Ms.

SANTIAGO ARTIDORO CASTILLO MOSTACERO

Filosofa y Ciencias Sociales
U P A O
UNIVERSIDAD PRIVADA ANTENOR ORREGO
FILOSOFIA DE LA CIENCIA




DEPARTAMENTO ACADMICO
DE HUMANIDADES



FILOSOFIA DE LA
CIENCIA








DESLINDE CONCEPTUAL CIENTIFICO
Trujillo Per
2014
PRINCIPIOS ONTOLGICOS DE LA CIENCIA:
a. Existe un mundo exterior al sujeto que conoce: Ese mundo exterior
es el mundo a investigar o el objeto de investigacin.
b. El mundo est compuesto de cosas concretas: de hechos reales,
naturales o sociales; a los que se puede llegar sensorialmente.
c. Todo sistema, excepto el Universo, interactan con otros sistemas.
Porque Universo o Cosmos hay slo uno y no puede interactuar
con l mismo.
d. Toda cosa cambia. Dialcticamente todo en el Universo est en
permanente cambio. La materia cambia, no se destruye, sino se
transforma.
e. Nada proviene de la nada y ninguna cosa se reduce a la nada.
Porque siempre hay un punto de partida del cual iniciar toda accin.
f. Toda cosa satisface leyes. La meta de la investigacin cientfica es
descubrir, leyes que la fundamenten o sustenten.


PRINCIPIOS DE LA CIENCIA
MXIMAS GNOSEOLGICAS DE LA CIENCIA:
a. El conocimiento fctico (facto=factum; hecho o fenmeno), se
obtiene combinando experiencia y razn.
b. Todo proceso de conocimiento consiste en tratar, buscar, plantear
problemas y luego resolverlos.
c. Toda solucin, a un problema, debe ser contrastada (confrontada
con los hechos para determinar su verdad o falsedad), de manera
objetiva.
d. El conocimiento fctico puede obtenerse por medicin, observacin
o experimentacin (M.O.E) y cada una de estas operaciones debe
ser controlada, verificada o fundamentada.
e. El conocimiento cientfico de una cosa, lejos de ser directo y visual,
es indirecto y simblico. Se construye por medio de teoras.
f. La meta final de la investigacin cientfica es descubrir las
regularidades (leyes), de la realidad y utilizarlas para explicar o
predecir hechos.
PRINCIPIOS DE LA CIENCIA
EL DESARROLLO CIENTFICO.

Consiste en el aumento del volumen y de la calidad de la produccin
cientfica de la comunidad que cultiva dicha ciencia.
Entendemos que todo desarrollo est en funcin del progreso y el
aumento de la produccin.
-El desarrollo de toda ciencia especial requiere de la colaboracin
internacional, an cuando sta se reduzca al libre flujo de
informacin cientfica. No hay ni puede haber desarrollo cientfico
unilateral. Las ciencias se desarrollan todas a una o ninguna.
-Toda ciencia es particular, se constituye en un subsistema de la
ciencia en general (el nombre ciencia, es genrico).
-El desarrollo de toda ciencia requiere el desarrollo de los dems.
-Cuando el desarrollo de las ciencias se comprometen unas a otras
puede llamrseles multidisciplinarias.
-Cuando el desarrollo de las ciencias se dan entre las comunidades
cientficas podra llamrsele multinacional.
1. Definicin:
Reciben este nombre aquellas ramas del saber que no renen todos
los requisitos que las llamadas ciencias poseen, es decir:
-Un campo de estudio.
-Un contenido terico.
-Mtodos de investigacin.
Las siguientes ramas del saber denominadas seudo ciencias:
a. Rabdomancia: (Rabds=Vara). Es la ubicacin, por medio de una
varilla, de concentraciones de agua y minerales.
b. Astrologa: (Aster=Estrella)
c. Frenologa: (Fren=Mente)
d. Grafologa: (Graphein=Grabar)
e. Parapsicologa: (Para=Mas all)
f. Osteopata: Las enfermedades se producen por fallas en la
estructura sea.
LAS PSEUDOCIENCIAS
1. CIENCIA Y FILOSOFA
A. CIENCIA
Ciencia (proceso-producto) es el conjunto de conocimientos
objetivos y racionales, ciertos o probables, sistemticos,
obtenidos metdicamente, legales, verificables, falibles y que
hacen referencia a objetos de una misma naturaleza.
La ciencia posee rasgos caractersticos como:
- Es fctica - Es comunicable
- Es analtica - Es explicativa
- Es dinmica - Es racional
- Es clara y precisa - Es predictiva
- Es til - Es legal.

