Conceito de Raa, Cor e Etnia

O conceito de raa est intimamente relacionado

com o mbito biolgico, as diferenas de
caractersticas fsicas que fazem daquele grupo
social um grupo particular. Pode-se compreender
melhor o que se quer dizer quando fala-se de
raa quando se atenta para as questes de cor de
pele, tipo de cabelo, conformao facial e cranial,
ancestralidade e gentica.
Conceito de Raa, Cor e Etnia
A ideia de raa deriva de uma ideologia de diviso da
humanidade em subespcies e passou inquestionada
at a dcada de 30 e 40. Serviu, desde o princpio,
como base para o racismo enquanto uma doutrina
que prega a hierarquizao das raas. Apesar de
biologicamente o conceito de raa no existir para os
seres humanos, continuamos nos classificando
racialmente, porque o que est em jogo no uma
raa biolgica, e sim uma raa social, uma diviso
racial que depende do contexto, do lugar que a
pessoa ocupa na sociedade.
Conceito de Raa, Cor e Etnia

Conceito de Etnia est relacionado ao mbito da
cultura, os modos de viver, costumes, afinidades
lingusticas de um determinado povo criam as
condies de pertencimento naquela de
terminada etnia.
Conceito de Raa, Cor e Etnia

Uma etnia um conjunto de
indivduos que, histrica ou
mitologicamente, tm um
ancestral comum; tm uma lngua
em comum, uma mesma religio
ou cosmoviso; uma mesma
cultura e moram geograficamente
num mesmo territrio.
Prof. Dr. Kabengele Munanga.
Contexto Brasil Obra de Tarsila do Amaral
Contexto Sul-Africano - Etnia Zulu
Conceito de Raa, Cor e Etnia
COR
No Brasil, a cor da pele considerada como critrio para
diferenciar a raa, subjetivamente, j que tambm pode
variar de acordo com a aparncia, tom da pele, segundo
alguns estudiosos.

(...) a caracterstica distintiva do racismo brasileiro que ele no incide
sobre a origem racial as pessoas, mas sobre a cor de sua pele. Nessa
escala, negro o negro retinto, o mulato j o pardo e com tal meio
branco, e se a pele um pouco mais clara, j passa a incorporar a
comunidade branca.
Darcy Ribeiro (2006,p.225)

Conceito de Raa, Cor e Etnia

Classificar algum como
branco, negro (soma de pretos
e pardos), amarelo ou
indgena, dependeria
majoritariamente de que fator?
uma questo de
descendncia ou de
aparncia?
E mais, a classificao racial
dependeria do contexto, da
cultura?
Como classificar racialmente
a cantora Alicia Keys, j que
ela apresenta um misto de
traos negros e brancos?
Conceito de Raa, Cor e Etnia

A questo racial vai muito alm da tolerncia ou
aceitao: est imbricada nas relaes de poder. Se no
olharmos e tocarmos, sim, na ferida das relaes de
poder daremos continuidade ao mito da democracia
racial, ideologia que ganhou respaldo na obra de Gilberto
Freyre, a qual prescreve um Brasil fundado em trs
raas/etnias: brancos europeus, negros africanos e
ndios nativos, numa perfeita mistura que superou os
dilemas raciais.
Conceito de Raa, Cor e Etnia







Nesse racismo brasileira,
sustentado especialmente
pelo corpo (o fentipo),
devemos pensar como a
educao poderia interferir
na perpetuao do
preconceito e
discriminao.
A lei 10.639/03 altera a Lei
de Diretrizes e Bases a fim
de incluir a obrigatoriedade
da temtica Histria e
Cultura Afro-Brasileira no
currculo do ensino bsico.
H uma importante
justificativa: os negros
parecem um povo sem
histria, a no ser pela
escravido
Conceito de Raa, Cor e Etnia







Essa a inteno da Lei 10.639/03 que
posteriormente foi complementada pela Lei
11.645/08 para incluir tambm a questo
indgena. O que a sociedade, ento, ganharia
com a incluso de um debate profundo sobre
histria africana e cultura afro-brasileira?
Conhecer a histria mundial essencial para
entender o que o Brasil no contexto das
relaes globais. Porm, da forma como
tratada hoje, o que se convencionou chamar de
Histria Geral basicamente uma narrativa
europeia ou, no mximo, euro-americana (do
Norte). Nem a Amrica Latina, nosso prprio
continente, adequadamente discutida. Quanto
mais um continente relegado a uma imagem
estereotipada, folclorizada e pejorativa como a
frica.
Por que ensinar relaes tnico-raciais e histria da frica
nas salas de aula?







Compreender a frica desfaz a
noo primria de que, naquele
continente (do qual no sabemos
sequer os nomes dos pases), s
existe misria, fome, doenas
endmicas, guerras tribais e
atraso.
A riqueza cultural, tnica,
lingustica, artstica, intelectual,
bem como as nuances de uma
histria to complexa quanto o n
que reconhecemos em uma Europa
ou Estados Unidos, so deixados
de lado.

Racismo , Preconceito e Discriminao Racial

Racismo: Doutrina que prega a superioridade de
algumas raas sobre as outras.

Preconceito: Uma indisposio, um julgamento prvio
negativo que se faz de pessoas estigmatizadas por
esteretipos.

Discriminao Racial: Crime que consiste em separar ou
isolar uma comunidade racial considerada indesejvel
por razes meramente tnicas. delito inafianvel e
imprescritvel.

Racismo x Injuria Racial
H a injria racial quando as ofensas de contedo discriminatrio so
empregadas a pessoa ou pessoas determinadas. Ex.: negro fedorento,
judeu safado, baiano vagabundo, alemo azedo, etc.
O crime de Racismo constante do artigo 20 da Lei n 7.716/89
somente ser aplicado quando as ofensas no tenham uma pessoa ou
pessoas determinadas, e sim venham a menosprezar determinada
raa, cor, etnia, religio ou origem, agredindo um nmero
indeterminado de pessoas. Ex.: negar emprego a judeus numa
determinada empresa, impedir acesso de ndios a determinado
estabelecimento, impedir entrada de negros em um shopping, etc.

Racismo x Injuria Racial
o crime de racismo possui penas superiores s do crime de injria racial;
o crime de racismo imprescritvel e inafianvel, enquanto que o de
injria racial o ru pode responder em liberdade, desde que paga a fiana,
e tem sua prescrio determinada pelo art. 109, IV do CP em oito anos;
o crime de racismo, em geral, sempre impede o exerccio de determinado
direito, sendo que na injria racial h uma ofensa a pessoa determinada;
o crime de racismo de ao pblica incondicionada, sendo que a injria
racial de ao penal privada;
enquanto que no crime de racismo h a leso do Princpio da Dignidade
da Pessoa Humana, no crime de injria h a leso da honra subjetiva da
vtima.