VIAJE AL REINO DE LOS

DESEOS

RAFAEL NGEL HERRA EN EL

CONTEXTO LITERARIO NACIONAL

LA LITERATURA COSTARRICENSE
DE FINALES DEL SIGLO XX
Los

escritores se alejan del

estilo realista, aparecen
nuevas formas de percibir la
realidad, hay multiplicidad
de espacios, tiempos y
estilos, y cambios en la
nocin de historia.

LA LITERATURA COSTARRICENSE
DE FINALES DEL SIGLO XX
Los

textos que inauguran estos

parmetros manifiestan la
audacia de los escritores de
hoy, abiertos a nuevos espacios
imaginativos, intertextos
mltiples e imprevistos, y
exigencias novedosas dentro de
la tradicin narrativa del pas

LA LITERATURA COSTARRICENSE
DE FINALES DEL SIGLO XX

LA LITERATURA COSTARRICENSE
DE FINALES DEL SIGLO XX
RASGOS

DE LOS ESCRITORES
Capacidad de innovacin en el
modo narrativo, la estructura
del personaje, el espacio y el
tiempo novelesco, al mbito de
la intertextualidad y el lenguaje
mismo

LA LITERATURA COSTARRICENSE
DE FINALES DEL SIGLO XX

RAFAEL NGEL HERRA

LO IMAGINATIVO
Defiende el placer de la ficcin y
convierte el saber en una fiesta. Las
aventuras fantsticas y maravillosas y el
carcter ldico de su obra, provocan un
desborde incontenible de la audacia
imaginativa. En un derroche de fantasa,
nos inunda de aventuras, figuras, juegos
en los que caemos y de los cuales somos
partcipes

LDICO (JUEGOS)

VIAJE AL REINO DE LOS DESEOS

NMERO 3

= SIGNIFICACIN PLENA
UN VIAJE QUE SE BIFURCA EN TRES

ORELLABAC

TREMOLN

NIO
AFICIONADO
A LAS
HISTORIETAS

VIAJE AL REINO DE LOS DESEOS

VIAJE AL REINO DE LOS DESEOS

VIAJE AL REINO DE LOS DESEOS

VIAJE AL REINO DE LOS DESEOS

PARATEXTOS
Viaje:

remite a la novela bizantina o italiana

que refiere viajes de un hroe con varias
aventuras para lograr sus fines
Deseos: la sustancia, lo sensual, lo humano
San Jorge: lucha entre el bien y el mal
(medieval renacentista)
Epgrafe: placer por la ficcin
Dedicatoria: vnculo con el lector

VIAJE AL REINO DE LOS DESEOS

INCIPIT
Intertexto de El Quijote
Transicin hombre mquina
Intratexto: lucha de un caballero y un dragn
Caballero andante del siglo XX
Dilogo entre Don Quijote y Orellabac

VIAJE AL REINO DE LOS DESEOS

PRIMER VIAJE

DE ORELLABAC, EL MS
EXTENSO, COLMADO DE
AVENTURAS, PRUEBAS Y
OBSTCULOS QUE VENCER

EL

VIAJE AL REINO DE LOS DESEOS

SEGUNDO

VIAJE

DE TREMOLN, UBICADO EN
EL ESPACIO Y EL TIEMPO, QUE
SE INTERCALA CON EL
ANTERIOR

EL

VIAJE AL REINO DE LOS DESEOS

TERCER

VIAJE
EN EL CENTRO DE LA NOVELA, EL
VIAJE DE UN NIO HACIA UN
ANTICUARIO Y EL INTERIOR DE ESTE,
HACIA UN COFRE QUE ENCIERRA UN
MISTERIO

VIAJE AL REINO DE LOS DESEOS

DINMICA DE

LOS VIAJES
CARCTER LDICO DEL TEXTO
(JUEGOS)
MUNDO

FANTSTICO - LOCURA
VERSUS
BSQUEDA DE LA MEMORIA CORDURA

ORELLABAC TREMOLN EL NIO

ANDAMIAJE ESTRUCTURAL
NOVELAS

BIZANTINAS
NOVELAS DE CABALLERAS

ANDAMIAJE ESTRUCTURAL

SERIE DE EPISODIOS QUE RELATAN

CADA UNO, LAS AVENTURAS EN QUE SE
VE IMPLICADO EL CABALLERO
METLICO
LA MAYOR PARTE DE ESAS AVENTURAS
CUMPLE UNA FUNCIN DETERMINADA
SIEMPRE ORIENTADA HACIA LA
SALVACIN DE UN PUEBLO, LA
LIBERACIN DE UNA DAMA EN
CAUTIVERIO O LA CONSECUCIN DE UN
OBJETO IMPORTANTE PARA EL XITO DE
SUS ACCIONES

