Tratamiento de la belleza, el arte y el gusto para establecer
un significado y unos valores crticos relacionados con las
obras de arte. Aquello que despierta en el hombre una sensacin peculiar de agrado, potenciacin expresiva y distensin adherente hacia el entorno, puede definirse como la ciencia de lo estticamente relevante. La esttica es, la disciplina que trata de lo bello, de las diferentes categoras estticas y los diferentes modos de aprehensin y creacin de las realidades de la belleza.
ESTTICA Su etimologa significa ciencia de lo bello La palabra esttica deriva etimolgicamente de la voz griega (aisthetik) sensacin, percepcin. La esttica estudia las razones y las emociones estticas, as como las diferentes formas del arte.
RAZ ETIMOLGICA A lo largo de la historia de la filosofa encontramos un sin nmero de ideas de naturaleza esttica. Las nociones sobre lo bello y lo artstico nos remontan hasta Grecia, con filsofos como; Platn, Aristteles o Plotino .Sin embargo, sus ideas estticas no se constituyeron en un tipo de proyecto filosfico o en una disciplina autnoma sino hasta muchos siglos despus. ORIGEN HISTRICO Hablar sobre la esttica siempre resulta en una suerte de debate que desde su inicio resulta un tanto estril, dado a que existen una infinidad de consideraciones al respecto. En todo caso resulta ms sencillo hablar de cinco dimensiones desde las que podemos reflexionar sobre la belleza: Dimensin semntica Dimensin psicolgica Dimensin metafsica Dimensin tica Dimensin axiolgica
Dimensin semntica; aqu al hablar sobre la cualidad de belleza de algo tendremos que precisar (mediante sinnimos) a lo que nos referimos, es decir, si comentamos que x es bello tendremos que resaltar que tal caracterstica aparece por que x es perfecto, x es armonioso, x es colorido, etc. Dimensin psicolgica; se reduce a hablar de la cualidad de belleza en virtud de los procesos psicolgicos que nos llevan a formular ese juicio. Si x es bello esto es debe a nuestra percepcin sobre lo bello, a las motivaciones, recuerdos y emociones que sobre la belleza poseemos. Es curioso notar que lo psicolgico tiende a virar en social fcilmente, por lo cual el que una persona considere que x es bello hace que fcilmente otros encuentren esa misma caracterstica de belleza en tal objeto.
Dimensin metafsica; intenta reducir todas las cuestiones relativas a la belleza a cuestiones sobre la naturaleza ltima de la belleza como tal. Filsofos como Platn y Aristteles abordaron a la belleza desde esta dimensin, siempre en la bsqueda de un tipo de belleza ideal. Dimensin tica; aparece en el momento que algo considerado como bello tiene una cierta analoga con la accin moral, es una dimensin rara en la discusin filosfica entorno a la belleza. Dimensin axiolgica; se considera que la belleza no es una propiedad de las cosas o una realidad por s misma, sino un valor. Nada por si mismo tiene valor de belleza o de fealdad, sino que depender de quien dispensa el valor y su escala de valores respecto al trmino.
Dada la naturaleza de la esttica, resulta conveniente mencionar a que nos referimos cuando hablamos de sensacin y/o percepcin.
Sensacin: Es el proceso psquico bsico e inmediato a la estimulacin sensorial, susceptible de producir una modificacin consciente en el sujeto. La filosofa tradicional asuma que la sensacin era la primera recepcin que recogan nuestros sentidos, a partir de la cual se elabora despus el conocimiento abstracto. Percepcin: Es el proceso del sistema nervioso a travs del cual que son interpretados los estmulos sensoriales (sonidos, luz, temperatura, etctera) cuando actan sobre nuestro sistema sensorial. Por lo anterior, se suele contraponer la percepcin como una facultad activa y la sensacin como una facultad pasiva. Es la rama que tiene por objeto el estudio de la esencia y la percepcin de la belleza. La esttica estudia las razones y las emociones estticas, as como las diferentes formas del arte.
