Somos artesanos de nuestra

propia vida y de la vida de la sociedad

La vida no se nos dio
hecha, sino por hacerla


La construimos por medio de
actos conscientes y libres
en medio de una cultura determinada
Por nuestras obras manifestamos
quienes somos

El rbol se conoce por sus frutos

(Mt 7,18)
El OBRAR se sigue del SER
Coherencia: Los actos se hacen
Conforme a la identidad
El cristiano ha de buscar
ser coherente con su fe
La fe es la adhesin a una persona
CRISTO JESS
que vino a darnos una nueva
identidad:
Ser hijos de Dios.
Yo he venido para que
tengan vida
Y la tengan en
abundancia (Jn 10,10)
El misterio pascual es el misterio
central de la vida cristiana
PASCUA DE CRISTO
PASO
De la esclavitud a la LIBERTAD
Del pecado a la GRACIA
De las tinieblas a la LUZ
De la muerte a la VIDA
BAUTISMO
En el bautismo vivimos el misterio pascual
en nuestras propias personas:
Fuimos con l sepultados por el bautismo en la
muerte, a fin de que, al igual que Cristo fue
resucitado de entre los muertos , por medio de la
gloria del Padre, as tambin nosotros vivamos
UNA VIDA NUEVA (Rm 6,4)
Por tanto, el que est en Cristo, es una
nueva creacin;
pas lo viejo, todo es nuevo (2Co 5,17)
Nuestro hombre viejo fue crucificado con
l, a fin de que fuera destruido este cuerpo
de pecado y cesaramos de ser esclavos del
pecado. Pues el que est muerto, queda
liberado del pecado (Rm 6, 6-7).
Su muerte fue un morir al
pecado, de una vez para
siempre; mas su vida es un
vivir para Dios. As tambin
vosotros, consideraos
muertos al pecado vivos para
Dios en Cristo Jess
(Rm 6,10-11)
Por el bautismo
somos hechos
HOMBRES
NUEVOS
en Cristo
Jess
He ah
nuestra identidad !
El HOMBRE NUEVO
Es el que ha renacido del
Agua y del Espritu
Lo nacido de la carne, es carne;
Lo nacido del Espritu, es espritu
No te asombres de que te haya dicho:
Tenis que nacer de lo ALTO (Jn 3,6-7)
El Espritu Santo:
Creador
da vida, la vida de Dios
Cristo: el ungido del Espritu Santo
El Espritu resucita al Seor Jess
El Espritu nos hace renacer
como hijos de Dios
El Espritu transforma el corazn
El Espritu nos dar vida eterna
EL HOMBRE NUEVO tiene
UN CORAZN NUEVO
Piensa de manera distinta
Siente de manera distinta
Acta de manera distinta
Y os dar un corazn nuevo, infundir en vosotros un
espritu nuevo, quitar de vuestra carne el corazn de
piedra y os dar un corazn de carne. Infundir mi
espritu en vosotros y har que os conduzcis segn mis
preceptos y observis y practiquis mis normas Ez 36,26-
27).
El hombre viejo fue
crucificado con Cristo
(Rm 6,6)

El HOMBRE NUEVO se
ha revestido de Cristo
(Ga 3,27)
Es un hombre ESPIRITUAL, no carnal
(Rm 8,9)
No sigue una conducta segn la carne,
sino segn el espritu (Rm 8,4)
La carne tiene apetencias contrarias al espritu, y
el espritu contrarias a la carne (Ga 5,17)
Obras de la carne:
Fornicacin, impureza, libertinaje, idolatra,
hechicera, odios, discordia, celos, iras,
rencillas, embriagueces, orgas y cosas
semejantes
Frutos del Espritu:
Amor, alegra, paz, paciencia, afabilidad,
bondad, fidelidad, mansedumbre, dominio de
s. (Ga 5,19-24)

1. Como el Padre me am, yo tambin os he
amado a vosotros; permaneced en mi amor
(Jn 15,9).
2. Si me amis guardaris mis mandamientos
(Jn 14,15)
3. Este es el mandamiento mo: que os amis unos a
otros como yo los he amado (Jn 15,12)
4. Nadie tiene amor mayor que el que da su vida por
sus amigos (Jn 15,13)
5. Amor es servir: tambin debis lavaros los pies unos
a otros (Jn 13,15).
6. El amor es perdn y reconciliacin (Lc 23,34)
7. El amor alcanza al enemigo (Jn 5,43-47)
EL HOMBRE NUEVO
ES EL CIUDADANO DEL
REINO

En verdad, en verdad te digo:
El que no nazca del agua y Espritu
no puede
entrar en el Reino de Dios (Jn 3,5)
El Reino
- Buena Nueva
- Cristo es Rey que hace presente el Reino
entre nosotros
- La causa de su muerte es haber dicho que
era Rey
- Parbolas del Reino
- Venga tu Reino
- Para recibir el Reino se requiere la
conversin
- Al final de los tiempos se establecer
plenamente el Reino de Dios: cielos nuevos
y tierra nueva.
El mundo es nuevo
cuando hombres nuevos
construyan en l
el Reino de Dios
1. EL REINO
Comienza en cada uno de nosotros
Constituidos en el Bautismo como hijos
de Dios, llamados a dar frutos de
caridad (Cf Jn 15,8)

Hombre libre alegre, seguro y en
paz
Aceptacin del Reino que se hace por una
autntica metanoia:
Adhesin del corazn.
A las verdades que el Seor ha revelado
adhesin al programa de vida; adhesin al
Reino, al mundo nuevo, al nuevo estado de
cosas, a la nueva manera de ser, de vivir, de
vivir juntos, que inaugura el Evangelio. (Cf EN. 23)

ESE ES EL REINO
ES MUNDO NUEVO
Convertos y creed en la Buena Nueva (Mc 1,15)
2. El Reino debe ser anunciado

