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Source : Anthropo-
logiques 1974 page 113
II – Les différentes formes de
stratification
La stratification peut être de nature différente selon les
sociétés et leur culture
Castes:
Imperméables.
A fondement religieux.
Ordres:
Hiérarchie des droits.
Classes:
Inégalités de fait.
A - La société des castes indienne
Un reportage du journal de
France 2
sur la permanence des
castes en Inde :ici
B -La société d’Ancien Régime :
une société divisée en ordres
Le dais délimite un espace sacré Une monarchie absolue
autour du roi.
Thèmis, déesse
Portrait de LOUIS XVI
grecque de la justice, roi de 1774 à 1789-1792.
tenant une balance
Le clergé
La
noblesse Le clergé
Le tiers
La
noblesse
Le tiers
Quel est le reproche que Figaro adresse au comte ? La Révolution française y a-elle mis
un terme selon Danton ?
Un tableau de synthèse à compléter :
Caste, Ordre, Classe
Complétez le dessin de
Plantu .
Peut-on dire que la
division de la société en
strates au destin inégal
a disparu avec la
Révolution Française ?
Fiche 2 – Les analyses
théoriques de la stratification
I – L’analyse marxiste des classes
1789 1939
Les paysans exploités (les serfs) sont attachés à la glèbe : ils sont fixés avec le sol
• Développement des forces productives (invention de la machine à vapeur ): la révolution industrielle
implique que de grandes masses de travailleurs soient rassemblés dans des usines. Il faut qu’il puissent se
déplacer qu’ils soient « libres » de tout lien de servage.
• La révolution bourgeoise porte les capitalistes au pouvoir (Angleterre, 17ème, France et Amérique, fin
du 18ème)
Les prolétaires deviennent doublement « libres » : ils ne dépendent plus du seigneur et ils ne peuvent
plus s’associer.
Conclusion : selon Marx , la bourgeoisie avant d’être une classe dominante et conservatrice a d’abord été une
force progressiste qui est à l’origine du mode de production féodal .
Marx développe une conception
déterministe et holiste
Selon Marx :«ce n’est pas la
conscience des hommes qui
déterminent leur existence , c’est au
contraire leur existence sociale qui
détermine leur conscience » .
Marx s’oppose ici à la conception
libérale issue de la Révolution
française et de la Révolution
industrielle qui postule des individus
égaux ( cf DDH ) qui sont les acteurs
de leur propre histoire ( cf A.Smith et
la main invisible )
Une conception matérialiste de
l’histoire
On peut parler de
«sociologie
compréhensive »
Le sociologue
prend en
compte le sens
que les
individus
donnent à leur Il fait au contraire de
action, leur l’éthique protestante un
valeurs. 1864
des –facteur
1920 d’essor du
capitalisme
Sociologue allemand
I. L’approche weberienne de la
En quoi
consistent les
stratification sociale
groupes
statutaires ?
En quoi cette
analyse
diverge-t-elle
du marxisme Serge Bosc
? Stratification et
transformation
s sociales
(Nathan 1993)
En quoi consistent les groupes
statutaires ?