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EPISTEMOLOGIA
100101A-40
Act. 6 Colaborativo No. 1
JORGE ENRIQUE RIAO CASTILLO
Cdigo 11275790
ARMANDO ECHEVERRY TORO
Cdigo 11301683
Mg. TANIA MENECES CABRERA
Tutora
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD
Escuela de Ciencias Bsicas, Tecnologa e Ingenieria
Abril de 2014
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INTRODUCCION
Trataremos de exponer en este trabajo, el
desarrollo de la Epistemologa, basndonos
para ello en el estudio de algunas de las
escuelas filosficas a traves de la historia,
partiendo de la antigua Grecia y llegando
hasta la modernidad.
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1. PRESOCRATICOS
MAPA CONCEPTUAL

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2. EL CONOCIMIENTO HUMANO SEGN LA
TEORIA DE LA REMINISCENCIA DE PLATON
En la Teora de la Reminiscencia, Platn plantea
que el conocimiento es producto de los
recuerdos del alma, ser eterno e inmutable el
cual puede y existe en una forma inmaterial.
As, el conocimiento no es adquirido, por el
contrario, es trado de la memoria por las
percepcin del mundo fsico mediante los
sentidos.
Y si despus de haber tenido estos
conocimientos, nunca los olvidramos, no slo
naceramos con ellos, sino que los
conservaramos durante toda nuestra vida;
porque saber, es otra cosa que conservar la
ciencia, que se ha recibido, y no perderla?, y
olvidar, no es perder la ciencia que se tena
antes?
1
.
As, el conocimiento humano es producto de la
activacin de los recuerdos del alma eterna
debida a la percepcin del mundo que nos
proporcionan los sentidos.
As, por ejemplo, podemos entender el concepto
de igualdad gracias al recuerdo del concepto,
trado por la observacin de cosas iguales, esto
es, entendemos el concepto de igualdad
observando cosas que son iguales.
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Textos de Platn , La inmortalidad del alma en el "Fedn consultado en: http://www.webdianoia.com/platon/textos/platon_fedon_frg2.html

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3. RELACION CONOCIMIENTO CRISTIANISMO
EN LA EDAD MEDIA
La relacin entre el conocimiento y el
Cristianismo en la Edad Media, est
basado en la tentativa de esquematizar la
dogmtica cristiana con el pensamiento
de la antigua Grecia. Poniendo al servicio
de la Fe la investigacin fundamentada
en la razn como medio para demostrar
que los preceptos de lla (existencia de
Dios, inmortalidad del alma) pueden ser
explicados racionalmente.
As, la Fe se convierte en la ltima
instancia del conocimiento como
depositaria de la verdad absoluta,
determinando que al haber desacurdo
entre lo que la Fe y la razn defiendan,
es el concepto defendido por la Fe el que
prevalece.
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4. COMO EL METODO CARTESIANO PARA ADQUIRIR
CONOCIMIENTO CERTERO INFLUYE EN NUESTRA
FORMACION ACADEMICA?
Evidencia
Anlisis
Sntesis
Comprobacin
Es precisamente el mtodo cartesiano el mayor facilitador en
nuestro proceso de formacin, tanto acadmica como personal.
El nos muestra cmo podemos afrontar la resolucin de
cualquier problema que se nos presente.
Por el, por su aplicacin es como podremos resolver todas las
situaciones que se nos presenten; as, teniendo como base la
evidencia, ..no admitir jams como verdadero cosa alguna sin
conocer con evidencia que lo era, es decir, evitar
cuidadosamente la precipitacin y la prevencin, con un
anlisis concienzudo, ..dividir cada uno de los problemas en
tantas partes como sea posible para obtener una mejor
solucin, lo cual nos facilitar la sntesis del mismo,
comenzar el razonamiento por los objetos ms simples y
ms fciles de conocer, para ir ascendiendo poco a poco hasta
el conocimiento de los ms compuestos que por medio de la
comprobacin, ..hacer en todo momento enumeraciones
competas y revisiones generales podremos alcanzar la
solucin a cualquier problema que se nos presente.
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5. EPISTEMOLOGIA
Podemos definir la epistemologa como es
el conjunto de conceptos, mtodos y
procedimientos que nos permiten dar
validez al conocimiento. Es la encargada de
asegurar el proceso del conocimiento,
haciendo de ste un concepto vlido
aunque no permanente, ya que por su
misma esencia, es susceptible de revisin y
nuevas formulaciones.
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REFERENCIAS
Moreno O., Juan C, Mdulo de Epistemologa. Universidad Nacional Abierta
y a Distancia-UNAD.
http://www.webdianoia.com/platon/textos/platon_fedon_frg2.html