ARISTOTELES

Estagira, 84 a.c-
Calcis, 322 a.c
Escuela:
Liceo (Peripattica)
Intereses
principales:
Metafsica, Fsica,
Poltica, Astronoma
Influencias:
Parmnides, Scrates,
Platn
Tuvo por madre a Faestis y por padre a Nicmaco.
Se dirige a Atenas hacia el 367 366, con el fin de
estudiar, a los dieciocho aos
En la Academia, se ha de convertir en uno de los
discpulos ms brillantes de Platn
En el 343 se hace cargo de la educacin de Alejandro
Magno
En el ao 335, Aristteles funda su propia escuela en
Atenas, el Liceo"
Fallece en el ao 322 a.c a sus 62 aos, Aristteles se
haba convertido en uno de los filsofos de mayor
renombre de su tiempo

Influencias Recibidas

Platon y Aristteles
-DE PLATON:
-El punto de partida fue Platn,
pero pronto adopt una actitud
crtica frente a ste
- No dej de lado las
enseanzas de Platn, sino que
desarroll las ideas de su
antiguo maestro en base a
propios criterios.

-DE SOCRATES:
admite como Platn y Scrates que la
esencia es lo que define al ser, pero la
diferencia en que la esencia es la forma
-DE ANAXAGORAS:
Aristteles recogi la nocin del nos ( la
Inteligencia).
-DE LOS PITAGORICOS:
valora su dedicacin por las matemticas.


LA METAFISICA
EL PROBLEMA DEL CAMBIO

Una de las primeras preocupaciones fue
encontrar una explicacin RACIONAL
para lo que nos rodea.
"hay una ciencia que estudia lo que es, en
tanto que algo que es y los atributos que,
por s mismo, le pertenecen"
Inmediatamente aade Aristteles que tal
ciencia no se identifica con ninguna de las
ciencias particulares
La apora a la que se enfrenta Aristteles
es: 1) hay una ciencia 2) si hay unidad de
gnero, y 3) "lo que es" no constituye un
gnero.
Aristteles cuadro de
1457.
LA REALIDAD SUSTANCIAL
La realidad, es y existe a la que se
denomina ousa
La sustancia realmente son todas las
cosas que hay en el mundo
Toda substancia forma parte del mundo
sensible
constituye una sntesis de los dos mundos
platnicos en ella (la forma), pero tambin
algo "mundano" (la materia).
DOCTRINAS
La Metafsica: es la ciencia ms general
La Fsica: es la ciencia que trata de las
substancias materiales
La Antropologia: el hombre formado por un alma
y un cuerpo.
La tica eudemonista: el fin que busca el
hombre es la felicidad
La Lgica: es la disciplina filosfica que estudia
la correccin o validez de los razonamientos.

Astronomia: Instituy un sistema
geocentrico
Botanica: Plantas con flores, Plantas sin
flores
Politica: Expuso la teora clsica de las
formas de gobierno . El Termino Medio
Biologica: Teora de la Generacin
espontnea
Zoologa: distingua dos grandes grupos:
anaima (animales sin sangre) y enaima
(animales con sangre)




CAMPOS DE TRABAJO
tica: tica a Nicomaco y tica a Eudemo
Virtudes: virtudes del alma (parte
racional
Las virtudes morales: Consiste en la
virtud de la moderacin frente a los
placeres y las penalidades.
La justicia: dar a cada uno lo que es
debido
La justicia distributiva
La justicia conmutativa





Alejandro Magno y Aristteles
Aristteles
OBRAS
Referidos a la Lgica:
Organon (en griego instrumento) que por su parte
comprende:
Categoriae (o Categoras) un libro
De Caelo (Tratado del Cielo);
De Generatione et Corruptione (De la generacin y la
corrupcin) 2 libros
Parva Naturalia (Pequeo tratado de la naturaleza)
Historia Animalium (Historia de los animales)
De partibus Animalium (Las partes de los animales)
motu Animalium (El movimiento de los animales)
De audibilibus(Sobre las cosas de la audicin)

De Plantis (Las plantas);
Problemata(Problemas);
De lineis Insecabilius (De las lneas imperceptibles);
Metafsica (Tras la Fsica, obras referidas principalmente a la Ontologa)
14 libros;
Referidos a la Psicologa:
De Anima (El alma) tres libros con escritos correlativos:
De sensu et Sensibilibus (El sentido y lo del sentido);
De longitudine et Breviate Vitae (La longitud y brevedad de la vida)
Atinentes a la tica:
Ethica Nicomachea (tica Nicomaquea o tica para Nicomaco) diez libros;
Ethica Eudemia seis libros;
Magna Moralia (Gran tratado de moral);
Atinentes a la Esttica y la Gramtica:
Ars poetica (el Arte Potico);
Ars Rhetorica (El arte retrica);
Respecto a la Poltica, los 8 libros agrupados bajo el nombre Poltica y la
Athenaion Politeia (Constitucin para Atenas).