ANDAMIAJE ESTRUCTURAL

LA BSQUEDA DE ORELLABAC ( PRIMER

VIAJE) RELATA EL VIAJE QUE EL
CABALLERO ORELLABAC REALIZAR
DESDE DADUIC HASTA EL REINO DE LOS
DESEOS. ESTE VIAJE SE CARACTERIZA
ESPECIALMENTE POR UN SINNMERO
DE AVENTURAS EN LAS CUALES SE
ENCONTRAR CON PIRATAS, VIAJES,
DRAGONES Y OTROS PERSONAJES
MARAVILLOSOS O FABULOSOS

ANDAMIAJE ESTRUCTURAL

TODOS ESTOS LUGARES SE

ENCUENTRAN EN UN TIEMPO
INDEFINIDO, ESTN POBLADOS DE
SERES Y OBJETOS EXTRAORDINARIOS
CON LOS QUE EL CABALLERO METLICO
INTERACTA EN SU BSQUEDA DEL
REINO DE LOS DESEOS. AS, EL
CABALLERO REALIZA ESTAS HAZAAS
ES DE YELMO Y CORAZA, LO QUE NOS
REMITE INMEDIATAMENTE A LAS
NOVELAS DE CABALLERA

EN BUSCA DEL REINO DE LOS DESEOS...

Inicio de aventuras por parte de Orellabac.
Permanencia y huida del Jardn del Olvido.
Encuentro con el gusano gigante que lo libera.
Encuentro con el barquero con cara de pescado
muerto.
Liberacin por parte de la Seora de la Concha
y de la Espuma.
Travesa por la Yerma Regin de las Sombras.
Trada del fuego.
Llegada a Tab - Cat.
Salvacin de Tava - Cat de las Sombras.
Travesa por la Llanura de las esfinges con la
ayuda de Mimbo.

EN BUSCA DEL REINO DE LOS DESEOS...

EN BUSCA DEL REINO DE LOS DESEOS...

Descanso en la casa de la Memoria.
Liberacin de Dulce Luz en el reino de Tenebrante.
Encuentro con Laquelee.
Resolucin de acertijos para llegar a la presin de
Dulce Luz.
Liberacin de Dulce Luz del Cautiverio.
Llegada al Castillo Gris.
Llegada a la Biblioteca.
Encuentro con el nio que lee el libro de los deseos.
Enfrentamiento con Imago Rex.
Ataque y destruccin de Orellabac por los
CazaHierros.

EN BUSCA DEL REINO DE LOS DESEOS...

CADA

UNA DE ESTAS AVENTURAS

TIENEN COMO EJE CENTRAL A
ORELLABAC EL CUAL PERSIGUE,
ENTRE OTRAS COSAS, SALVAR UN
PUEBLO, RESCATAR UNA DAMA O
LIBERARSE L MISMO DEL
CAUTIVERIO, Y EN CADA CASO
CONTAR CON AYUDA PARA
LOGRAR SU OBJETIVO

EN BUSCA DEL REINO DE LOS DESEOS...

VIAJE

= INTERTEXTUALIDAD
TEXTOS Y PERSONAJES DE LA
LITERATURA CLSICA
DEL DISCURSO BBLICO
TRADICIONALES CUENTOS DE HADAS,
FBULAS
TEXTOS PICTRICOS Y
CINEMATGRAFOS

EN BUSCA DEL REINO DE LOS DESEOS...

VIAJE

= INTERTEXTUALIDAD

DESFILAN ANTE NUESTROS OJOS INTERTEXTOS DE

TODA NDOLE QUE CADA UNO DE LOS LECTORES
RECONSTRUIR SEGN SU CAPACIDAD CULTURAL Y
VIVENCIA CON LA LITERATURA

EN BUSCA DEL REINO DE LOS DESEOS...