OBJETO DE ESTUDIO LA ESTTICA EN LA ANTIGEDAD CLSICA.
La esttica en la antigedad viene da la mano de Platn y de Aristteles, quienes son los que formulan los principales postulados en torno a la belleza y el Arte. No obstante antes de ellos ya existan otra serie de filsofos que plasmaron sus ideas en torno a la belleza o el arte, tal es el caso de Homero o Hesiodo quienes hablaban de la inspiracin del artista como regalo de los Dioses, esta idea fue ms tarde completada por Pndaro quien a la accin de los Dioses le suma el esfuerzo personal. No es que esta serie de ideas, o mejor dicho su solucin sea del todo filosfica, es ms la pregunta que la respuesta, de ah que finalmente Platn intente dar respuesta a todo esto desde un punto de vista netamente filosfico ORIGEN ARTSTICO Esttica es una palabra que viene del griego, y guarda relacin con la sensacin y la sensibilidad. En nuestros das ha venido a convertirse en un tratado sobre lo bello. La belleza es, pues, el objeto de la Esttica, porque sobre la misma, sobre la belleza, no caben conceptos, sino un tratado de menores vuelos sobre la sensibilidad y gusto de cada poca. La esttica es una composicin armoniosa, de cualquier cosa, sea visual, auditiva, etc. la belleza, es relativa, esta en los ojos de quien la mira. Bello es alguien agradable a la vista. La belleza depende del criterio de quien lo mire. Esttico es que sigue determinadas normas, como prolijo, elegante, atractivo, por ejemplo, puediendo ser o no bello. ESTETICA VS BELLEZA Fueron los filsofos griegos quienes nos legaron un sentido esttico del concepto de arte y a partir de ah es que muchos otros filsofos han abordado al Arte con este sentido. Por ello solamente podemos agregar:
El Arte no pretende decir lo que es, o cmo es, o por qu es, sino hacer que algo sea.
ORIGEN FILOSFICO DESARROLLO Y TRANSFORMACION EN EL TIEMPO Periodo o Filosofo Sigificado de esttica Cultura griega La esttica era relacionada con lo bello, es decir, lo que resulta grato a los sentidos. Homero Defina la esttica como la inspiracin del artista como regalo de los Dioses. Pndaro Quien a la accin de los Dioses le suma el esfuerzo personal Platn y Aristteles Son los que formulan los principales postulados en torno a la belleza y el Arte. Cultura romana Su concepto de esttica estaba muy ligado al de los Griegos. Aparece una nueva categora de la esttica, lo sublime. Edad Media La esttica era primordialmente aplicada de manera teolgica, es decir, todas las expresiones de esta en el arte buscaban un solo fin; engrandecer al creador. Renacimiento en el Renacimiento. El arte y la esttica se relacionan con la naturaleza unida a la concepcin realista de la ciencia. Este movimiento retomaba los elementos de la cultura clsica. Kant define lo bello como aquello que place universalmente sin necesidad de tener un conocimiento previo. Afirma que el juicio esttico es siempre subjetivo ya que no existe ninguna regla objetiva que determine por concepto lo que es bello. PUNTO DE VISTA FILOSOFICO EN EL DISEO La esttica es la ciencia filosfica del arte y de lo bello y como tal se requiere de una investigacin para comprender aunque sea de manera primaria en que consiste. Consideramos que el conocimiento de los fundamentos de la esttica nos aportara elementos de juicio que podremos plasmar en nuestro quehacer como diseadores.
Las teoras estticas comienzan con platn PLATN Fue un filsofo griego alumno de Scrates y maestro de Aristteles Platn trato sobre conceptos estticos como centro de sus reflexiones sobre todo en temas relativos al arte y la belleza, el vea la esencia de la belleza en el orden, la medida, la proporcin y la armona
Platn defina lo bello como: propiedad dependiente de la distribucin de elementos Sin embargo tambin pensaba que la belleza no se puede limitar solo a los cuerpos, esta provoco una espiritualizacin e idealizacin de lo bello por lo tanto la belleza de un objeto depende de la mayor o menor distancia respecto a la idea de lo bello y concluye con que la mayor belleza se reconoce en la naturaleza y no en el arte, ya que el arte se crea siempre con algn fin.
