TEMA No 12

PRINCIPIOS DE
INTERPRETACION BIBLICA

MATERIA: EXEGESIS

SEMINARIO BIBLICO

AGOSTO DE 2014
12. PRINCIPIOS DE LA
INTERPRETACION
 12. PRINCIPIOS DE LA
INTERPRETACION
SE APRENDEN
PRINCIPIOS MAS
CONOCER SUS PRINCIPIOS BASICOS REFINADOS Y SE
MADURAR EN EL ESTUDIO AUMENTA
IMPERATIVO BIBLICO NUESTRO DESEO
DISCIPLINA DE SABER MAS
DE LA PALABRA
DE DIOS
A. PRINCIPIOS GENERALES
Aplica a toda la literatura antigua
1. CONTEXTO
Juan 9:3
NO ES QUE PEC ESTE, NI SUS
PADRES
Debemos preguntarnos:
Que precede al texto actual?.
Que lo sigue?.
A. PRINCIPIOS GENERALES
2. FORMA LITERARIA
Es la manera especial de comunicar la
verdad
A. PRINCIPIOS GENERALES
3. TRASFONDO HISTORICO
A. PRINCIPIOS GENERALES
3. TRASFONDO HISTORICO
Los escritos bblicos abarcan un muy
amplio lapso histrico desde la
primitiva civilizacin nmada del
oriente hasta la civilizacin romana del
siglo I.
ojo por ojo y diente por dienteIr a Mateo
42
5:38-

Situacin 1: A la luz de mateo 5:38

Situacin 2: Situacin original del siglo
Ir a Lev 24-20
XIV a.C.
Lev 24:20
A. PRINCIPIOS GENERALES
4. UBICACIN GEOGRAFICA
Un pas y su territorio o una ubicacin
urbana afectan a las personas y a sus
respuestas.
Judas Iscariote (Iscarioth= hombre
de Kerioth, en Moab).
Moabitas
A. PRINCIPIOS GENERALES
5. FACTORES SOCIOLOGICOS
Sociologa: Es la ciencia social que estudia los
fenmenos colectivos producidos por la
actividad social de los seres humanos, dentro
del contexto histrico-cultural en el que se
encuentran inmersos
Configuran el contexto humano que moldean el
pensamiento y las reacciones personales. Ir a Juan
3
. El trato de Jess con Nicodemo en Juan 3
. El trato deIr Jess
a Juan con la mujer Samaritana en
4
Juan 4
A. PRINCIPIOS GENERALES
MODISMOS
COMPRENSIO HEBREOS
N
La diestra de
PALABRAS
PALABRAS Y
Y
FRASES
Dios=
FRASES
igualdad con
dios

USO
GRAMATICAL FIGURADO O
Observacin
Observacin
Interpretacin 6. USO LITERAL
Interpretacin
DEL
LENGUAJ
E
A. PRINCIPIOS GENERALES

7. PUNTO DE VISTA DEL

AUTOR

Cual fuel el problema o

necesidad que lo impuls a
escribir?
Cual fue su propsito
consciente al escribir a esas
personas en particular?
B. PRINCIPIOS ESPECIALES

DONDE EN LA
LOS BIBLIA
APLICAMO
S?
B. PRINCIPIOS ESPECIALES
APLICABLES A LA BIBLIA
1.
1. LA
LA NATURALEZA
NATURALEZA Propsito de Dios Ir a
DIVINA cita
DIVINA DE
DE LA
LA BIBLIA
BIBLIA Revelacin de Dios

2.
2. UNIDADES
UNIDADES DE
DE LA
LA La biblia como un libro y no como 66 libros Ir a
BIBLIA separados cita
BIBLIA
3.
3. LA
LA CENTRALIDAD
CENTRALIDAD
DE
DE JESUCRISTO Y
JESUCRISTO Y SUS
SUS Jesucristo Redentor Ir a
DOS cita
DOS MISIONES
MISIONES Creador y Redentor
TERRENALES
TERRENALES
4.
4. RELACION
RELACION DEL
DEL AT
AT La relacin vital entre el AT y el NT
CON EL NT
CON EL NT

