Presentacin de Daniel Albarracn,

levemente modificada por Jorge Riechmann

Estratificacin y clases sociales.
La desigualdad social
ndice
A) DESIGUALDAD Y MOVILIDAD SOCIAL

A.1. LA DESIGUALDAD EN LAS SOCIEDADES TRADICIONALES.
A.2. ESTRATIFICACIN SOCIAL EN LAS SOCIEDADES
CONTEMPORNEAS.

B) TEORAS SOCIOLGICAS DE LAS CLASES SOCIALES

B.1. KARL MARX Y LA ESTRUCTURA SOCIAL.
B.2. LA TEORA WEBERIANA DE LAS CLASES SOCIALES


Aunque en grados diversos, todas las sociedades conocidas se
han caracterizado por la desigual distribucin de las recompensas
materiales y simblicas, por la existencia de relaciones de poder
asimtricas (unos grupos tienen ms poder que otros).

Al mismo tiempo las desigualdades han venido acompaadas de
sistemas de significados (argumentaciones, razones, etc.) que
han tratado de justificar las mismas, buscando una legitimacin de
su existencia (perspectiva funcionalista).

Ahora bien: tambin, en las diferentes pocas y sociedades, se
han desarrollado lneas de crtica a la presencia de la desigual
distribucin de los recursos socioeconmicos (perspectiva crtica).
Razones justificativas y crticas de la
desigualdad: argumentos fundamentales
JUSTIFICACIN

Las desigualdades pueden estimular la
competencia de los individuos. En aras de
mejorar su status personal o familiar,
incrementan la productividad
(produccin/individuo) y ser beneficioso. Para
ellos por los incentivos que obtienen, y para la
sociedad por lo que aportan al crecimiento
econmico.

Son los individuos emprendedores e
innovadores, con iniciativa, los que,
desarrollando su talento, buscando el
provecho propio, generan riqueza, movilizando
los recursos disponibles (tcnicos,
econmicos, humanos, etc) y, en
consecuencia, empleo y oportunidades para
otros.

Estas razones presuponen la igualdad de
oportunidades. En general, las situaciones de
desventaja suelen atribuirse a los mritos no
conseguidos o al esfuerzo no realizado.
CRTICA

La desigualdad es inaceptable por razones ticas
y socioeconmicas, porque desalienta a los
productores directos, y porque fomenta la
rivalidad, en detrimento de la cooperacin y
coordinacin. Es injusta e ineficiente.

El origen del valor es el trabajo colectivo, y la
estructura de desigualdad se hace a costa, en
mayor parte de los trabajadores y pequeos
empresarios, impidiendo un desarrollo econmico
mayor. Todo ello en favor de una minora que
detenta poder y concentra recursos riqueza-,
en gran medida porque se aprovecha de sus
privilegios, influencia o propiedades,
extrayendo los frutos del trabajo de otros va
relaciones mercantiles o salariales-.

La desigualdad de acceso a los recursos conlleva
que ciertos grupos sociales padezcan exclusin
social y pobreza.

La desigualdad suele traducirse en la existencia
de tensiones e inestabilidad. Suele sustentarse
en la afirmacin y aceptacin parcial de
argumentos que son ideolgicos y discutibles. La
dominacin ideolgica, apoyada a veces por la
coercitiva, es injustificable.
A.1. La desigualdad en las sociedades
tradicionales
En las sociedades preindustriales se extendi la idea en virtud de la cual
las desigualdades y la estratificacin social se basa en razones naturales,
o es producto del reflejo de cierta concepcin cosmolgica (el mundo es
y ha sido siempre as). Aristteles as explicaba la inferioridad de
esclavos y mujeres.

Lo social, por tanto, estara en correspondencia con lo natural. Esto
descartara el tratamiento sociolgico: si las desigualdades son naturales
no es necesario seguir investigndolas.