OBJETIVO DEL VIAJE DE ORELLABAC

ORELLABAC, CABALLERO METLICO Y
ERRANTE, TIENE UN PROBLEMA, CUAL
ES, DEJAR DE SER ROBOT Y, POR UNA
MALDICIN, DEBE APRENDER A SER
HUMANO ; DEBE IR AL ENCUENTRO DEL
DESEO, PUES ENCONTRAR AL DESEO ES
ENCONTRAR AL HOMBRE Y, POR ENDE,
LA IMPERFECCIN

EN BUSCA DEL REINO DE LOS DESEOS...

PERSONAJES Y LUGARES

SEMBOS, GENIOS, REYES, PIRATAS Y SERES

EXTRAORDINARIOS COMO LA JOVEN VIEJA
LOS LUGARES DONDE OCURREN SUS HAZAAS SON
FANTSTICOS O EXTRAORDINARIOS, LO CUAL
CONFIRMAMOS QUE ESTE TEXTO RESPONDE A LAS
CARACTERSTICAS DE LA NOVELA DE CABALLERA
SE ENFATIZA DICHO GNERO CON EL INTERTEXTO
SOBRE EL RELATO DE LAS MARAVILLAS DE MAESE
PEDRO Y LAS CARACTERSTICAS FSICAS Y
MENTALES DE DON QUIJOTE QUE ASUME EL NUEVO
TEXTO

EN BUSCA DEL REINO DE LOS DESEOS...

DEBER DE ESCAPAR DEL CAUTIVERIO
AL QUE LO SOMETE LA DONCELLA DEL
CASTILLO DE CRISTAL EN EL JARDN
DEL OLVIDO, LA ESCLAVITUD DEL
BARQUERO CON CABEZA DE PESCADO
MUERTO, LA LLANURA DE LAS
ESFINGES, LA YERMA REGIN DE LAS
SOMBRAS, LUGARES Y SERES
EXTRAORDINARIOS QUE MARCAN ESTE
VIAJE QUE REALIZA ORELLABAC

EN BUSCA DEL REINO DE LOS DESEOS...

EL ESPACIO EN QUE SE LLEVA CABO ESTAS
AVENTURAS ES FANTSTICO, LUGARES QUE
INCLUYEN LAS FIGURAS DEL AJEDREZ, EL
CASTILLO DE CRISTAL QUE SE DESINTEGRA
EN MIL PEDAZOS CUANDO ORELLABAC
HABLA ; LA ISLA ZATAR Y LA CIUDAD TAVA CAT, A PUNTO A EXTINGUIRSE Y QUE
ORELLABAC DEBE SALVAR TRAYENDO LA
LMPARA DE HOJALATA QUE DAR LUZ
ETERNAMENTE A LA CIUDAD. ESTAS SON
CARACTERES DE LA NOVELA BIZANTINA O DE
AVENTURAS

EN BUSCA DE LA MEMORIA. . .

LA BSQUEDA DE TREMOLN ( SEGUNDO

VIAJE) CORRE A LA PAR DE ORELLABAC
TREMOLN BUSCA ALGO Y, A CIENCIA
CIERTA, NO SABE QU ES ; SE DESPLAZA EN LA
SOLEDAD Y EN EL SILENCIO, EN FORMA
ANNIMA, COMO ESPECTADOR. LO MOTIVA
LA NECESIDAD DE ESTAR CONSIGO MISMO.
POR LTIMO, CAE EN ESTADO DE " DELIRIO Y
EXALTACIN" ,SE COLOCA EL DISFRAZ DE
CABALLERO, DESCUBRE QUE ES ORELLABAC Y
RECOBRA SU MEMORIA

EN BUSCA DE LA MEMORIA. . .

EN BUSCA DE LA MEMORIA. . .

EL ESTILO DEL VIAJE ES REALISTA POR LA

NATURALEZA DE LA BSQUEDA (DE LA
MEMORIA) SE ACERCA A UNA NARRACIN
SICOLGICA E INTROSPECTIVA

A BUSCAR HISTORIETAS . . .

