Capitalismo tardio e

sociabilidade moderna
Joo Manuel Cardoso de Mello
&
Fernando Novais
A problemtica do ensaio
O que faltava, no incio dos anos 50, para o
Brasil se tornar uma nao moderna?
O Golpe de 64 um ponto de inflexo, marca
a mudana no modelo de desenvolvimento
econmico, social e poltico.
Desde ento, a viso de progresso est
baseada na crena numa modernizao via
mercado, num acesso iminente ao Primeiro
Mundo.
Novos padres de consumo
Com a industrializao, economia brasileira
passou a produzir quase tudo que compe
um padro de consumo moderno.
Os novos itens de consumo incluem eletro-
domsticos, alimentos industrializados,
produtos de beleza, roupas sintticas,
remdios e brinquedos de plstico.
A maioria desses itens era comercializada
em supermercados, shopping centers e lojas
de departamento.
Novos padres de vida
Com os novos hbitos de consumo, os estilos
de vida tambm se modernizam.
A cidade grande vai se tornando o locus de
um padro de vida moderno, que mais
lentamente vai chegando ao interior.
Roupas e artigos pessoais exprimem um
novo jeito de ser e comportamentos sociais
diferentes, para homens e mulheres, para
jovens, adultos e velhos.
Progresso e urbanizao
A vida urbana acena um futuro de progresso
individual e considerada uma forma
superior de existncia.
A vida rural repele e expulsa, em razo da
misria e da perptua falta de esperanas.
Nas dcadas de 50, 60 e 70 migraram para
as cidades quase 39 milhes de pessoas.
Progresso e mobilidade social
O capitalismo cria a iluso de que as
oportunidades de mobilidade social so
iguais para todos, que triunfam os melhores.
No entanto, o ponto de partida sempre
desigual, porque a prpria concorrncia entre
empresas e entre indivduos recria
permanentemente as assimetrias.
Mobilidade e desigualdade
A desigualdade social nos anos 50 pode ser
expressa pela trajetria de 3 tipos sociais:
1. O negro supera a antiga situao de anomia
social, mas integra-se de forma precria na
ordem social competitiva.
2. O migrante rural tem a percepo clara de
melhoria de vida, de ascenso social.
3. O estrangeiro foi o grande vencedor na luta
selvagem pelas posies sociais criadas
pela industrializao e pela urbanizao.
A sociedade em movimento
O movimento da sociedade brasileira se
manifesta nos deslocamentos das gentes.
Manifesta-se tambm na mudana de uma
configurao de vida para outra.
E ainda na mobilidade ascendente entre as
classes sociais.
Estrutura social e trabalho
A relao entre ocupao e status evidencia
uma hierarquia social.
Nos anos 50, o critrio de classificao das
profisses combinava o valor mercantil
(remunerao) e o valor social (respeito).
O horizonte de expectativas dependia da
posio inicial do pai, do chefe de famlia.
Estrutura social e consumo
O capitalismo estabelece uma certa
hierarquia no trabalho e conforma uma certa
estrutura de necessidades.
Ele revoluciona permanentemente os
padres de vida, diferenciando e
generalizando o consumo.
Ter uma casa prpria fundamental para
constituir um patrimnio familiar e obter uma
certa segurana econmica.
Estrutura social e mobilidade
A idia de progresso incorporada de
maneira mecnica, inferiores copiando
superiores.
Ascenso social: a corrida dos miserveis,
pobres, remediados e ricos pela atualizao
dos padres de consumo em transformao.
Dessa forma, possvel sentir-se moderno
mesmo vivendo numa sociedade atrasada.
Tentativa de modernidade
A vida em famlia deixa de ser governada
pela tradio e passa a se pautar pela
aspirao ascenso social, ao consumo.
A redefinio do valor do trabalho se baseia
no julgamento do mercado.
O valor da hierarquia reaparece, o esprito da
aventura ganha novo significado, a
brutalidade da escravido disfarada, a
noo do pas como negcio reafirmada.
O utilitarismo liberal
No capitalismo prevalecem:
a) a idia de liberdade como escolha
desembaraada da tradio e do jugo
externo;
b) o postulado do clculo racional e do
indivduo utilitrio;
c) o pressuposto da livre concorrncia, da
igualdade e do mrito individual;
d) o princpio da harmonia social e do
progresso como resultantes do jogo do
mercado.
Humanismo e civilidade
Os valores capitalistas no devem ser
tomados como os nicos valores modernos.
Modernidade tem outras fontes morais:
reforma religiosa e iluminismo.
Valores modernos: valorizao do trabalho,
respeito pelo corpo, responsabilidade
familiar, moral sexual rigorosa.
Tambm: autonomia, direitos do cidado,
educao republicana, desenvolvimento
intelectual, criatividade e autenticidade.
Um capitalismo selvagem
So esses valores no mercantis,
corporificados em instituies, que pem freio
ao funcionamento desregulado e socialmente
destrutivo do capitalismo.
