i continuata n bun parte de Zodia Cancerului Perpessicius 1. Baltagul este un roman pentru c:este o specie epic,de mari dimensiuni,cu o aciune complex i un numr mare de personaje,impicate in conflicte diferite. 2. Romanul-construit pe mai multe niveluri,care pastreaz la suprafa conveniile realiste,dar in structura de adncime poate fi alegoric,mitic.
Are ca punct de plecare balada popular Miorita,dup cum se vede din versul moto,aseyat la inceputul cartii:Stapane,stapane/Mai cheam -un cne... Prelund viyiunea mioritic a mortii,Sadoveanu realizeaz o nou interpretare ,adugnd o viyiune tot mioritica a vieii, a existenei duale. Z.Sngeorzan . Subiectul este simplu,sunt pstrate toate elementele baladei:cei trei ciobani,omorrea celui mai avut,insuirea oilor; cinele, n locul micuei btrne, apare nevasta oierului,femeie energica i curajoas. Aventura cutrii,a descoperirii adevrului ntr-un univers ghidat mai ales de legile nescrise,de tradiii,obiceiuri,superstiii,de aceea s-a spus c romanul poate fi consierat i o monografie a vieii pastorale prin: a) Prezentarea satului Mgura cu scenele de via cotidian. b) Prezentarea locurilor de popas n cltoria Vitoriei pn la Dorna. c) Prezentarea credinei cretine. Roman politist: crima, ancheta, descoperirea i dovedirea ucigailor i pedepsirea acestora. Mioritic: prin moto-ul Stpne, stpne /Mai cheam s-un cne..si prin motivul transhumantei-plecarea lui Nichifor cu oile la munte Mitic: reformularea mitului Isis Osiris din mitologia egiptean Iniiatic(bildungsroman)- prin iniierea lui Gheorghi, care se maturizeaza,se formeaz ca brbat, prelund n finalul romanului rolul tatlui, ntr-un proces de natural continuitate. Titlul: Baltagul- toporul cu dou taiuri, obiect simbolic, ambivalent: arma a crimei i instrumentul actului justiiar. Structura:16 capitole,3 mari pri: a) Ateptarea lui Nichifor Lipan,; b) Cltoria Vitoriei i a lui Gheorghi; c) mplinirea datinii funerare i a justiie;
Planuri narative: Planul realist-reconstituirea monografica a lumii pastorale; Palnul mitic-sensul ritual al aciunilor personajului principal. Relaii temporale si spatiale: Timpul-vag precizat ce in de marile srbtori religioase, aproape de SF. Andrei. Spatiul-ambivalent: nchis (iniial satul Mgura,gospodria fam .Lipan,semnificnd sigurana, protectie, intimitate) i deschis(odat cu plecarea Vitorie i a lui Gheorghi)
Naraiunea se face la peroana a treia a,narator omniprezent i omniscient reconstituie n mod obiectiv,prin tehnica detaliului,lumea satului de munte i aciunile Vitoriei. Dei naratorul este omniscient,unic,la parastasul soului ,Vitoria preia rolul naratorului. Ritmul existenei pstoreti este dirijat de fenomenul transhumanei, iar acesta urmrete micarea marilor cicluri naturale: (pastori,turme,cini migreaz n cursul anului,calendaristic,n cutare de paune i adpost,ntorcndu-se la munte la date fixe).G.Calinescu Nicolae Manolescu combate aceasta apreciare a lui Calinescu afirmnd :G.Calinescu se nseal c limiteaz Baltagul la transhumana(). Existena unui calendar al vieii pstorilor e un lucru cert, dar nu micarea lor milenara este aici elementul esenial,ci micarea Vitoriei, care nu urmrete traseul transhumantei (Nechifor pierise ntr-un loc unde nu mai fusese dect o singur dat nainte ), i care este o ieire din spaiul consacrat, deci mitic.