5.
5. CONCEPTOS
CONCEPTOS Reconocer el alto valor de los cuidadosos
HISTORICOS
HISTORICOS DEDE LA
LA estudios de hombres piadosos a travs de los
IGLESIA
IGLESIA tiempos
B. PRINCIPIOS ESPECIALES
APLICABLES A LA BIBLIA
6.
6. LOS
LOS MUCHOS
MUCHOS La verdad tiene muchas dimensiones y Ir a
ASPECTOS
ASPECTOS DE
DE LA
LA facetas cita
VERDAD
VERDAD
7.
7. LOS
LOS LIMITES
LIMITES DE
DE LA
LA
REVELACION
REVELACION Y Y
Ir a
NUESTRAS
NUESTRAS Dios no esta obligado a revelrnoslo todo
cita
LIMITACIONES
LIMITACIONES
HUMANAS
HUMANAS
8.
8. INTERP.
INTERP. DE
DE LO
LO
OSCURO
OSCURO CON BASE A
CON BASE A Nos detenemos preferentemente en las
enseanzas claras de la palabra de Dios Ir a
LO
LO CLARO
CLARO YY DE
DE LA
LA cita
PARTE
PARTE CON
CON BASE
BASE ALAL Sin ignorar las partes oscuras
TODO
TODO
Privilegiados somos al recibir del mismo
9.
9. LA
LA ILUMINACION
ILUMINACION autor el libro, sino tambin que l nos guie e Ir a
DEL
DEL ESPIRITU SANTO
ESPIRITU SANTO instruya cita
C. FORMAS LITERARIAS DE
LA BIBLIA
Es un relato explicativo de los
1. HISTORICO- acontecimientos pasados , describiendo
acciones y acontecimientos que en cierto
NARRATIVO lugar y momento fueron significativos para
las personas de entonces .

2. DISCURSO - Esta clase de pasajes da nfasis a una idea

ARGUMENTATI central ms bien que a la accin, utilizando
la persuasin como mtodo.
VO

Es una expresin de sentimientos, donde se

3. POESIA destacan la intuicin y la imaginera que la
accin y la lgica.
C. FORMAS LITERARIAS DE
LA BIBLIA

LA POESIA EN EL
A.T.

EPICA:
LIRICA
Poesa narrativa
DRAMA Poesa cantada,
que trata de
generalmente de
acciones Poesa actuada.
naturaleza
heroicas, escrita
reflexiva
en estilo elevado.

Ej Ej Ej
e e e
m m m
pl pl pl
o o o
 C. FORMAS LITERARIAS DE
LA BIBLIA
Caractersticas de la poesa hebrea
Hace referencia al lenguaje descriptivo que
permite crear una figura mental mediante el
IMAGINERA
IMAGINERA uso de palabras o frases que evocan los cinco
sentidos y disparan respuestas emocionales.

Ejemplo

PARALELISMO
PARALELISMO SINONIMO
Ritmo
Ritmo en
en el
el pensamiento
pensamiento donde
donde ANTITTICO
la
la segunda
segunda lnea
lnea constituye
constituye un
un SINTTICO
dueto que se refiere a lo dicho
dueto que se refiere a lo dicho CULMINANTE Ejemplo
en
en la
la primera.
primera. EMBLEMTICO
C. FORMAS LITERARIAS DE
LA BIBLIA
4.
LITERATU Es una reflexin sobre la vida y
se destacan:
RA DE El proverbio
SABIDURI El discurso
A
Es la revelacin de una verdad
5. mediante smbolos, visiones, y
aguda observacin histrica,
PROFECIA as como mediante la
revelacin puramente divina.
 D. LENGUAJE LITERAL Y
FIGURADO DE LA BIBLIA
Es cuando se usan las palabras para
indicar o designar el objeto para el cual
fue creada. En otras palabras, es decir su
El lenguaje significado de acuerdo como se da en el
denotativo o
diccionario o el que se adquiere de
literal
acuerdo al contexto