No Brasil, o que se observa um vcuo
moral, ou melhor, ausncia de nexos ticos.
Prevalecem a lgica da explorao econmica
e a da dominao poltica.
A herana a ser rompida
Movimento de moralizao da sociedade
comea tardiamente, no final do sculo XIX.
Acesso ao patrimnio cultural era privilgio
de poucos.
A luta pela igualdade deveria levar ao
combate coletivo pela quebra de monoplios
sociais.
Democracia e modernidade
preciso constituir um espao pblico,
condio para a vida poltica democrtica.
No incio dos anos 1960, estavam em jogo
dois modelos de sociedade:
i. um capitalismo selvagem e plutocrtico;
ii. ou um capitalismo domesticado pelos
valores democrticos.
Uma revoluo conservadora
O golpe de 64 imps o caminho da
sociedade regida pelos detentores da
riqueza, apoiados pelas amplas camadas
mdias, cujo conservadorismo era reforado
pela Igreja e pelos meios de comunicao de
massa.
O regime militar contribui para aumentar as
desigualdades sociais: no resolveu o
problema agrrio, tornou o mercado de
trabalho urbano mais flexvel, aumentou a
disperso salarial, possibilitou uma maior
concentrao da renda.
O capitalismo dos vencedores
Esse capitalismo plutocrtico
extremamente dinmico.
Combina concentrao da riqueza e
mobilidade social vertiginosa; diferenciao
social e massificao do consumo.
uma sociedade deformada, fraturada em 3
mundos: a) o dos ricos e dos privilegiados;
b) o da classe mdia; e c) o dos pobres e
miserveis.
O legado do regime militar
O autoritarismo fechou o espao pblico,
abastardou a educao e fincou o
predomnio da cultura de massas. Deixou
como legado uma herana de misria moral,
pobreza espiritual e despolitizao.
Ao encaminhar uma modernizao
conservadora, que procurava garantir
duradouramente a dominao dos ricos e
privilegiados, o Golpe de 64 impediu a
transio para a sociabilidade moderna.
O papel da mdia
O centro da indstria cultural a televiso,
que cria uma realidade mediada.
Os jornais tambm expressam apenas uma
maneira efmera de ver os fatos.
A sociedade brasileira passou de iletrada e
deseducada diretamente a massificada, sem
percorrer a etapa intermediria de absoro
da cultura moderna.
Nossa vida moderna
A publicidade vende a sensao de que o
consumo pode preencher o vazio da vida e
de que as pessoas valem apenas pelo que
consomem.
Assiste-se penetrao do individualismo de
massas (influncia norte-americana).
O utilitarismo toma conta da educao, da
religio, da famlia, da poltica.
Isto representa um afastamento em relao
verdadeira modernidade.
Um capitalismo dependente
Estamos descobrindo as fragilidades
econmicas do nosso capitalismo, as bases
dbeis de nossa vida social, a permanncia
do carter plutocrtico do Estado brasileiro
mesmo depois da abertura democrtica.
Nossa industrializao e desenvolvimento
foram vistos como milagre: no resultaram
de ao deliberada da vontade coletiva.
Copiamos tudo, menos o que essencial:
formas de organizao capitalista capazes de
assegurar um mnimo de capacidade
autnoma de financiamento e inovao.
Conseqncias da crise
Quando veio a crise do desenvolvimento, o
setor privado nacional no hesitou em
quebrar o Estado e promover um ajuste
externo socialmente devastador.
A estagnao econmica e a alta inflao
vo rompendo lentamente os mecanismos
bsicos de reproduo da sociedade: a
mobilidade social e a ampliao continuada
do consumo moderno.
Quem escolhe nosso destino?
Nos anos 80, movimentos de resistncia
ajudaram a evitar uma desestruturao maior
e a criar mecanismos de acomodao social.
Nos anos 90, os elementos de resistncia e
os mecanismos de acomodao social
submergiram na onda avassaladora da
globalizao.
Neoliberalismo e poder
O pice do neoliberalismo: uma nao sujeita
ditadura dos mercados financeiros
internacionais, um Estado afogado em
dvidas e incapaz de promover o
desenvolvimento.
Os verdadeiros donos do poder no s
conservaram como ampliaram a dominao
econmica e poltica que exerciam.
Liberdade de concorrncia
A crise faz acirrar a concorrncia em todas as
esferas da vida, esgarando a vida social.
A competio selvagem transforma a
violncia num recurso cotidiano para a
sobrevivncia.
Estamos diante de uma famlia sitiada, que
no conta com o auxlio construtivo da
escola.
A que ponto chegamos
A viso de um futuro de progresso individual
vai se esfumaando; rompe-se o elo entre o
esforo coletivo e a luta individual; a idia de
nao esmaece.
Paradoxo: o to decantado individualismo
conduz ao esmagamento do indivduo como
pessoa, perda de qualquer horizonte de
vida fora da competio selvagem, do
consumismo exacerbado, do narcisismo.