Concepto de hombre persona,

Biotica y derechos humanos

Cristian Daz Vlez
PERSONA, BIOTICA Y DERECHOS HUMANOS
1. Conceptos de persona
Hebreos
Griegos,
Romanos
Cristianos y
La modernidad
2. La Declaracin Universal de los Derechos Humanos
1948
3. La Declaracin Universal sobre Biotica y los
Derechos Humanos de la UNESCO
Lo que constituye al hombre es principalmente el alma,
forma sustancial de su naturaleza.
INTRODUCCIN

"Recuerda que eres mortal"
De ella dimana en ltimo
lugar toda la vida humana;
en ella radican todos los
dinamismos psquicos con
su propia estructura y su ley
orgnica;
A ella es a quien la naturaleza
encarga el gobierno de todas
las energas, hasta tanto que
stas no hayan adquirido an
su ltima determinacin"
Qu es la persona humana?

La persona humana es un
ser corpreo y espiritual al
mismo tiempo.

Es una unidad sustancial
de alma (o espritu) y
cuerpo.

Decimos unidad
sustancial, no accidental,
porque la unin entre el
alma y el cuerpo resulta en
un solo ser: El ser humano,
La persona humana.
El alma es la forma de un cuerpo organizado, Aristteles.
Pero el cuerpo es precisamente lo que dibuja esta forma.
Es la forma de la forma, la forma del alma (p. 14)
Aristteles
De personam, latn, personare
griego: mscara



QU ES LA PERSONA?

Mascara griega
Personare resonar mscara de actores en el
teatro.
Por un orificio y daba a la voz un sonido penetrante
y vibrante: personare resonar.
Persona significara mscara, papel del actor,
carcter
Persona griego prsopon () cara, a partir
del imperio significara persona.
El Diccionario de la Academia dice que viene del
etrusco phersu, y este del griego prsopon
ROMANA
GRIEGA
CADA PUEBLO TIENE SU PROPIA IDEA DE HOMBRE
Bio-psico-
social
La Filosofa
El conocimiento
El inters por la investigacin
La teorizacion

Heredado el DERECHO
Los nicos que hicieron
jurisprudencia= crearon
derecho
La RELIGION
La idea de trascendencia hacia UN
UNICO DIOS, creador, salvador y
santificador
Se lo define como:
ADAM
General
Particular
hombre+mujer
Genero humano
Humano= mito de
la creacin: barro,
tierra roja +aliento
divino
Origen doble
Ser viviente
Proviene de la tierra
Proviene de Dios
Hombre integral
completo=
UNIDAD INDIVISIBLE
ALMA+CARNE+
ESPRITU+CUERPO
Sujeto mundano
Ser
vivo/caduco/mortal
persona dotada de
chispa divina vital
Relacionada con DIOS
con los DEMAS y el
MUNDO
hombre
mujer
fuego
agua
INTERRELACION ENTRE EL
GOCE Y EL PLACER
DIMENSIONES
SER BIO-SOCIAL-
LLAMADO A LA
TRASCENDENCIA
Ish
Ishah
El hombre en la cultura griega
Mundo de la Mitologa
(antes de Thales)
Periodo Pre-filosfico
Pre-Socrtico
Desde Thales hasta Atenas
Scrates, Platn y Aristteles
Todo lo que ocurre en la tierra es
producto de los dioses
Filsofos naturalista: el hombre
como uno ms de los elementos de
la naturaleza
el hombre como un
ser racional
ALGUNOS CONCEPTOS:

Es un ser social por
naturaleza; es
decir, necesita vivir
en sociedad para
as poder
satisfacer sus
necesidades.



SEGN ARISTOTELES: ( 384-322)
Persona animal racional o como animal
Que posee logos razn.
Revelacin cristiana, dogma un solo Dios, en tres personas
(Trinidad) y el dogma de una persona divina en dos naturalezas
(Cristo con una naturaleza divina y otra naturaleza humana).
SEGN PLATON
Mundo Intelegible

Alma

Ideas
Encarnacin
Alma
Demiurgo
Recuerdo
o
Reminiscencias
Mundo sensible
Cosas
Percepcin
Contemplacin
1
Cuerpo
Olvido
2
3
4
SER
HUMANO
HOMO SAPIENS
Humus=barro
MITOS
MUESTRAN AL
VERDADERO HOMBRE Y
AL MUNDO
CARACTERISTICAS MAS
PROFUNDAS Y
SIGNIFICATIVAS
EL MEDIOEVO
EL CRISTIANISMO
EL HOMBRE PARA LOS
ROMANOS
Boecio:
"Sustancia individual de naturaleza racional".
Tiene cuerpo y alma.
"En la unidad de cuerpo y alma, el hombre,
por su misma condicin corporal, es una
sntesis del universo material, el cual
alcanza por medio del hombre su ms alta
cima y alza la voz para la libre alabanza del
Creador.