Otra razn esgrimida es la fundamentacin de la desigualdad en base a
la accin de alguna divinidad. La explicacin de la desigualdad social y la
movilidad social a partir de verdades religiosas universales, o de
tradiciones supuestamente inmutables, impide tambin el examen
sociolgico.
EXPLICACIONES
PREMODERNAS DE
LA DESIGUALDAD
La tradicin
-El orden eterno de las cosas-
La
naturaleza
(la biologa,
la gentica,
la supervivencia
de los ms fuertes,
la raza)
La religin
-origen divino-
Se funda en razones
autorreferenciales que niegan el
cambio, por conveniencia o
resignacin. Se justifica en razones morales
o teolgicas: fe y dogma
Se basa en la simple
proyeccin de conductas
animales, en condiciones de
escasez, al comportamiento
humano en sociedad
EJEMPLOS DE JUSTIFICACIN RELIGIOSA DE LA DESIGUALDAD:


As sucedera con el sistema de castas hind, por ejemplo, que explica el rango
social en base a la supuesta pureza religiosa.
Habra cuatro castas (lo no mezclado) dentro de un sistema vertical ilustrado de
forma anatmica: brahmanes (boca), chatrias (brazos), vaisias (muslos), zudras
(pies).
Segn el hindusmo, el kharma, producto de las acciones en una vida anterior, lo
recibimos al nacer y justifica nuestra posicin en la sociedad. Cumplir el dharma
(existir conforme a lo que es moral) en la vida presente permite renacer
(reencarnarse) en una casta superior en una vida prxima.
Con esto se instituyen reglas (matrimonio, comensalidad, divisin del trabajo,
jerarqua de poder) que estratifican la sociedad, evitando que las castas tengan
contacto entre s.

Otro mito religioso es el bblico de los hermanos Can y Abel. El pecado de Can
justificara la condena a trabajar de los hijos de ste para los descendientes de los
honrados hermanos de su progenitor. Este mito fue empleado para defender la
servidumbre (en la Edad Media) o el esclavismo por parte de pastores
norteamericanos (en la primera mitad del S.XIX).

Segn el Corn la estratificacin social arranca de la voluntad de Al. Y hemos
dispuesto a los hombres en filas, unos encima de los otros, para que los unos
puedan servir a los dems
Todos adoptan una imagen o bien
dicotmica o bien de jerarqua.
Estratificacin y movilidad social en la historia
preindustrial
DESIGUALDAD DE CARCTER
CERRADO

Aquella en las que las personas
y grupos se adscriben, por
nacimiento etnia, raza, sexo,
edad o territorio-, a una clase o
estrato social, por lo cual no es
posible hacer nada para cambiar
de situacin (movilidad baja)
Esclavitud
(Roma y Grecia clsicas, S.XIX en EEUU).

Sistemas de castas (India)

Divisin social en estamentos (orden
feudal nobleza, clero y pueblo llano-).
Basado en la cuna y en sistemas de
obligaciones morales, o dependencias
jurdicas (servidumbre a la tierra,
vasallaje). Era posible la movilidad
individual: por matrimonio, por servicios al
monarca
Haba subcasos: habitantes de las
ciudades sin las obligaciones de los
siervos, los gremios reglas de acceso y
promocin profesional rgidas-, etc

Divisin de gnero.
No reconocimiento trabajo domstico,
segregacin ocupacional, discriminacin
salarial, etc
Estratos estructurados por:
adscripcin
movilidad social baja
A.2. Estratificacin social en las
sociedades contemporneas
SINGULARIDADES DIFERENCIALES RESPECTO A POCAS ANTERIORES

La desigualdad no est reglamentada ni escrita (no se basa en la ley o la
religin). La ley dice que somos iguales, formalmente, ante ella.

La movilidad social es ms fluida.

Los lmites entre clases son difusos, especialmente si analizamos casos
individuales.

La desigualdad y las diferentes clases sociales se basan en lo econmico y en la
posesin y control de recursos materiales desde un punto de vista
estructural.

Los sistemas de clase operan mediante conexiones impersonales a escala
colectiva. No hay dependencia o vnculo personal directo, sino que intermedia
el mercado y la disponibilidad o no de recursos econmicos.
Estratificacin social y movilidad en la
modernidad
DESIGUALDAD DE CARCTER
ABIERTO.