Es la forma de expresar una idea en

trminos de otra que tenga una semejanza
El lenguaje a la primera, real o imaginaria.
literario
ofigurado
 D. LENGUAJE LITERAL Y
FIGURADO DE LA BIBLIA
PROBLEMAS DE LA INTERPRETACIN DEL LENGUAJE
FIGURADO

1. Se confunde el sentido figurado con el literal.

2. Llevan demasiado lejos la analoga, espiritualizando cada

detalle

3. Le dan mas prominencia a la figura que a la verdad que hay

detrs de ella.
 D. LENGUAJE LITERAL Y
FIGURADO DE LA BIBLIA
1. Hecho literal

Es el resumen exacto de algo que se

dice o se hace

2. Hecho sustancial o comprimido

Es la supresin de detalles sin
importancia a favor de algn hecho Ejemplo

principal.
 D. LENGUAJE LITERAL Y
FIGURADO DE LA BIBLIA
3. Alegora
Es la descripcin de una verdad por medio de
un relato o historia aunque los acontecimientos Ejemplo
no hayan ocurrido o no pueden ocurrir en la
forma que se registran.

4.Tipo
La representacin de una verdad permanente y
mayor por una cosa o un acontecimiento, que
tambin tiene existencia y significacin propia.
 D. LENGUAJE LITERAL Y
FIGURADO DE LA BIBLIA
5. Smbolo
La representacin de un hecho o visin de un
acosa o de un suceso que no tiene significado Ejemplo

en si, sino solo en lo que representa.

6. Parbola
Un relato, por lo general tomado de una
situacin conocida, para ilustrar un punto que
el autor quiere hacer entender.
 D. LENGUAJE LITERAL Y
FIGURADO DE LA BIBLIA
7. Smil
Una comparacin entre dos objetos que no
estn realmente relacionados entre si utilizando Ejemplo

como introduccin as como o como

8. Metfora
Empleo de una palabra o frase en sustitucin
Ejemplo
del nombre de uno u otro para sacar una
comparacin.
 D. LENGUAJE LITERAL Y
FIGURADO DE LA BIBLIA
9. Hiprbole

Exageracin deliberada con el Ejemplo

propsito de dar nfasis.

10. Miosis

Una contraccin de la verdad para Ejemplo

acentuar el nfasis.
 D. LENGUAJE LITERAL Y
FIGURADO DE LA BIBLIA
11. Irona
Una declaracin contraria a la realidad
existente, hecho con tono humorstico y a Ejemplo
menudo ridculo, a fin de hacer resaltar la
situacin real.

12. Eufemismo

Sustitucin de un termino que podra ser Ejemplo

violento o spero, por uno mas suave.
 D. LENGUAJE LITERAL Y
FIGURADO DE LA BIBLIA
13. Sincdoque

El uso de una parte para representar el Ejemplo

todo, o del todo para representar la parte.

14. Personificacin
Un tipo de metfora que atribuye
cualidades humanas a abstracciones, Ejemplo

lugares, cosas, ideas.

 D. LENGUAJE LITERAL Y
FIGURADO DE LA BIBLIA
15. Apstrofe
Una forma de personificacin en la cual el autor
habla directamente a una cosa, una idea o un Ejemplo

objeto imaginario, como una persona.

16. Antropomorfismo

Atribucin de cualidades humanas a Dios a fin Ejemplo

de presentar ideas abstractas.
 D. LENGUAJE LITERAL Y
FIGURADO DE LA BIBLIA
17. Lenguaje de apariencias

Una descripcin de lo que uno ve, Ejemplo

sin intentar ser cientfico.

MUCHAS GRACIAS

ESPERO QUE HAYA SIDO DE Ejemplo

BENDICION PARA SU VIDA
THE END
Mat 5:38 Osteis que fue dicho: Ojo por ojo, y diente por
diente.(Y)
Mat 5:39 Pero yo os digo: No resistis al que es malo;
antes, a cualquiera que te hiera en la mejilla derecha,
vulvele tambin la otra;
Mat 5:40 y al que quiera ponerte a pleito y quitarte la
tnica, djale tambin la capa;
Mat 5:41 y a cualquiera que te obligue a llevar carga por
una milla, v con l dos.
Mat 5:42 Al que te pida, dale; y al que quiera tomar de ti
prestado, no se lo rehses.
Lev 24:19 Y el que causare lesin en su prjimo, segn
hizo, as le sea hecho:
Lev 24:20 rotura por rotura, ojo por ojo, diente por
diente;(D) segn la lesin que haya hecho a otro, tal se
har a l.