No debe, despreciar la vida corporal, al
contrario, debe. tener por bueno y honrar a
su propio cuerpo, como criatura de Dios
que ha de resucitar el ltimo da".
Anicio Manlio Severino Boecio
Filsofo y hombre de Estado romano
Cristianismo
Alma o nima (latn anima) principio o entidad
inmaterial e invisible de los seres vivos sus
propiedades varan segn tradiciones y perspectivas
filosficas y religiosas .

En ese sentido originario tanto los animales como los
seres humanos estaran dotados de alma.

La fisiologa y neurologa moderna reconocen que los
seres animados obedecen al mismo tipo de principios
fsicos que los objetos inanimados.

Es una visin antropolgica de numerosos grupos
culturales y religiosos. Alma" es un contexto
religiosos"
EL DUALISMO PLATNICO Y LA IDEA CRISTIANA DE
ALMA
los hebreos no tuviesen idea del alma
tan bien cortada como en Grecia, solo
en el siglo II a.C.
Gnosticos
FILOSOFIA MODERNA
Locke John

Ensayo sobre el
entendimiento humano

Especie biolgica
humana
dem. consciencia,
libre disposicin

Descartes
Rene

El mtodo

Res extensa
(cuerpo)
Res cogitans
(consciencia, autodominio
de la voluntad)
Anenceflico-cigoto-embrin-
feto-comatoso
Sin derecho
No sufrir sin necesidad
Vive por inters de
Persona...(con
derechos)
Ser humano
Persona

Explicacin de lo que es la persona
humana.
Slo si se conoce su naturaleza de manera
adecuada,
.
Sus diferencias cualitativas con respecto a
los animales,
Su meta final
Sus dimensiones
de convivencia
Su origen
Verdadero humanismo
solo entonces se
fundamenta
Se divide en dos: en un
cuerpo fsico sujeto a las
leyes biolgicas de todos los
seres vivos y

Un alma, principio de
movimiento de todo ser vivo,

Diferente al de los dems
seres vivos ya que est
dotado de inteligencia y
voluntad.
El cuerpo y el alma entrelazados
LA CONSTITUCIN DEL HOMBRE
Esta es la dignidad que
exige que el hombre
acte segn opciones
conscientes y libres,
esto es, movido e
inducido por
convicciones
personales y no por un
ciego impulso interno o
por mera coaccin
externa. "
SEGN LA NATURALEZA
ESTRUCTURA MORAL DEL SER HUMANO









libertad
conciencia
normas
valores
Esta basada en:
Vitruvian Da Vinci
Libertad
Del latn libertas, de liber: libre.
La libertad es la
capacidad del ser
racional y consciente de
autodeterminarse, ante la
multiplicidad de
alternativas de opcin
que se le ofrecen, en cada
situacin concreta.
CONCIENCIA

Conocimiento que un ser tiene de s
mismo y de su entorno, se refiere a la
moral o bien a la recepcin normal
de los estmulos del interior y el
exterior . "Conscienta" significa,
Literalmente, "con conocimiento"
(del latn cum scienta). En la especie
Homo sapiens, la conciencia implica
varios procesos cognitivos
interrelacionados.
VALORES
El hombre es un ser consciente, racional
y libre, y, por eso mismo, es tambin un
ser social.

Solo en la compaa de sus semejantes
encuentra las condiciones necesarias
para el desarrollo de su conciencia,
racionalidad y libertad,
Caractersticas que lo distinguen de los
otros animales.
Por ser consciente, racional y libre, el
hombre posee derechos inalienables y
deberes morales, mientras el animal
slo tiene instintos y hbitos.
NORMAS
Las reglas de carcter
obligatorio que mandan,
permiten o prohben una
determinada conducta o
comportamiento al interior
del grupo social a la cual se
pertenece.
Propiedades de la persona
Dignidad
Es el respeto que se tiene en
s mismo y en los dems.

Es una estima que se tiene la
persona por tener
inteligencia y voluntad y
que adems tiene esa
misma estima o respeto
para con los dems seres
de su misma especie.
Max Scheler (1874-1928), Centro activo en que el espritu se manifiesta
dentro de las esferas del ser finito

Emmanuel Mounier (1905-50): ser espiritual constituido como tal por
una forma de subsistencia y de independencia en su ser.

Jean Lacroix. Duea de s y el don de s.


Martin Buber (1878-1965). el ser en cuya dialgica, en cuyo estado- en-
recproca-presencia, se realiza y se reconoce cada vez el encuentro del uno con
el otro.

Jacques Maritain (1882-1973) : Individuo es el ser que vive slo para la
especie. Persona es el individuo que adems es fin por s mismo. El individuo
crea multitud gregaria. La persona crea sociedades civiles.

Hugo Tristam Engelhardt (11). Slo a quien goza de autoconciencia y,
desempea un papel en el conjunto de la sociedad. El que carece de
autoconciencia y de funcin social, como los no nacidos, los neonatos, los
dementes, los comatosos, han de ser considerados como simples cosas.