Es aquella en la que la
posicin en la jerarqua social
es concedida en base a la
capacidad o esfuerzo
individual, por adquisicin.
Existe una mayor movilidad
social que en el pasado


TIPOS DE
MOVILIDAD SOCIAL
Trayectorias dentro de una clase social:
Reconocimiento y obtencin de rentas
(promocin profesional, mejora ocupacional, ascenso laboral, etc)
Cambio de clase social
En relacin con los medios econmicos. Acceso a riqueza propiedad-
En el mbito social (familia, crculos de influencia). Status
Por posicin poltica. Influencia
La movilidad individual, incluso ascendente, es
frecuente, especialmente dentro de una clase
social, a lo largo de una biografa.
Aunque es ms habitual que en otras pocas, la
movilidad individual entre clases sociales es
reducida.
Recientemente, desde un prisma general y
estructural, crecen las clases sociales
subordinadas, y decrecen las clases medias.
Comentario basado en investigaciones
La clase sigue siendo uno de las divisiones centrales en las
sociedades capitalistas contemporneas, y tal divisin
necesariamente influye en la poltica, pero esto no es lo mismo
que decir que la propia clase est organizada como un eje de
conflicto polticamente coherente. Las divisiones polticas siempre
estn fuertemente mediadas por procesos culturales, ideolgicos
e institucionales; jams son simplemente reflejos de estructuras
socio-econmicas subyacentes. En la actualidad en la mayor
parte de pases, las divisiones de clase se reflejan en la poltica,
pero los partidos y otras asociaciones polticas no estn
organizados principalmente alrededor de esta divisin de clase.
La clase sigue siendo uno de las divisiones centrales en las sociedades capitalistas
contemporneas. Entrevista con Erik Olin Wright en la revista sin permiso, 28 de septiembre
de 2008, consultado en www.sinpermiso.info

B) Teoras sociolgicas sobre las
clases sociales
Qu se entiende por
clase social?.
Encontramos diferentes planteamientos
sociolgicos:

Clases como estratos: agrupacin de
individuos que guardan alguna caracterstica
sociolgica comn e intrnseca (nivel de
renta, status ocupacional, capacidad de
influir, etctera)

Clases como relacin social
estructural: Conjunto colectivo, estudiado
de manera generalista, que se define por el
tipo de vnculo material que mantiene con
otra clase social (de supraordinada/
subordinada; explotadora/ explotada,
etctera).
PERSPECTIVA
FUNCIONALISTA
PERSPECTIVA
CRTICA
Weber, Durkheim
Marx
B.1. Karl Marx y la estructura social
El concepto de modo de produccin parte del tipo de
estructura de relaciones sociales de una sociedad, como
articulacin de la estructura social y poltica con la
estructura econmica o productiva, para entender la
misma:

La produccin de la existencia social del hombre a travs
de la organizacin colectiva del proceso y condiciones del
trabajo global, en el marco de unos medios de produccin
determinados, constituye la base de todo orden social.

El carcter social y cultural de las condiciones de empleo
y la organizacin del trabajo puede conducir a la formacin
de un excedente econmico creciente.

Con la aparicin del excedente, la forma de extraccin y
apropiacin del excedente conlleva el surgimiento de la
explotacin, a travs de la dominacin de la clase que
controla los medios de produccin sobre el conjunto de los
productores directos. Se domina (ejerciendo el poder) para
explotar (apropiarse del excedente econmico).
RASGOS DE LAS
RELACIONES DE CLASE
a) Las clases sociales son
interdependientes

b) Las clases bsicas tienen
una relacin de
polarizacin y
antagonismo,
especialmente entre las
dos clases principales

