DR.

ELKY SEGURA GONZALES

CHI CLAYO, 201 4
TEOLOGA NATURAL
Segunda Sesin
Las 5 vas tomistas
Son demostraciones aposteriori de la existencia de
Dios.

Se pone como supuesto que Dios
existe. Por la FE
DIOS SE DEMOSTRAR

A TRVS DE SUS CAUSAS
DIOS
Las 5 vas tomistas


Estas
demostracion
es van desde
la creacin
hasta Dios de
forma
ascendente,
viendo sus
perfecciones y
su relacin
con el creador.
Las 5 vas tomistas
Tienen un valor
metafsico, es decir las 5
vas harn posible una
mejor comprensin de
uno mismo y del mundo
en su relacin con Dios.
La aceptacin de
un mundo externo.
La conciencia del
propio yo como
supuesto de alma y
cuerpo.
La conviccin de la
validez u objetivos
de conocer su
capacidad.
Las 5 vas tomistas
Punto de partida:
un hecho de
experiencia.
Aplicacin de la
causalidad.
Imposibilidad de
proceder al infinito.
Conclusin de las
cinco vas.
Las 5 vas tomistas
Demostraciones clsicas de la existencia de Dios
Prueba de las verdades
eternas: se basa S.
Agustn en las normas
invariables de belleza,
bondad; en los
primeros principios
morales; dnde sta
necesidad,
inmutabilidad y
eternidad de estas
verdades no son dadas
sino por Dios.

Demostraciones clsicas de la existencia de Dios

Por conciencia de la
ley moral natural:
Este principio
legislador recibe el
nombre de ley
eterna, ya que la ley
natural se define
como participacin
de la ley eterna en
la criatura racional.
Demostraciones clsicas de la existencia de Dios
Todo hombre por
naturaleza busca
ser feliz. Aunque a
veces encuentre la
felicidad en bienes
que son aparentes.
Nos hiciste Seor para ti y nuestro corazn est
inquieto hasta que descanse en ti
Demostraciones clsicas de la existencia de Dios
Prueba
universal
Del
conocimiento
de Dios.
Los hombres de
todas las pocas
tienen
conocimiento de
un ser supremo.
La cognoscibilidad de la esencia de Dios.
El culmen de las pruebas de la existencia de Dios es el
inicio del conocimiento de la esencia de Dios
La cognoscibilidad de la esencia de Dios.
Dios es cognoscible
Dios no es comprehensible
Dios se puede conocer, es decir su
esencia de lo que El es se puede
conocer
Dios no se puede comprehender o
abarcar, puesto que su ser es
infinito y para mi intelecto es
imposible abarcar todo lo que El
es
La cognoscibilidad de la esencia de Dios.
Enunciados para reflexionar en clase:

1. Ms conocemos de Dios lo que NO ES que lo que
ES.
2. Lo ms cognoscible en s (Dios) es lo menos
cognoscible por m. Y lo menos cognoscible en s
(creacin) es lo ms cognoscible por m.
3. Podemos conocer algo de Dios pero no podemos
definir o abarcar todo lo que Dios es
LA ANALOGA DEL
ENTE
Todas las cosas tienen algo
en comn, que SON
Aunque hayan distintos seres
La analoga de nuestro conocimiento parte de
Triple modo analgico del conocimiento de Dios
1
2
3
Las cosas son: buenas, bellas, nicas
Dios no es la bondad, belleza, unicidad
de lo que las cosas son
Dios es la bondad, la belleza, la unicidad

EL CONOCIMIENTO DE
DIOS
SE DA POR ANALOGA,
FUNDAMENTADA EN EL
SER DE LAS COSAS
DIOS Y LA CREACIN
SON EN PARTE IGUAL Y
EN PARTE DISTINTAS