Denominaciones de persona
EN LA MODERNIDAD
Indica al sujeto moral puesto en el mundo ,
inquietandose por el en las experiencias
cotidianas o en la experiencia que se ha
encontrado en si misma por la libertad

CONCEPTO DE PERSONA
"Personalidad es la organizacin dinmica,
en el interior del individuo, de los sistemas
psicofsicos que determinan su conducta y
su pensamiento caractersticos."
W. Allport,
La personalidad es un
constructo psicolgico,
con el que nos referimos
a un conjunto dinmico
de caractersticas de
una persona.
CONCEPTO DE PERSONALIDAD
Pero nunca al conjunto de caractersticas fsicas o genticas que
determinan a un individuo, es su organizacin interior la que nos
hace actuar de manera diferente ante una o varias circunstancias.
HOMBRE
Es la expresin de la
esencia misma del ser
humano
Relaciones del ser
humano
Con el otro y la
sociedad
CON EL MUNDO
UN ENTE RACIONAL DOTADO DE
PALABRA, LENGUAJE, DISCURSO
ARRAIGADO EN LA MORAL Y EN LAS
RELACIONES CON SU ENTORNO
Consigo mismo
Sed persona y respeta a
los dems como
persona
Cada esto quiere decir que cada
individuo constituye la relacin
bsica del derecho y la tica
Hegel
LOS DERECHOS HUMANOS
El instrumento que considera los principios
fundamentales en los que se inspiran los mismos, es
la Declaracin Universal de los Derechos Humanos.
Esta declaracin fue promulgada por la ONU, el 10 de
diciembre de 1948.


LOS DERECHOS HUMANOS
Inalienables
Irrenunciables
Ninguna persona puede renunciar
Desde el punto de vista tico a su propia
dignidad como persona
Son la base del ordenamiento
jurdico poltico es la dignidad
de la persona y su libertad,
instrumentados en valores
de justicia e igualdad
A la Biotica se le asigna la
importante tarea de armonizar
el uso de las ciencias
biomdicas y sus tecnologas
con los derechos humanos.
De ah que la reflexin biotica
reclame un tratamiento cada
vez ms pluridisciplinar e
interdisciplinar, dados los
complejos y diversos aspectos
sobre los que tiene que
pronunciarse.

LA DECLARACIN BIOTICA DE GUIJN (2000)
Declaracin Universal sobre Biotica
y Derechos Humanos
UNESCO 2005
Los derechos humanos , son derechos
morales y polticos con gran vocacin
de positividad jurdica
La libertad, la igualdad, la
dignidad, la seguridad, la
justicia y la paz.
La reflexin acerca de los DDHH y su relacin con
la persona, continua no solo en la teora sino en el
inters de cada quien por defenderlos y por
acogerse a ellos
DERECHOS DE PRIMERA GENERACIN
Libertad de expresin, a asociacin, al debido proceso y libertad religiosa
Derechos y libertades sin distincin de raza, color, idioma, posicin social o
econmica
Derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad jurdica
Los hombres y las mujeres poseen iguales derechos
Toda persona tiene derecho a una nacionalidad
En persecucin poltica, derecho asilo, en cualquier pas
Pueden a su vez clasificar en:
Derechos civiles: Basados en la igualdad ante la ley
Derechos polticos: Regulaciones a participar del ejercicio poltica.

Siglo XVIII. respuesta a reclamos de movimientos revolucionarios. El Estado abstenerse
de interferir en el ejercicio y goce derechos del ser humano. Limitarse a garantizar goce
de estos , la fuerza pblica y mecanismos judiciales que los protejan.

DERECHO A
SEGUNDA GENERACIN
La constituyen los derechos econmicos, sociales y culturales, ( Declaracin 1948)
el Estado de Derecho pasa a una etapa superior, a un Estado Social de Derecho.

DERECHO A
Seguridad social y derechos econmicos, sociales y culturales.
Al trabajo en condiciones equitativas y satisfactorias.
A formar sindicatos para la defensa de sus intereses (Libertad
sindical)
A un nivel de vida adecuado para el y a su familia, salud,
alimentacin, vestido, vivienda, asistencia mdica y los servicios
sociales necesarios.
A la salud fsica y mental
A cuidados y asistencia especiales en la maternidad y la infancia
La educacin primaria y secundaria obligatoria y gratuita.


TERCERA GENERACIN
El uso de los avances de las ciencias y la tecnologa
La solucin de los problemas alimenticios, demogrficos,
educativos y ecolgicos.
El medio ambiente
El patrimonio comn de la humanidad.
El desarrollo que permita una vida digna.
El libre desarrollo de la personalidad
Promovidos a partir de los 70s para el progreso social y el nivel de vida
de todos los pueblos :

DERECHO A
Utilitarismo
Prejuicio ideolgico HUMANISMO ERRADICAR
Ms vale
Pequeo tejido
embrionario
Una manada de
gorilas
Especieismo
Monoseismo
Ser humano No
sensible
Ser no humano
sensible