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Jua 3:1 Haba un hombre de los fariseos que se llamaba Nicodemo, un principal
entre los judos.
Jua 3:2 Este vino a Jess de noche, y le dijo: Rab, sabemos que has venido de Dios
como maestro; porque nadie puede hacer estas seales que t haces, si no est
Dios con l.
Jua 3:3 Respondi Jess y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere
de nuevo, no puede ver el reino de Dios.
Jua 3:4 Nicodemo le dijo: Cmo puede un hombre nacer siendo viejo? Puede
acaso entrar por segunda vez en el vientre de su madre, y nacer?
Jua 3:5 Respondi Jess: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua
y del Espritu, no puede entrar en el reino de Dios.
Jua 3:6 Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espritu,[a]
espritu es.
Jua 3:7 No te maravilles de que te dije: Os es necesario nacer de nuevo.
Jua 4:10 Respondi Jess y le dijo: Si conocieras el don de Dios, y quin es el que te
Jua 3:8 El viento[b] sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de dnde
dice: Dame de beber; t le pediras, y l te dara agua viva.
viene, ni a dnde va; as es todo aquel que es nacido del Espritu.
Jua 4:11 La mujer le dijo: Seor, no tienes con qu sacarla, y el pozo es hondo. De
dnde, pues, tienes el agua viva?
Jua 4:12 Acaso eres t mayor que nuestro padre Jacob, que nos dio este pozo, del
cual bebieron l, sus hijos y sus ganados?
Jua 4:13 Respondi Jess y le dijo: Cualquiera que bebiere de esta agua, volver a
tener sed;
Jua 4:14 mas el que bebiere del agua que yo le dar, no tendr sed jams; sino que
el agua que yo le dar ser en l una fuente de agua que salte para vida eterna.
Jua 4:15 La mujer le dijo: Seor, dame esa agua, para que no tenga yo sed, ni
venga aqu a sacarla.
Jua 4:16 Jess le dijo: V, llama a tu marido, y ven ac.
Jua 4:17 Respondi la mujer y dijo: No tengo marido. Jess le dijo: Bien has dicho:
No tengo marido;
Jua 4:18 porque cinco maridos has tenido, y el que ahora tienes no es tu marido;
esto has dicho con verdad. Regresar
Jer 1:9 Y extendi Jehov su mano y toc mi boca, y me
dijo Jehov: He aqu he puesto mis palabras en tu boca.

Heb 1:1-4 Dios, habiendo hablado muchas veces y de

muchas maneras en otro tiempo a los padres por los
profetas,
en estos postreros das nos ha hablado por el Hijo, a
quien constituy heredero de todo, y por quien asimismo
hizo el universo;
el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen
misma de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas
con la palabra de su poder, habiendo efectuado la
purificacin de nuestros pecados por medio de s mismo,
se sent a la diestra de la Majestad en las alturas,
hecho tanto superior a los ngeles, cuanto hered ms
excelente nombre que ellos.

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1Co 2:13 lo cual tambin
hablamos, no con palabras
enseadas por sabidura
humana, sino con las que
ensea el Espritu,
acomodando lo espiritual a lo
espiritual.

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Jua 5:39 Escudriad las
Escrituras; porque a
vosotros os parece que en
ellas tenis la vida eterna; y
ellas son las que dan
testimonio de m;

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Apo 5:5 Y uno de los ancianos me dijo: No
llores. He aqu que el Len de la tribu de Jud,
(B) la raz de David,(C) ha vencido para abrir el
libro y desatar sus siete sellos.
Apo 5:6 Y mir, y vi que en medio del trono y de
los cuatro seres vivientes, y en medio de los
ancianos, estaba en pie un Cordero como
inmolado,(D) que tena siete cuernos, y siete
ojos,(E) los cuales son los siete espritus de Dios
enviados por toda la tierra.