c) Las clases intermedias
tienden a ser cada vez
menos relevantes
Relaciones de clase y modos de produccin en la historia
1. La comunidad primitiva.
El individuo se relaciona con la comunidad, y a travs de ella tiene acceso a la tierra.
2. Modo de produccin
asitico o hidrulico.
(caracterstico de sociedades
orientales basadas en el cultivo de
arroz). Surge una minora (Imperio)
que se superpone sobre unas
comunidades colectivas. Imperio de
las obras pblicas hidrulicas
3. Modo de produccin
antiguo
(Roma clsica). Combina:
- Propiedad pblica de la tierra
(Plebeyos)
-Propiedad privada de la tierra.
5. Modo de produccin
germnico.
El individuo poseen la tierra y esa
tierra es defendida por la tribu.
4. Modo de produccin
esclavista.
(Roma final)
- Tierra dividida en grandes
latifundios cultivados por esclavos
6. Modo de produccin feudal (servidumbre)
El siervo est adscrito a la tierra. El seor capta el excedente.
7. Modo de produccin capitalista.
Dominacin del capital sobre el trabajo libre, basado en la generalizacin del salariado (compra-venta de la fuerza
de trabajo) o Relacin Salarial
8. Modo de produccin socialista.
Colectivizacin de los medios de produccin industriales (comunidad comunista)
Las clases intermedias y el marxismo
El marxismo reconoce la presencia de clases intermedias, que denomina clases
de transicin, cuyo rasgo central es que no tienen intereses de clase claramente
articulados.

Se trata de, por ejemplo, el campesinado, pequeos o medianos propietarios de
la tierra, o la pequea burguesa, pequeos empresarios, todos ellos productores
directos y que emplean poca o ninguna fuerza de trabajo en rgimen de salariado.

El campesinado sera una forma residual de etapas histricas anteriores, y tiende
a disminuir o depender a favor de los capitalistas terratenientes. La pequea
burguesa tiende a ser cada vez ms dependiente del capital financiero e industrial
de gran tamao que concentra la propiedad y centraliza el poder de mercado, o
bien se arruina y tiende a proletarizarse. Por ello, son clases sociales que
tienden a la irrelevancia.

Sin embargo, el capitalismo de la gran corporacin (tras la I Guerra Mundial)
genera nuevas clases intermedias, como empleados asociados al Estado y las
grandes sociedades annimas, algo que apenas prev Marx. Se tratar de la
tecnostructura (Galbraith), como mandos que controlan el capital; la burostructura
(empleados funciona(ria)les al servicio estable de la gran corporacin pblica o
privada que garantiza y protege su perduracin). Estas figuras sern estudiadas
por Max Weber.
Anlisis de la estructura social espaola 1987-2001
0%
10%
20%
30%
40%
50%
60%
70%
80%
90%
100%
Estructura de Clases del Estado espaol. Porcentaje de
Ocupados por condicin socioeconmica
BURGUESA 3,75 4,82 5,12
TECNOSTRUCTURA 1,04 1,68 1,5
PEQUEA BURGUESA 13,51 11,59 8,5
BUROSTRUCTURA 3,87 3,81 4,42
CAMPESINADO 8,97 5,37 3,2
TRABAJADORES
CUALIFICADOS
36,75 37,37 41,74
TRABAJADORES MENOS
CUALIFICADOS
34,52 38,54 40,02
NO CLASIFICABLES 2,51 1,55 0,61
1987 1995 2001
Elaboracin propia a partir de la EPA, INE. Condicin socioeconmica de
los ocupados en Espaa. Serie 1987-2001.
Burguesa (propietarios de
medios de produccin con
asalariados);

Tecnostructura (decisores
y directores de los medios
de produccin);

Pequea burguesa
(propietarios sin o con
pocos asalariados);

Burostructura (gestores
de los medios, garantes de
su conservacin);

Campesinado
(propietarios de la tierra);

Trabajadores (asalariados
que venden su fuerza de
trabajo que operan con los
medios de produccin).
La dinmica de las clases sociales
Las clases sociales guardan una dualidad:
son categoras sociales producidas por el orden social vigente, son grupos definidos de
forma objetiva por su posicin socioeconmica. Actuaran de forma inercial en base a su
condicin como clases sociales en s.
Tambin producen experiencias socioculturales y polticas en comn, constituyendo una
comunidad de vida en funcin de la accin consciente de sus miembros. Es decir, puede
expresar estrategias y actitudes, en trminos culturales y polticos, que seran manifestaciones
de una clase para s, cuyos contenidos no estn predefinidos.

