UNIVERSIDAD CIENTIFICA DEL PERU

ASIGNATURA :INTRODUCCION AL DERECHO

DOCENTE :FERNANDO ROBLES SOTOMAYOR

INTEGRANTES :

*GIORDI ANTUNEZ PAREDES
*ROBERTO OYARCE CARMONA
*MARIA JOSE DIAZ VARGAS
*HECKERLING AGUILAR MOZOMBITE
*DIEGO SANCHEZ CHALEN
*ASIRIA TUCTOC CORIAT




El neokantismo fue un movimiento filosfico
europeo, de origen predominantemente alemn,
que preconiz un retorno a los principios
filosficos de la doctrina de Immanuel Kant frente
a la entonces imperante doctrina del idealismo
absoluto de Georg Wilhelm Friedrich Hegel.
El Neokantismo es un movimiento que se inicia dentro de la
filosofa Alemana, pero que llega a ser dominante en toda centro
Europa. El Neokantismo pretende recuperar el pensamiento del
Kant de la crtica de la razn pura: Es decir, sobre toda la teora del
conocimiento kantiana o teora del conocimiento cientfico.
En torno a 1860 se empieza a desarrollar con fuerza en la
universidad de Heidelberg lo que se conoce como Primera escuela
Neokantiana o Escuela Heidelberg en la que destacan filsofos
como:

Hermann von Helmholtz (1821-1894)
Otto Liebmann (1840-1912)
Friedrich Albert Lange (1828-1875)
Kuno Fischer (1824-1907).
Los inicios del neokantismo estn marcados por el
desarrollo de una teora del conocimiento idealista por parte
de estudiosos de la fisiologa. A partir de investigaciones
empricas acerca de las restricciones estructurales de los
sentidos humanos, cientficos con intereses filosficos,
como Hermann Von Helmholtz y Gustav Theodor Fechner.
El segundo perodo de desarrollo del neokantismo estuvo
dado por la recuperacin por parte de filsofos
profesionales (Hermann Cohen, Paul Notorp, Welhelm
Windelbond, Aloys Riehl) del curso marcado por los
fisilogos, y la sustentacin de las teoras de estos mediante
un estudio filolgico detallado de la evolucin de los
trabajos de Kant.


La llamada escuela de Marburgo se organiz sobre las
inquisiciones epistemolgicas de Friedrich Albert
Lange y Otto Liebmann, cuya obra Kant y los
Epgonos de 1865 haba proporcionado el impulso
estructurador para el movimiento neokantiano.
Los principales representantes de la escuela de
Marburgo (en un primer momento Cohen y Natorp, a
los que sumaron luego Karl Vorlnder y sobre todo
Ernst Cassirer) tenan intereses principalmente
epistemolgicos. Contra toda forma de realismo
epistemolgico, desarrollaron teoras del conocimiento
fundamentadas de manera estrictamente conceptual
sobre la deducciones transcendentales de las
categoras genricas a partir de la propia estructura del
intelecto.


La escuela de Baden, encabezada por Windelband y
Heinrich Rickert, centr sus investigaciones en la doctrina
de la Crtica de la Razn Prctica kantiana, buscando
fundamentar el problema de los valores. Los neokantianos
de Baden distinguieron radicalmente la naturaleza de la
cultura, y definieron mtodos de investigacin distintos
para ambas; si bien las ciencias naturales deben operar con
mtodos generalizadores (nomotticos), inductivos, las
ciencias humansticas o culturales deberan por el
contrario atenerse a la individualidad de cada cultura o
formacin social (idiofenmenos).

El carcter radicalmente inestable de la escuela
neokantiana se haba ya manifestado en la adopcin
por parte de los distintos representantes del
neokantismo de elementos de otros sistemas
filosficos, ms o menos afines al idealismo objetivo.
Bajo la influencia de las ciencias sociales y de las
corrientes hegelianas, las escuelas de Marburgo y
Baden se disolvieron en el plazo de una generacin,
dejando paso al positivismo, la fenomenologa y el
neohegelianismo, adems del marxismo, como las
principales orientaciones filosficas.

En el siglo XX la influencia del neokantismo
fue fundamentalmente negativa; sin embargo,
los planteamientos de filsofos como Edmund
Hussert, o Martin Heidegger o Nicolai
Hartmann obtuvieron del rechazo del
neokantismo buena parte de su fuerza original.
A travs de Weber y de juristas como Hans
Kelsen ha mantenido una duradera influencia
en otras disciplinas