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Deu 29:29 Las cosas secretas
pertenecen a Jehov nuestro
Dios; mas las reveladas son para
nosotros y para nuestros hijos
para siempre, para que
cumplamos todas las palabras de
esta ley.

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1Co 8:3 Pero si alguno ama a Dios, es conocido por l.

1Co 13:4 El amor es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia, el

amor no es jactancioso, no se envanece;
1Co 13:5 no hace nada indebido, no busca lo suyo, no se irrita, no
guarda rencor;
1Co 13:6 no se goza de la injusticia, mas se goza de la verdad.
1Co 13:7 Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.
1Co 13:8 El amor nunca deja de ser; pero las profecas se acabarn, y
cesarn las lenguas, y la ciencia acabar.
1Co 13:9 Porque en parte conocemos, y en parte profetizamos;
1Co 13:10 mas cuando venga lo perfecto, entonces lo que es en parte se
acabar.
1Co 13:11 Cuando yo era nio, hablaba como nio, pensaba como nio,
juzgaba como nio; mas cuando ya fui hombre, dej lo que era de nio.
1Co 13:12 Ahora vemos por espejo, oscuramente; mas entonces
veremos cara a cara. Ahora conozco en parte; pero entonces conocer
como fui conocido.
1Co 13:13 Y ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres;
pero el mayor de ellos es el amor.

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1Jn 2:27 Pero la uncin que
vosotros recibisteis de l
permanece en vosotros, y no
tenis necesidad de que nadie
os ensee; as como la uncin
misma os ensea todas las
cosas, y es verdadera, y no es
mentira, segn ella os ha
enseado, permaneced en l.
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 EPICA

Cntico de Dbora y de Barac

Aquel da cant Dbora con Barac hijo de Abinoam, diciendo:
Jue 5:2 Por haberse puesto al frente los caudillos en Israel,
Por haberse ofrecido voluntariamente el pueblo,
Load a Jehov.
Jue 5:3 Od, reyes; escuchad, oh prncipes;
Yo cantar a Jehov,
Cantar salmos a Jehov, el Dios de Israel.
Jue 5:4 Cuando saliste de Seir, oh Jehov,
Cuando te marchaste de los campos de Edom,
La tierra tembl, y los cielos destilaron,
Y las nubes gotearon aguas.
Jue 5:5 Los montes temblaron delante de Jehov,
Aquel Sina, delante de Jehov Dios de Israel. (A)
Jue 5:6 En los das de Samgar hijo de Anat,
En los das de Jael, quedaron abandonados los caminos,
Y los que andaban por las sendas se apartaban por senderos
torcidos

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 DRAMA

La historia de Job, se desarrolla como un dialogo dramtico en

ciclos con NUDO, DESARROLLO Y DESENLACE .

LIRICA

Cnt 1:2 Oh, si l me besara con besos de su boca!

Porque mejores son tus amores que el vino.
Cnt 1:3 A ms del olor de tus suaves ungentos,
Tu nombre es como ungento derramado;
Por eso las doncellas te aman.
Cnt 1:4 Atreme; en pos de ti correremos.
El rey me ha metido en sus cmaras;
Nos gozaremos y alegraremos en ti;
Nos acordaremos de tus amores ms que del vino;
Con razn te aman.
Cnt 1:5 Morena soy, oh hijas de Jerusaln, pero codiciable
Como las tiendas de Cedar,
Como las cortinas de Salomn.

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 IMAGINERIA

Am 1:4 Prender fuego en la casa de Hazael, y consumir los

palacios de Ben-adad.
Am 1:7 Prender fuego en el muro de Gaza, y consumir sus
palacios.
Am 1:10 Prender fuego en el muro de Tiro, y consumir sus
palacios.
Am 1:14 Encender fuego en el muro de Rab, y consumir sus
palacios con estruendo en el da de la batalla, con tempestad en
da tempestuoso;

Zac 13:7 Levntate, oh espada, contra el pastor, y contra el

hombre compaero mo, dice Jehov de los ejrcitos. Hiere al
pastor, y sern dispersadas las ovejas;(A) y har volver mi mano
contra los pequeitos.

