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Trecento
L’édifice se décompose
en deux églises qui se
superposent :
-l'église inférieure où
repose le saint
- l’église supérieure
qui comporte les
fresques de Giotto.
L’apparition au Chapitre d’Arles,
vers 1295-1300
San Francesco
• Saint François d'Assise (1182 –1226), est un
religieux catholique italien, fondateur de l'ordre
franciscain.
• Bonaventure de Bonaregio, ministre général de
l'ordre des Franciscains et auteur de la biographie
« officielle » du saint, commanda auprès de Giotto
la production des 28 scènes qui décore la
basilique d'Assise au dessus du tombeau de
Saint François.
• Les fresques racontent la vie de saint François :
la vocation, le renoncement aux biens, le Latran
qui croule, la rencontre avec le Sultan d'Égypte, le
prêche aux oiseaux…
• Parmi ces tableaux, sept d'entre eux décrivent la
vie de Saint François, fils d'un riche drapier, avant
son renoncement à la vie mondaine et la
rupture avec sa famille. Les 13 autres scènes
décrivent les épisodes importants de son
existence jusqu'à sa mort et les 8 derniers
représentent les miracles après son décès.
Hommage d’un simple
Vers 1295-1300, église supérieure
• Première scène de la vie de Saint
François qui se déroule sur la
grande place du marché d'Assise,
face à un temple romain antique qui
semble être le temple de Minerve à
Assise. Giotto définit clairement le
cadre spatial.
• Une grande mobilité des
mouvements, notamment chez le
simple qui fait une flexion vers
l’avant et François qui pose le pied
sur le manteau. Les mouvements
sont soulignés par les drapés
(sculpture gothique).
• Saint Bonaventure, Legenda maior I, 1 :
« Un citoyen d’Assise, homme plein de simplicité et instruit par Dieu, ne
manquait pas, quand il rencontrait François dans la ville, de quitter son
manteau et d’étendre ce vêtement sous les pas du jeune homme. Il serait
digne, affirmait-il, de la plus grande vénération car il accomplirait de grandes
choses. »
Soucis du détail:
les cloches et le
linge ( ou
drapeau ? )
La Tour du Peuple
Approfondissement du pathétique de la
scène par un ciel sombre, orageux.
Les couleurs des tuniques des
personnages à l’arrière plan se
confondent avec le ciel. Mais le rouge
des clarisses contraste avec les
couleurs sombre de la moitié gauche.
Points communs:
-Polychromie des façades
-Roses stylisées
- Présence statuaire La façade de la cathédrale de Florence
conçue par Arnolfo di Cambio vers la fin
- Tympans peints de sa vie, à partir de 1296.
(La partie inférieure lui est attribuée.)
Certains détails rendent les personnages mobiles, animés par la vie :
Un homme se tient
de dos au premier
plan, il nous fait
entrer dans l’œuvre.
Un jeune homme
monte sur l’arbre
pour mieux voir le
déroulement de la
scène
Libération de Pierre d’Alife
• Scène finale de la Légende de Saint François, se passe à Rome.
Axe de mouvement vers la gauche en
diagonal qui part d’en bas à droite et
qui finit en haut à gauche : le
prisonnier sort vers la gauche, les bras
tendus et Saint François s’élève vers
la gauche, bras tendus également. Ce
qui créer une dynamique dans la
composition.
Evocation de la colonne Trajan
Chapelle Scrovegni à Padoue, (Vénétie)
Commanditaire: Enrico Scrovegni est le fils de Reginaldo, un riche usurier de Padoue
à l’origine d’une immense fortune. Enrico, à partir de 1300, fait construire sur le site de
l’amphithéâtre antique de Padoue un vaste palais, détruit au XIXe siècle. Il comportait
une grande chapelle, peut être construite par le donateur pour expier les fautes de son
père, critiqué dans la Divine Comédie de Dante. Dante avait précipité en enfer
Reginaldo, au chant dix-septième de la Divine Comédie, en évoquant les armoiries de
la famille figurées par « une grosse truie d'azur ».
La Justice
L’Annonciation
• La chapelle est dédiée à la vierge, ainsi tous
l’accent est mis sur l’Annonciation qui voit
son prolongement narratif avec La Mission
de l’ange Gabriel, figurant au sommet de
l’arc triomphal du côté du chœur.
Les peintres italiens à cette époque s’inspiraient de l’antiquité, tandis que les
sculpteurs ont cessé de s’en inspirer pour se tourner vers une esthétique gothique
venue du Nord. On parle d’ailleurs du « gothique international ».
Bibliographie
• Fresques italiennes du temps de Giotto, Joachim
Poeschke, édition Citadelles et Mazenod
• Giotto, Francesca Flores d’Arcais, édition Citadelles
• L’Art italien, André Chastel
• La Renaissance et ses avants courriers, Panofsky
• Giotto (les petits classiques de l’art), Flammarion
• www.wga.hu
• www.cineclubdecaen.com/peinture/peintres/giotto
• www.wikipedia.com