Estas dinmicas determinan el grado de consenso o colisin entre las clases sociales en
conflicto (latente o manifiesto). Por eso, se afirma que las clases sociales son el producto pero
tambin el motor que produce la historia.
NIVELES O
MOMENTOS DE LAS
LUCHAS DE CLASES
- Confrontacin econmica individual. Los trabajadores exigen
mejoras salariales y de sus condiciones de empleo y trabajo. Es una lucha
de negociacin dentro del esquema del orden social, sin alterarlo. Se darn
casos de absentismo, frenado, amenaza de cambio de trabajo, sabotaje...
- Confrontacin econmica colectiva. Trabajadores y capitalistas
se organizan para exigir condiciones materiales favorables a sus intereses
colectivos (rentabilidad y condiciones de productividad, nivel de salarios y
prestaciones sociales, racionalidad del tiempo de trabajo). A travs de la
negociacin colectiva tratarn de obtener sus objetivos, dentro de las reglas
de juego.
- Confrontacin poltica colectiva. Se construyen formaciones
polticas organizadas y asociadas en torno a intereses de clase que
reivindican reformas y/o cambios profundos que pueden plantearse
conservar o transforman inclusive el orden social y la naturaleza de las
relaciones de clase.
B.2. La teora weberiana de las clases
sociales
Max Weber estudia la complejidad de la sociedad, desde una
aproximacin analtica y desagregadora, estudiando tres elementos: El
poder, la riqueza y el status. Son principios de jerarquizacin
relativamente independientes y autnomos de los individuos.

El autor trata de criticar el economicismo de un tipo de marxismo
vulgarizado, muy extendido en la la Alemania de principios del s.XX.

En suma, Weber pone nfasis en la lucha permanente de los individuos
por tener acceso al poder, factor clave para ascender en la escala social.
PODER (capacidad del
individuo para imponer su
voluntad)

RIQUEZA (disponibliidad
de recursos para realizar
acciones)

STATUS (reconocimiento
social por detentar una
ocupacin o cargo o seguir un
estilo de vida consumo-)
POSICIN POLTICA
Influencia, en forma de grupo o
partido

POSICIN ECONMICA
Nivel de renta (clase social)

POSICIN SOCIAL (honor,
condicin social)=> Estamento u
orden
FACTORES QUE INFLUYEN EN LA
JERARQUIZACIN Y ESTRATIFICACIN SOCIAL
Estratificacin social en Max Weber
GRUPOS DE STATUS O
ESTAMENTOS





CLASES ECONMICAS
Trabajadores no propietarios de cuello azul;
Trabajadores no propietarios de cuello
blanco;
Pequeos propietarios tienden a ser
trabajadores cualificados y clases medias
no propietarias-;
Cclase alta propietaria clases profesionales
privilegiadas por la educacin-


PARTIDOS (GRUPOS QUE
PUGNAN POR EL PODER)
-En funcin de la distribucin del honor social dentro del orden
social (tratamiento social o prestigio)
-Relacionado con un estilo de vida (grupos de afinidad, amistades
compartidas, etc)
- Relacionado con el gnero de vida y la esfera del consumo
- Definen una identidad colectiva propia con conciencia de
pertenencia a un grupo social. Son actores sociales protagonistas.
-Depende de la posicin individual que se ocupe en el mercado y en
relacin con los intercambios econmicos y de la capacidad, en base
a los bienes y servicios disponibles, de obtener rentas e ingresos.
-La clase social no es un actor social, porque no da lugar ni a
organizaciones ni conciencia especfica ni un modo de vida cultural
comn.
- La clase social a la que se pertenece depende de: las propiedades
de bienes productivos; la posesin de cualificacin tcnica; y las
credenciales acadmicas
-Resultado, en parte, de las anteriores, es una forma de
jerarquizacin social temporal, dependiente de alianzas entre clases
y estamentos, pero goza de cierta autonoma.
-Se trata de grupos que, asocindose, tratan de influir en las
acciones sociales para orientar la conducta de otros.