INTRODUCCION AL

PENSAMIENTO COMPLEJO
Edgar Morin
Edison Steven Castillo Ardila
Temas
Edgar Morin
Inteligencia ciega
El diseo y designio de complejos
El paradigma de la complejidad
La complejidad y la accin
La complejidad y la empresa
Epistemologa de la complejidad
Edgar Nahum
Pars, Francia 8 de Julio de 1921
Origen Judo Sefard
Vidal Nahum, Luna Beressi
Naci de milagro ya que su madre era
estril por una lesin en el corazn
Inici a la lectura a los 10 aos
Universitario a los 19 aos.
Estubo en la Facultad de Letras, y en la
de Derecho en La Sorbonne, ademas de
estar en la Escuela de Ciencias Polticas.
Linceciado en Geografia, Historia y
Derecho
De los 21 a los 23 aos se vuelve
subversivo contra los alemanes que
habian invadido Francia, por esta razon
se cambia el apellido a Morin (Judio y
comunista).
A sus 24 aos se casa con Violette
Chapellaubeau.
Escribe su primer libro a los 24 aos
llamado El ao cero de Alemania, donde
describe su situacion actual.
A sus 28 aos tiene una hija llamada
Vronique Grappe-Nahum
En la actualidad, a sus 85 aos, vive con
su esposa
Libros
1946, El ao cero de Alemania
1951, El hombre y la muerte
1956, El cine o el hombre imaginario
1957, Las Estrellas; mito y seduccin del cine
1959, Autocrtica, edit. Seuil.1962, El espritu
del tiempo
1965, Introduccin a una Poltica del Hombre
1966, El espritu del tiempo
1967, Comuna de Francia: La metamorfosis
de Plozevet
1968, La Brecha
1969, Rumor de Orleans
1969, La vida del sujeto
1969, En el corazn del tema
1970, Diario de California
1971, El retorno de los astrlogos
1973, El paradigma perdido: La naturaleza
humana
1974, La unidad del hombre
1977, El Mtodo I. La naturaleza de la
naturaleza
1980, El Mtodo II. La vida de la vida
1981, Diario de un libro
1981, Para salir del siglo veinte
1982, Ciencia con conciencia
1983, De la naturaleza de la URSS
1984, Ciencia y conciencia de la
complejidad
1984, New York
1984, El rosa y el negro
1984, Sociologa
1986, El Mtodo III. El conocimiento del
conocimiento
1987, Pensar Europa
1989, Vidal y los suyos
1990, Introduccin al Pensamiento
Complejo
1991, El Mtodo IV. Las ideas
1992, Nuevo comienzo
1993, Tierra Patria
1994, Mis demonios
1994, La Complejidad humana
1995, Un ao Ssifo, diario de 1994
1996, Los Fratricidas
1996, Llorar, amar, rer, comprender
1997, Amor, poesa, sabidura
1997, Una poltica de civilizacin
1999, La mente bien ordenada
2000, Lintelligence de la complexit.
2000, Los siete saberes necesarios para
una educacin del futuro, UNESCO.
2001, El Mtodo V. La humanidad de la
humanidad: La identidad humana,
2002, Por una poltica de civilizacin
2002, Dialogue sur la Connaissance
2002, Educar en la Era Planetaria
2003, La violencia en el mundo
2004, El Mtodo VI. La Etica
2004, Religando Fronteras, Universidad
de Passo Fundo.

Premios y reconocimientos
Doctor Honoris Causa entre otras
Universidades las de: Perugia, Italia;
Palermo, Italia; Miln, Italia; Cosenza,
Italia; Libre Bruxelles, Blgica;
Bruselas, Blgica; Ginebra, Suiza;
Odense, Dinamarca; Valencia, Espaa;
Natal, Brasil; Joo Pessoa, Brasil; Porto
Alegre, Brasil; Tecnolgica de La
Paz, Bolivia; del Instituto Piaget, Lisboa;
Veracruzana y Universidad de
Guadalajara, Mxico.

Laus Honoris Causa, Colegiado de Honor, del
Consejo superior de Educacin de Andaluca,
(Espaa).
Commandeur de l'Ordre des Arts et des lettres
y Officier de la Legin d'honneur de la
Repblica de Francia.
Premio Europeo del ensayo Charles Veillon,
(1987).
Premio Viareggio International, (1989).
El Prix Media de la Asociacin de periodistas
europeos, (1992).

Premio Internacional de Catalua, Espaa,
(1994).
Condecoracin de Oficial de la Orden del
Mrito, el mayor ttulo del Gobierno Espaol,
(1997-1998).
Honrado con la Legin de Honor por el
Ministerio de Ciencia y Tcnica, (1981).
Homenajeado por la UNESCO y por el
Ministerio de Educacin de Francia en Julio de
2001; el Pensador Planetario, como fue
llamado por Alan Tourraine, recibe salutaciones
de todas partes del mundo con motivo de
sus 80 aos.

Condecoracin de la Gran Cruz de la Orden de
Santiago de la Espada de Portugal.
En Noviembre de 2004, en Hermosillo, Sonora,
Mxico, se inaugura el proyecto de la
Multiversidad Mundo Real que lleva su nombre;
se devela una estatua en su honor en el edificio
de la Secretara de Educacin y Cultura y
el Gobierno del Estado le otorga el
reconocimiento de Ciudadano Distinguido.
Medalla de la Cmara de diputados de la
Repblica de Italia, (Comit Cientfico
Internacional de la fundacin Piu Manzu).

