Autores espirituais de

obras que podem ser

usadas, na tarefa:
Irmo x
Amelia Rodrigues
Neio Lucio
...

E claro, Jesus!!!
Teoria e Prtica
Atividades em hospital
psiquitrico
Seminrio de Evangelizao do HEAL
Vanda Reis
25/05/2014
Base Terica

Autores espirituais de
obras que podem ser
usadas, na tarefa:
Irmo x
Amelia Rodrigues
Neio Lucio
...

E claro, Jesus!!!
O CAMINHAR DA HISTRIA NA HISTRIA DA
HUMANIDADE
Desenhos rupestres das cavernas de Tassili, na Algria
O OBJETIVO DA CONTAO DE HISTRIAS NA
EVANGELIZAO
Ferramenta riqussima, como condutora dos valores
morais cristos e do conhecimento esprita.
Possibilita transmitir aos pacientes o contedo
Evanglico-doutrinrio e a fixar o conhecimento em
si mesmo.
AFINAL, O QUE PRECISO PARA CONTAR UMA
HISTRIA?
Antes

Durante

Depois

ESCOLHA DA HISTRIA
Levar em considerao o objetivo do estudo
Qual o tema? Qual seu objetivo?
E as caractersticas do paciente ouvinte.
Quem este ouvinte?
Obs.:Atentar para as caractersticas da Unidade de Internao, as
potencialidades e limitaes do paciente, nos momentos da internao.
COMO PREPARAR UMA HISTRIA
PARA SER CONTADA
Histria longa: elimina-se alguns fatos, mantendo os
indispensveis.
Histria muito curta: amplia- se, obedecendo-se uma
seqncia lgica de eventos.
Estar fundamentada na doutrina esprita (lembrar-se que estamos
trabalhando a evangelizao luz do espiritismo)

Os recursos mais utilizados so:
A simples narrativa;
A narrativa com o auxlio do livro;
O uso de gravuras, de flanelgrafos, de desenhos;
Narrativa com interferncia do narrador e dos
ouvintes.
Obs.:Atentar para no levar objetos que possam ferir
ou machucar. (Existe uma lista de materiais que no podem entrar
no hospital, por questo se segurana )


COMO APRESENTAR AS
HISTRIAS
AO CONTAR A HISTRIA, O CONTADOR PRECISA
Conhecer o enredo com toda a segurana.
Ter confiana em si mesmo. Sentir a Histria.
Narrar com naturalidade. Com voz suave.
Ser comedido nos gestos.
CUIDADOS QUE CONTRIBUEM PARA O XITO DA
NARRAO
No comeo interessante cantar uma msica com
os pacientes. Facilita a concentrao dos ouvintes.
A durao da narrativa em si depende do interesse
e da condio psquica e orgnica dos pacientes: no
mximo 20 minutos.
QUANTO S INTERRUPES PELO OUVINTE:
Se for um adendo, confirma-o com um sorriso, uma palavra, um
gesto de assentimento.
Se nada tiver a ver com o enredo, o contador no dever
desconsiderar a interveno, em respeito condio mental do
ouvinte. Acolher a fala e tentar adapt-la ao contexto da histria.
Dependendo da Unidade de Internao, haver mais ou menos
interrupes.

O NARRADOR TEM QUE MANTER SEMPRE UMA ATITUDE
CALMA E TRANQUILA, SEM SE IMPACIENTAR OU IRRITAR-SE.
A HISTRIA PROPRIAMENTE DITA
Estrutura da narrativa:
Introduo
Enredo
Clmax
Desfecho
ESTRUTURA DA NARRATIVA COM ADAPTAES
OBS Aps as
narrativas bblicas, as
mesmas devero ser
trabalhadas a luz da
doutrina esprita.

PRATICANDO ...


Introduo
AS DUAS CURAS
LIO ADAPTADA
Certa feita, Jesus estava no
meio de grande multido
quando um homem
importante da sinagoga,
chamado Jairo, ajoelhouse
aos seus ps. E rogavalhe
muito dizendo:
- Minha filha est moribunda;
rogote que venhas e lhe
imponhas as mos para que
sare, e viva.
E foi com ele, e seguiao uma grande multido, que o
apertava. Nisso uma mulher, que h muitos anos vinha tendo
hemorragias apesar de todos os tratamentos que fazia,
conseguiu aproximarse de Jesus e tocarlhe as roupas. No
mesmo instante, ela sentiu que estava curada.
Jesus perguntou quem havia tocado suas roupas. A mulher
ajoelhouse diante dele explicando a causa de ter tocado nEle
e como sentiuse curada. E Jesus lhe disse:
- Tem bom nimo, filha, a tua f te salvou; vai em paz.
Ele ainda estava falando quando chegou um enviado da casa
de Jairo, dizendo lhe aflito:
- A tua filha j est morta; no incomodes o mestre.
E Jesus, ouvindo, respondeu:
- No temas; cr somente.