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B. FILOSOFA
Es una forma de ciencia, de naturaleza sui generis, que busca no slo
plantear problemas, sino tambin resolverlos.
La filosofa se caracteriza por su alto grado de racionalidad, por su
actitud crtica y reflexiva.
Etimolgicamente proviene de dos voces griegas: Philos=Amor;
Sophia=Sabidura. Es el amor a la sabidura.

Es una ciencia universal de naturaleza sui generis, que busca resolver
los problemas del mundo de la vida y de las cosas a travs del anlisis,
la reflexin y la crtica.

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2. TCNICA Y TECNOLOGA
A. TCNICA
Es la accin humana aplicada a la produccin de bienes, pero
de manera artesanal, manufacturera y cuyo ingrediente
fundamental es el arte.
B. TECNOLOGA
Es la tcnica con aplicacin del mtodo cientfico.
Para Piscoya cualquier tecnologa puede ser expresada
mediante un conjunto de reglas derivadas de las ciencias
tericas, que adecuadamente observadas, nos permiten hacer
algo con eficiencia y en condiciones ptimas.
La tecnologa es la aplicacin de la ciencia, es la tcnica
perfeccionada con el conocimiento cientfico y compromete los
procesos o secuencias al realizar las diferentes actividades
humanas.
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3. PARADIGMA Y MODELO
A. PARADIGMA
El paradigma se caracteriza porque orienta en la
construccin de explicaciones y predicciones de los hechos.
Tomas Kuhn, dice: son las fuente de los mtodos,
problemas y normas de resolucin aceptadas por cualquier
comunidad cientfica en cualquier momento dado. Como
resultado de ello, la recepcin de un nuevo paradigma
frecuentemente hace necesaria una redefinicin de la ciencia
correspondiente.

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B. MODELO
Se entiende por modelo a la aproximacin terica a lo real,
por medio de la cual los postulados y suposiciones
conceptuales pueden ser aplicados a la realidad.
El modelo es una representacin de lo real al 100% y que al
compararlo con un individuo, cualquier diferencia entre el
modelo y el individuo representa una falta.

El modelo es todo aquello que se usa como patrn
comparativo para analizar todo aquello que se haga a partir
del modelo que sirvi de referencia.

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4. CONOCIMIENTO Y SABER

A. CONOCIMIENTO
El conocimiento es la aprehensin mental de un objeto. Lo que
se capta del objeto es su imagen la que est representada por
las cualidades, propiedades o caractersticas de dicho objeto.
Kant llam al objeto nomeno y lo que se capta fenmeno.
Podemos afirmar que el objeto es incognosible y el fenmeno
cognosible. Para kant fenmeno es sinnimo de apariencia.
El conocimiento se da en el plano conceptual.


DESLINDE CONCEPTUAL CIENTFICO
B. SABER
El conocimiento, es el saber qu y el saber propiamente dicho,
es el saber como.
El saber tiene una tendencia a ser objetivo y universal, a hacer
consciente lo que se sabe, a sumir una actitud crtica y por
ltimo el saber siempre responde a una interrogante, a una
cuestin, por lo tanto, es necesario el uso de un lenguaje.
El conocimiento se mueve en el plano terico, esencialmente y
el saber en el plano terico prctico. El saber tiene una
acepcin ms amplia que el conocimiento. El conocimiento se
refiere a situaciones de carcter mental, el saber se refiere a
toda suerte de situaciones.
Si el conocimiento se da en el plano conceptual, el saber se da
en el plano definicional.


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5. POSIBILIDAD Y PROBABILIDAD
A. POSIBILIDAD
La posibilidad puede referirse a aquello que puede acontecer o
no, a aquella libertad de poder llevar a cabo algo.
Si queremos cuantificar la posibilidad, sta se movera entre un
50% s y un 50% no.

B. PROBABILIDAD
Es aquello que ofrece ms posibilidades de ser que de no ser.
La probabilidad se mueve en el plano de la verosimilidad o
apariencia de verdad porque es similar a la verdad, pero no es
la verdad.
Si cuantificramos a la probabilidad obtendramos un 75% para
determinar que suceder y un 25% para determinar que no
suceder.


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6. INVESTIGACIN BIBLIOGRFICA E INVESTIGACIN
CIENTFICA
A. INVESTIGACIN BIBLIOGRFICA
Rivas, Enrique, sostiene: Es una amplia bsqueda de
informacin sobre una cuestin determinada, que debe
realizarse de un modo sistemtico; pero no analiza los
problemas que esto implica.

Es la bsqueda de informacin, que hace una persona o
personas, sobre aspectos determinados y que son de
importancia para el logro de conocimientos que ayuden a
resolver problemas y que solo se pueden encontrar en los
libros.
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