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 PARALELISMO
Sinnimo
Nm 23:8 Por qu maldecir yo al que Dios no maldijo?
Y por qu he de execrar al que Jehov no ha execrado?

Antittico
Sal 1:6 Porque Jehov conoce el camino de los justos;
Mas la senda de los malos perecer.

Sinttico
Sal 37:4 Delitate asimismo en Jehov,
Y l te conceder las peticiones de tu corazn.

Culminante
Sal 45:12 Y las hijas de Tiro vendrn con presentes;
Implorarn tu favor los ricos del pueblo.

Emblemtico
Sal 42:1 Mi alma tiene sed de Dios
Como el ciervo brama por las corrientes de las aguas,
As clama por ti, oh Dios, el alma ma.

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 Hecho sustancial o comprimido
Mat 9:18 Mientras l les deca estas cosas, vino un hombre principal y se
postr ante l, diciendo: Mi hija acaba de morir; mas ven y pon tu mano
sobre ella, y vivir.
Mat 9:19 Y se levant Jess, y le sigui con sus discpulos.
Mat 9:20 Y he aqu una mujer enferma de flujo de sangre desde haca
doce aos, se le acerc por detrs y toc el borde de su manto;
Mat 9:21 porque deca dentro de s: Si tocare solamente su manto, ser
salva.
Mat 9:22 Pero Jess, volvindose y mirndola, dijo: Ten nimo, hija; tu
fe te ha salvado. Y la mujer fue salva desde aquella hora.
Mat 9:23 Al entrar Jess en la casa del principal, viendo a los que
tocaban flautas, y la gente que haca alboroto,
Mat 9:24 les dijo: Apartaos, porque la nia no est muerta, sino duerme.
Y se burlaban de l.
Mat 9:25 Pero cuando la gente haba sido echada fuera, entr, y tom de
la mano a la nia, y ella se levant.
Mat 9:26 Y se difundi la fama de esto por toda aquella tierra.

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 Alegora
Jue 9:7 Cuando se lo dijeron a Jotam, fue y se puso en la cumbre del monte
de Gerizim, y alzando su voz clam y les dijo: Odme, varones de Siquem, y as
os oiga Dios.
Jue 9:8 Fueron una vez los rboles a elegir rey sobre s, y dijeron al olivo:
Reina sobre nosotros.
Jue 9:9 Mas el olivo respondi: He de dejar mi aceite, con el cual en m se
honra a Dios y a los hombres, para ir a ser grande sobre los rboles?
Jue 9:10 Y dijeron los rboles a la higuera: Anda t, reina sobre nosotros.
Jue 9:11 Y respondi la higuera: He de dejar mi dulzura y mi buen fruto,
para ir a ser grande sobre los rboles?
Jue 9:12 Dijeron luego los rboles a la vid: Pues ven t, reina sobre nosotros.
Jue 9:13 Y la vid les respondi: He de dejar mi mosto, que alegra a Dios y a
los hombres, para ir a ser grande sobre los rboles?
Jue 9:14 Dijeron entonces todos los rboles a la zarza: Anda t, reina sobre
nosotros.
Jue 9:15 Y la zarza respondi a los rboles: Si en verdad me elegs por rey
sobre vosotros, venid, abrigaos bajo de mi sombra; y si no, salga fuego de la
zarza y devore a los cedros del Lbano.