Platn establece dos categoras estticas: lo bello y lo sublime.
Filsofo y profesor alemn quien puso en el centro de su terica esttica la experiencia y no el objeto, para l la esttica se trataba de una experiencia sensorial influyo a Immanuel Kant
Hegel Baumgarten Filsofo alemn de la ilustracin, uno de los pensadores ms influyentes de la Europa moderna y de la filosofa universal, define lo bello como aquello que place universalmente sin necesidad de tener un conocimiento previo. Sin embargo menciona que existen objetos que no pueden separarse del fin que llevo a su construccin. Tambin menciona que una belleza de la naturaleza es una cosa bella y una belleza artstica es una representacin de la cosa por lo tanto identifica dos tipos de belleza: La belleza libre: la q se encuentra es la naturaleza La belleza adherente que se encuentra en el arte
Immanuel Kant Kant afirma que el juicio esttico es siempre subjetivo ya que no existe ninguna regla objetiva que determine por concepto lo que es bello, asegura que cuando juzgamos lo hacemos siguiendo modelos arquetpicos (modelo de ideas) que poseemos los cuales cambian segn el lugar, tiempo y cultura. En su teora esttica no solo habla de lo bello tambin de lo feo: que se dice que es una anttesis de lo bello representa una carencia de armona que viola las reglas de proporcin en las que se basa la belleza y es una carencia que sustrae al ser de lo que debera de tener. Sin embargo el arte tiene el poder de representar de manera hermosa lo feo. Otra categora esttica de la que se habla es lo sublime: que es la contraposicin de lo bello y se caracteriza por una belleza extrema.
Longino menciona lo sublime como aquello que tiene grandeza, no depende de la forma, se dirige al interior, a una actitud psicolgica, es universalmente buena sin importar las variaciones temporales del gusto y sobrepasa los lmites de la belleza. Indica que lo sublime es la contraposicin de la belleza
LONGINO BELLEZA SUBLIME Contencin Es Incontinente( desenfrenado) Guardar formas Se sale de las formas Convence y agrada Involucra y sorprende Est en los objetos Siempre alude a los excesos Se admira en contemplacin Agita Mueve el espritu Casusa emociones intensas Atrae Caracteristicas Kant menciona que lo sublime y lo bello nicamente pueden darse en la naturaleza y que el juicio no debe de depender de un inters ajeno a la propia contemplacin del objeto, ya que lo bello no hace referencia a un fin determinado, sin embargo lo esttico es inevitable y espontneo y no existe hombre sin vida esttica, ya que lo esttico se ocupa de nuestra preferencias y aversiones sensitivas
KANT La caracterstica fundamental de la belleza; es la excepcionalidad o rareza, es decir, diferente lo cual genera cierta festividad ya que lo festivo no es rutinario
Se concluye que el diseo no se puede separar del fin que llevo a su construccin, los diseos siempre son representaciones de las cosas y su belleza es totalmente adherente. Al disear hay que tener en cuenta: Modelos arquetpicos Contexto Experiencia sensorial Representacin hermosa de lo feo. Los modelos arquetpicos segn el contexto al que est dirigido el diseo y crear un diseo enfocndonos a la experiencia sensorial y no como objeto nicamente, es importante saber aprovechar que contamos con el poder de representar de manera hermosa lo feo
En un diseo se puede caer en lo clsico tomando en cuenta: EL orden La medida La proporcin La armona Y sin duda ser un diseo bello. Sin embargo Tambin podemos tomar en cuenta la festividad de lo raro o diferente y las caractersticas de lo sublime para sorprender, atraer , teniendo que hacer un diseo que se dirige al interior con una actitud psicolgica que involucre al espectador.