenas ao prprio indivduo) , inclui tambm os
estmulos internos (condio corporal e resposta emocional).
Skinner trata a subjetividade ou eventos privados do mesmo modo que
os comportamentos pblicos, pois cognio, estados mentais e emoo
so COMPORTAMENTOS e, como tais, so funes do ambiente sendo
ambiente entendido como tudo que ocorre no universo que capaz de
afetar o organismo.
A condio corporal (dor, frio, fome) e a resposta emocional (raiva,
tristeza, alegria) so partes do universo que afetam o indivduo. Os
estmulos internos no so autnomos, pois esto sempre atrelados
a um evento externo antecedente.
O Behaviorismo recorre sempre ao ambiente externo para explicar o
comportamento, rejeitando as concepes internalizadas que
recorrem ao prprio indivduo como tentativa de explicar o
comportamento.
Skinner fala da vida privada como aquela que construda na relao do
indivduo com a comunidade verbal pertencente ao seu meio cultural.
Por isso para compreender e analisar a subjetividade preciso investigar
o contexto ao qual est relacionada.
No processo de instalao dos eventos privados no repertrio
comportamental do indivduo, preciso que ele se comporte publicamente
e que a comunidade verbal o ensine a discriminar e a nomear o evento
privado.
Contudo, com palavras que designam sentimentos, o aprendizado no ocorre
de maneira to fcil, pois os comportamentos que so expressos publicamente
quase nunca coincidem com o que se passa no mundo privado do indivduo.
Skinner mostrou que as palavras aprendidas para expressar sentimentos
comearam como metforas, como uma forma de mostrar o que se passava
internamente atravs de algo pblico que fosse semelhante.
Houve aqui uma transferncia do pblico para o privado
Numa analise do comportamento, no precisamos utilizar os nomes que designam
sentimentos se pudermos acessar diretamente os eventos pblicos que causaram tais
eventos privados. Ao invs de dizer que algum est deprimido, podemos dizer que no
existe nada de reforador no ambiente desse indivduo.
Isso no significa que o Behaviorismo
no leva em considerao os
sentimentos. O que o Behaviorismo
no aceita so os eventos privados
como determinantes do
comportamento; eles no so aceitos
como causa pois, como afirmado
anteriormente, existe sempre um
evento externo antecedente.
fcil atribuir a causa do comportamento aos sentimentos porque estes ocorrem ao
mesmo tempo em que estamos nos comportando ou mesmo antes de nos comportarmos,
formando um elo na cadeia comportamental.
Como a Conscincia vista pelo Behaviorismo
Skinner aborda a conscincia como a capacidade que o ser humano tem
de descrever seu comportamento, identificando sua relao com as
variveis que o determinam. Ter conscincia ou estar consciente refere-
se ento ao mesmo fenmeno a capacidade que uma pessoa tem de
falar sobre o seu comportamento. Quando isso possvel, podemos
dizer que tais atos ou comportamentos so conscientes.
Em sntese, quando nos comportamos ou quando estamos aprendendo um
comportamento, no nos damos conta do processo como um todo, o que tem como
conseqncia a atribuio da funo de originador do comportamento a um agente interno
o EU referindo-se ao prprio homem como responsvel pelo comportamento.
Para Skinner o conceito de EU no essencial
em uma analise do comportamento porque ele
se baseia nas variveis ambientais. Ele
considera o EU um mero artifcio para
simplificar a relao funcional causa e efeito,
j que trabalhar com os dados ambientais exige
uma explicao de como se d as relaes
entre eles.
O EU no um agente interno ao homem e
causador de uma ao, mas sim
comportamentos instalados a partir da histria
de reforamento do indivduo em interao
com o meio cultural.
CONCLUSO
Percebemos claramente que o Behaviorismo d grande nfase
ao ambiente, mas isso no torna as criticas dirigidas a ele
pertinentes. O Behaviorismo atribui ao EU e a Subjetividade
(eventos privados) o lugar de ser efeito do ambiente e dos
comportamentos que ele produz, e no o de ser a causa. Os
eventos privados podem fazer parte de uma cadeia de
comportamento, mas no o determinam. O estimulo que
produz o comportamento sempre ambiental externo. Logo
no h gravidade alguma em deixar de atribuir ao EU, ou aos
eventos privados, o papel de causador do comportamento j
que somos a todo momento afetados pelo ambiente.