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 Simbolo
Eze 37:15 Vino a m palabra de Jehov, diciendo:
Eze 37:16 Hijo de hombre, toma ahora un palo, y escribe en l: Para Jud, y para los hijos de Israel sus
compaeros. Toma despus otro palo, y escribe en l: Para Jos, palo de Efran, y para toda la casa de
Israel sus compaeros.
Eze 37:17 Jntalos luego el uno con el otro, para que sean uno solo, y sern uno solo en tu mano.
Eze 37:18 Y cuando te pregunten los hijos de tu pueblo, diciendo: No nos ensears qu te propones con
eso?,
Eze 37:19 diles: As ha dicho Jehov el Seor: He aqu, yo tomo el palo de Jos que est en la mano de
Efran, y a las tribus de Israel sus compaeros, y los pondr con el palo de Jud, y los har un solo palo, y
sern uno en mi mano.
Eze 37:20 Y los palos sobre que escribas estarn en tu mano delante de sus ojos,
Eze 37:21 y les dirs: As ha dicho Jehov el Seor: He aqu, yo tomo a los hijos de Israel de entre las
naciones a las cuales fueron, y los recoger de todas partes, y los traer a su tierra;
Eze 37:22 y los har una nacin en la tierra, en los montes de Israel, y un rey ser a todos ellos por rey;
y nunca ms sern dos naciones, ni nunca ms sern divididos en dos reinos.
Eze 37:23 Ni se contaminarn ya ms con sus dolos, con sus abominaciones y con todas sus rebeliones; y
los salvar de todas sus rebeliones con las cuales pecaron, y los limpiar; y me sern por pueblo, y yo a
ellos por Dios.
Eze 37:24 Mi siervo David ser rey sobre ellos,(B) y todos ellos tendrn un solo pastor; y andarn en mis
preceptos, y mis estatutos guardarn, y los pondrn por obra.
Eze 37:25 Habitarn en la tierra que di a mi siervo Jacob, en la cual habitaron vuestros padres; en ella
habitarn ellos, sus hijos y los hijos de sus hijos para siempre; y mi siervo David ser prncipe de ellos
para siempre.
Eze 37:26 Y har con ellos pacto de paz, pacto perpetuo ser con ellos; y los establecer y los
multiplicar, y pondr mi santuario entre ellos para siempre.
Eze 37:27 Estar en medio de ellos mi tabernculo, y ser a ellos por Dios, y ellos me sern por pueblo.
(C)
Eze 37:28 Y sabrn las naciones que yo Jehov santifico a Israel, estando mi santuario en medio de ellos
para siempre.

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 Smil

Mat 18:3 y dijo: De cierto os digo, que

si no os volvis y os hacis como nios,
no entraris en el reino de los cielos.
(B)

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 Metfora

Sal 23:1 Jehov es mi pastor; nada me

faltar.

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 Hiprbole

Jua 21:25 Y hay tambin otras muchas

cosas que hizo Jess, las cuales si se
escribieran una por una, pienso que ni
aun en el mundo cabran los libros que
se habran de escribir. Amn.

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 Miosis

Gl 5:22 Mas el fruto del Espritu es

amor, gozo, paz, paciencia, benignidad,
bondad, fe,
Gl 5:23 mansedumbre, templanza;
contra tales cosas no hay ley.

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 Irona

1Co 4:8 Ya estis saciados, ya estis

ricos, sin nosotros reinis. Y ojal
reinaseis, para que nosotros
reinsemos tambin juntamente con
vosotros!

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 Eufemismo PROSTITUTA

Luc 7:37 Entonces una mujer de la

ciudad, que era pecadora, al saber que
Jess estaba a la mesa en casa del
fariseo, trajo un frasco de alabastro
con perfume;

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 Sincdoque

Mat 16:17 Entonces le respondi

Jess: Bienaventurado eres, Simn,
hijo de Jons, porque no te lo revel
carne ni sangre, sino mi Padre que est
en los cielos.

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 Personificacin
Pro 1:20 La sabidura clama en las calles,
Alza su voz en las plazas;
Pro 1:21 Clama en los principales lugares de reunin;
En las entradas de las puertas de la ciudad dice sus razones.(C)
Pro 1:22 Hasta cundo, oh simples, amaris la simpleza,
Y los burladores desearn el burlar,
Y los insensatos aborrecern la ciencia?
Pro 1:23 Volveos a mi reprensin;
He aqu yo derramar mi espritu sobre vosotros,
Y os har saber mis palabras.
Pro 1:24 Por cuanto llam, y no quisisteis or,
Extend mi mano, y no hubo quien atendiese,
Pro 1:25 Sino que desechasteis todo consejo mo
Y mi reprensin no quisisteis,
Pro 1:26 Tambin yo me reir en vuestra calamidad,

Y me burlar cuando os viniere lo que temis; Regresar