La Iglesia existe para evangelizar
(EN
14)
La Iglesia es misionera. La Iglesia
entera es misionera, la obra de
evangelizacin es un deber
fundamental del Pueblo de Dios (AG 25)
El discpulo evangelizado, evangeliza
a su vez (EN 24)
Evangelizar es anunciar el Nombre,
la doctrina, la vida, las promesas, el
Reino, el misterio de Jess de
Nazareth, Hijo de Dios (EN 22)

La conversin no debe ser solo de
las personas, sino que se requiere
tambin la conversin pastoral de la
Iglesia.
El Kerigma es el punto de partida de la
Evangelizacin:

A Jess Nazareno hombre acreditado por Dios entre
vosotros con milagros, prodigios y seales que Dios hizo
por su medio entre vosotros... le matsteis clavndole en
la cruz por mano de los impos; a este, pues, Dios le
resucit... Y exaltado a la diestra de Dios, ha recibido del
Padre el Espritu Santo prometido y ha derramado lo que
vosotros vis y ois (Hch 2, 22-24.33).
El Kerigma es el cimiento de todo y la
puerta para todos, es el nacimiento y
siembra, inicio de todo el proceso de
transformacin personal.

Despus vendr la edificacin plena, el
crecimiento y maduracin. El Hombre nuevo no
debe quedarse como un recin nacido, sino
que debe madurar, ser hombre adulto hasta la
talla de Cristo (Cf Flp 2,6-11).
3. El Reino debe ser testimoniado
- Cristo da testimonio (Jn 8,18)
- Los apstoles son testigos de Cristo
y su resurreccin (Cf Hch 10,40-43)

El discpulo fortalecido y enviado por el Espritu Santo es
constituido en testigo del Evangelio del Reino
(Sacramento de la Confirmacin).
Testimonio apostlico personal y comunitario:
Luz (Mt 5,14): irradia
Sal (Mt 5,13): da sentido a la vida.
Fermento (Mt 13,21): transforma
3.1 En la FAMILIA comunidad de amor y
vida, se hace presente el Reino y se vive
la Iglesia domstica.

Cultivo de virtudes domsticas:
Como pueblo elegido de Dios, pueblo sacro y
amado, sea vuestro uniforme: la misericordia
entraable, la bondad, la humildad, la dulzura, la
comprensin. Sobrellevaos mutuamente y
perdonaos cuando alguno tenga quejas contra
otro... y por encima de todo esto el amor que es
ceidor de la unidad consumada (Col. 3,12-14)
3.2 La vida ECLESIAL ha de expresar
la presencia del Reino
El Seor Jess comenz su Iglesia con el anuncio
de la Buena Nueva, es decir, de la llegada del
Reino de Dios prometido desde haca siglos en
las Escrituras (LG 5)

La Iglesia es el Reino presente ya en misterio
(LG 3)

La Iglesia es semilla y promotora del establecimiento
del Reino. El Reino va ms all de la Iglesia
El Bautismo que nos hace hijos de
Dios nos introduce en la familia de
Dios que es la Iglesia: misterio de
comunin comunin con Cristo y con
los hermanos (LG 1).
El hombre
nuevo tiene
sentido de
pertenencia y
participacin
en la vida de
la Iglesia.
Cuando nacemos de nuevo,
automticamente pasamos a formar parte
de la Iglesia Universal de Dios, pero
tambin necesitamos ser miembros de
una expresin local de ese ncleo (Warren
Rick, Una vida con propsito. pg 145.)

Un cristiano sin iglesia materna es
como un rgano sin un cuerpo, una
oveja sin rebao o un nio sin
familia (Ib pg 141).
Pertenencia :
Somos Iglesia miembros del
Cuerpo de Cristo y del Pueblo
nuevo de Dios.

Se vive la pertenencia a la
Iglesia en la comunin de
pequeas comunidades de
amor fraterno, oracin, de
catequesis, solidaridad y
edificacin espiritual
La pequea comunidad es la
base de la vida parroquial,
diocesana y eclesial.
Participacin: Ministerios y
carismas al servicio del Pueblo
de Dios y del mundo.
3.3 El hombre nuevo construye el
Reino en la vida social.

Responsabilidad de los laicos.

Evangelizacin de la cultura:
Evangelizar no es poner un barniz
superficial, sino llegar a las mismas races
de la cultura y de las culturas del hombre,
tomando siempre como punto de partida la
persona, y teniendo siempre presentes las
relaciones de las personas entre si y con
Dios (Cf. EN20).
Evangelizar no es solo predicar el Evangelio,
sino alcanzar y trasformar mediante la fuerza
del Evangelio los criterios de juicio, los
valores determinantes, los puntos de inters,
la lnea de pensamiento, las fuentes
inspiradoras y los modelos de vida de la
humanidad que estn en contraste con la
Palabra de Dios y con su plan de salvacin
(ChL 44).
+ El Evangelio lleva a establecer
la civilizacin del Amor:
@ Atencin prioritaria a los pobres y
necesitados
@ Dignidad de la persona y valor de la
vida humana
@ Promocin de las personas y desarrollo
de los pueblos
@ Justicia social y cultura de la paz
@ Educacin y medios de comunicacin
social
LA EUCARISTA
Sacramento del Reino

- Asamblea de bautizados convocada por
el Espritu Santo
- Iluminada y fortalecida por la Palabra
en su caminar por el mundo
- Memorial de la Pascua
- Anticipo del Banquete del Reino de los
cielos
- Envo que se hace a los hombres nuevos
para construir un mundo nuevo.
Os exhorto, pues, yo, preso
por el Seor, a que vivis de
una manera digna de la
vocacin con que habis sido
llamados (Ef 4,1)