Inteligencia
Facultad de comprender
y/o conocer.
Conocimiento.
Habilidad y destreza para
desarrollar alguna
actividad.
Puede ser artificial o natural
La inteligencia ciega se podra definir como
un conocimiento sin conciencia de este, o
en otras palabras un conocimiento vaco.

No tiene un anlisis
Inteligencia artificial
El problema de la organizacin
de conocimiento
Todo conocimiento opera mediante la
seleccin de datos significativos... :
selecciona, une, jerarquiza, y centraliza en
funcin de un ncleo de nociones
maestras...

Modelo de lectura
Estrategia para llegar al conocimiento
La patologa del saber
Vivimos bajo el imperio de la
simplificacin y el facilsimo
Disyuncin entre la filosofa y la ciencia
La reduccin de lo complejo a lo simple
La necesidad del
pensamiento complejo
Complejidad:
complexus: Lo que est tejido en conjunto
A primera vista, es un fenmeno
cuantitativo, una cantidad extrema de
interacciones e interferencias entre un
nmero muy grande de unidades.
Desorden, ambigedad, incertidumbre.
Hoy en da estamos cegados por los medios
masivos de comunicacin, pero lo peor no es
solo esto, es que ni siquiera analizamos lo
que vemos u omos, sino que simplemente
nos quedamos con la informacin, lo que
produce una inteligencia ciega.
La ciencia del hombre actual se basa en
la fsica del siglo XIX junto a su ideologa
implcita, teniendo una unin con los
ideales del cristianismo y el humanismo
occidental
El espacio tiempo no son mas entidades
absolutas e independientes
Lo simple no es mas el fundamento de
todas las cosas, sino un pasaje entre dos
complejidades

La teora sistmica
La virtud sistmica es:
Un sistema, no es una unidad elemental,
sino una unidad compleja, un todo.
Un sistema no es algo <<real>> sino algo
ambiguo .
Situarse en un nivel transdisciplinado
El sistema abierto
Es un sistema que no dispone de una
fuente energtica-material exterior a si
mismo.
Lxico de la Termodinmica
Autonoma
La organizacin (sujeto/objeto)
Es un equilibrio, entre un orden.
De una maquina: simple
De algo viviente: auto-organizacin
Creatividad
Coherencia
Naturaleza

auto-organizacin: Mejora de un orden
preexistente
Scienza nuova
Teora ontolgica:
Red de relaciones
Realidades que son compuestas pero no
son esencias, producidos por juegos
sistmicos.
Un paradigma esta constituido por un
cierto tipo de relacin lgica
extremadamente fuerte entre nociones
maestras, nociones clave y principios
clave
Basicamente el paradigma de la
complejidad consiste en:

disyuncin
reduccin
unidimensionalizacin

El paradigma de la simplicidad
La simplicidad verdadera ve a lo uno y ve a
lo mltiple, pero no puede ver que lo uno
puede, al mismo tiempo, ser mltiple. El
principio de la simplicidad o bien separa lo
que esta ligado (disyuncin), o bien
unifica lo que es diverso (reduccin).
Razn, Racionalidad, y
Racionalizacin
Razn: Corresponde a una voluntad de
tener una visin coherente de los
fenmenos, de las cosas y del universo,
tiene un aspecto indiscutiblemente lgico
Racionalidad: Dialogo incesante entre
nuestro espritu, que crea las estructuras
lgicas que las aplica al mundo y que
dialoga con el mundo real
Racionalizacin: Consiste en querer
encerrar la realidad dentro de un sistema
coherente; y todo aquello que contradice,
en realidad, a ese sistema coherente, es
descartado, olvidado, puesto al margen,
visto como ilusin o apariencia
Macroconceptos
Ya que los conceptos no se definen jamas
por sus fronteras, sino a partir de su
ncleo, pueden ser pequeos o grandes;
estos ltimos llamados macro conceptos,
ya que son la unin de varios conceptos,
creando as una idea global.
Los tres principios
Principio dialogico: Contiene dos lgicas
coherentes una entre la otra.
Recursividad organizacional: Ciclo en el
cual los productos y los efectos son al
mismo tiempo, causas, y productores.
Principio homogramatico: Se crea un
pensamiento a travs de una imagen.
Estrategia y apuesta
Estrategia: Proceso predeterminado y pensado,
el cual tiene un fin con animo de lucro;
teniendo en cuenta varias posibilidades.
Apuesta: Juego que no llevo a cabo alguna
metodologa, solamente es la suerte la que
decide.
Accin
La accin supone complejidad, es decir,
elementos aleatorios,azar, iniciativa,
decisin, conciencia o inconsciencia de las
derivas y de las transformaciones.
La complejidad necesita una estrategia. Es
cierto que, los segmentos programados
en secuencias en las que no interviene lo
aleatorio...
Empresa: Conjunto de elementos, donde
cada uno cumple una funcin
determinada de una manera auto-
organizada, que definen un bien comn.
La base de cada empresa es la auto-
organizacin por medio de sus elementos,
ya que sin esta habra un completo caos
desviandose del fin propuesto.
Estrategia
Estrategia: Herramienta programada por
la cual, una empresa trata de cumplir sus
objetivos de una manera auto-eco-
organizadora; administrando funciones a
cada una de sus partes.
Epistemologa: Doctrina de
los fundamentos y mtodos
del conocimiento cientfico.
Enfoques de la complejidad
La idea fundamental de la complejidad
no es que la esencia del mundo es
compleja y no simple. Es que esa esencia
es inconcebible
La complejidad dialgica.
Unin de la ciencia y la filosofa.
Migracin de conceptos.
Razn, Racionalidad, y Racionalizacin