DESENVOLVIMENTO
CLMAX
Jesus chegou casa de Jairo e s deixou
entrar com ele Pedro, Tiago, Joo, ficando
tambm o pai e me da menina. Todos
choravam e Jesus faloulhes:
- No chorem; ela no est morta, apenas
dorme. E segurando a mo da menina,
disselhe:
- Levantate menina!
Ela logo abriu os olhos, sorriu e levantouse.
Jesus pediu que lhe dessem de comer.
Jesus pediu que a ningum contassem o que havia
sucedido.
DESFECHO
Evangelho de Marcos 5:21 a 43; Mateus 9:18 a 26
Obs.: Momento de trabalhar a passagem
luz da doutrina esprita
BENEFCIOS DA CONTAO DE
HISTRIAS
A RVORE DIVINA - IRMO X

A RVORE DIVINA
Ante nossa acalorada conversao para definir o Testamento de Jesus - Cristo, o ancio de
olhos lcidos, complacente e humilde, esclareceu:
O Evangelho, meus filhos, pode ser comparado a uma rvore divina, produzindo sementes
de vida eterna, sustentada pelo Senhor junto s fontes do tempo...
Todos os viajores humanos que se abeiraram dela, aproveitaram-lhe os dons de maneira
diferente.
Adorou-a um sacerdote, colheu-lhe preciosa tinta na seiva e escreveu muitos livros, expondo
seus pontos de vista com referncia Soberana Lei, tornando-se, por isso, poderoso
condutor de almas.
Apareceu um filsofo e consagrou-se ao exame de suas menores particularidades, pondo-se
em atitude de interminvel indagao.
Visitou-a um geneticista que se revelou fascinado pela ofuscante luz de suas razes,
mergulhando-se em estudos complexos, sem cogitar das horas.
Procurou-a um pregador de frases corretas e escalou-lhe o tronco, improvisando nele
luminosa tribuna em que passou a ensinar o roteiro do bem aos caminhantes.
Aproximou-se um pastor e retirou-lhe pequeno ramo que transformou em vara disciplinadora
para as ovelhas.
Veio um negociante, recolheu-lhe as folhas curativas e montou vasto emprio de remdios
tonificantes, adquirindo imensa fortuna.
Passou um pintor, contemplou-lhe a beleza e comps maravilhosos painis, conseguindo, ao
vend-los, a prosperidade e a fama.
Apareceu um escultor hbil, seccionou-lhe alguns galhos robustos e converteu a delicada
madeira em primorosas esttuas que o encheram de riqueza e renome.
[...]
Surgiu um polemista, anotou-lhe a posio no solo e fez minuciosa estatstica de todas
as suas possibilidades, de modo a discutir com base slida as idias que pretendia
oferecer aos semelhantes.
Apareceu infortunado vagabundo que se lhe ajoelhou sombra acolhedora e dormiu
satisfeito.
Veio um doente desesperado que lhe fixou as flores perfumosas e arrancou-as, ansioso,
a fim de obter um elixir de consolao.
Cada qual se uniu rvore preciosa, satisfazendo os propsitos de que se sentiam
possudos; todavia, embora dessem o mximo de seus esforos obra do progresso
coletivo, em tarefas respeitveis, continuavam sempre radicados ao campo inferior da
vida, atormentados pelos interesses que os ligavam entre si.
Eis, porm, que surge um homem diferente. Caracterizado por grande boa-vontade, no
exibe ttulo algum, a no ser indiscutvel disposio fraternidade real. Admirou com
simpatia o sacerdote, o filsofo, o geneticista, o pregador, o pastor, o negociante, o pintor,
o escultor, o polemista,
o vagabundo e o doente e, aps longa meditao, abraou-se respeitosamente rvore,
colheu-lhe os frutos e comeu-os. Seus olhos iluminaram-se. Fez-se mais sereno, mais
forte e mais digno. E, em silncio, passou a servir a todos, em nome do Divino
Pomicultor. Como persistisse trabalhando abnegadamente, sem ser catalogado na
conveno do servio terrestre, determinou o Mestre fosse chamado Discpulo, com
vantagens ocultas no Cu.
[...]
O velhinho interrompeu-se, sorriu e rematou :
Segundo reconhecemos, o Evangelho permanece entre ns.
Em derredor de sua claridade, porm, toma cada aprendiz o ttulo
que deseja.
E, antes que pudssemos interpel-lo para mais amplo
esclarecimento do aplogo, fez significativo gesto de adeus e
seguiu adiante.
Xavier, Francisco Cndido. Pelo Esprito Irmo X Pontos e Contos Captulo 12: A rvore Divina
Obs.: Histria na ntegra.
Voc pode fazer uma adaptao para cont-la.