EL VIAJE DEL NIO AFICIONADO A LAS

HISTORIETAS
(TERCER
VIAJE)
EST
INSERTO EN EL PRIMERO, PUES MIMBO
LEE A ORELLABAC EN LA BIBLIOTECA, UN
RELATO : EL DE BALTAZAR Y UN NIO
AFICIONADO A LAS HISTORIETAS.
SEDUCIDO POR EL MISTERIO QUE GUARDA
UN COFRE, DEAMBULA POR UN
ANTICUARIO UN LUNES POR LA NOCHE,
DA EN QUE ENLOQUECE EL TITIRITERO ;
AH SE ESCONDE Y ABRE EL COFRE, DEL
CUAL DE DESMEMBRA LA HISTORIA DE
ORELLABAC

A BUSCAR HISTORIETAS . . .

A BUSCAR HISTORIETAS . . .
El tono de la narracin no es
fantstica, es realista, y reaparece
como cierre del texto

A BUSCAR HISTORIETAS . . .
ANTES DE MORIR ORELLABAC, LAQUELEE LEE
EL CIERRE DEL RELATO : EL NIO CUENTA

CMO BALTAZAR CIERRA LA NARRACIN

SOBRE EL REINO DE LOS DESEOS Y
DEPOSITA LOS MANUSCRITOS EN EL COFRE.
EL NIO TERMINA DICIENDO :
" ...PUDE ENTREVER, EN EL COFRE, UNA
ESPADA NEGRA CON LA HOJA HECHA
TRIZAS."
EL LECTOR, ENTONCES CONJETURA O DUDA
ACERCA DE LA EXISTENCIA DEL CABALLERO
METLICO, Y QUEDA INMERSO EN LA
FICCIONALIDAD DEL RELATO.

DIOLOGO DE VOCES
INTERTEXTUALIDAD

INTERTEXTUALIDAD EN EL CAPTULO I DE
AL REINO DE LOS DESEOS

VIAJE

DON QUIJOTE DE LA
MANCHA

INTERTEXTOS

VIAJE AL REINO DE LOS

DESEOS

...NO HA MUCHO
TIEMPO...

LAS FRASES INICIALES DE

AMBOS TEXTOS NOS
REMITEN A TEXTOS DE LA
LITERATURA POPULAR
UNIVERSAL,
ESPECIALMENTE LOS
CUENTOS POPULARES CUYO
INICIO ES IGUAL.

RASE UNA
VEZ...

SECO DE CARNES Y
EMJUTO DE
ROSTRO
LA LOCURA DE DON
QUIJOTE PROVIENE DE LA
LECTURA DE LOS LIBROS
DE CABALLERA
(PARANOIA)
EPISODIO DEL RETABLO
DE MAESE PEDRO EN LOS
CAPTULOS 25 Y 26 DE LA
SEGUNDA PARTE

CARACTERSTICAS FSICAS Y
PSQUICAS DE AMBOS
PERSONAJES
IINDICIOS DE PERSONAJES
NO CUERDOS: LOCO FELIZ Y
LOCO FANTASIOSO
MAESE PEDRO, PERSONAJE
QUE APARECE EN AMBOS
TEXTOS Y RELACIONADO
CON UN TEATRO DE TTERES

FLACO DE
MEDIANA EDAD Y
FANTASIOSO
LA LOCURA DE MAESE
PEDRO EMPIEZA UNA
NOCHE EN EL TEATRO
DE TTERES (DELIRIO)

LA HISTORIA DE SU
LOCURA EMPEZ UN
LUNES YA TARDE, EN EL
TEATRO DE MAESE
PEDRO.

INTERTEXTOS
En esta obra, la cifra numrica tres tiene especial
significacin : aparecen tres historias y tres son
los viajes que se realizan :

El viaje del nio aficionado a las historietas hacia

el anticuario.
El viaje de Orellabac en su bsqueda del Reino de
los Deseos.
El viaje de Tremoln que busca su propia memoria.
En estos tres viajes hay un reflejo implcito de
obras de la literatura oriental en las que aparece
un genio y concede tres deseos.

INTERTEXTOS

A SU VEZ, ESTOS TRES VIAJES SON

UNO SOLO : EN EL DISCURSO
LITERARIO SE CUENTA Y RECUENTA
LA MISMA HISTORIA : UN VIEJO
TITIRITERO QUE SE CREY
MQUINA. ESTA ACCIN DE REPETIR
UNA HISTORIA ES UNA
CARACTERSTICA DEL DISCURSO DE
HOY SE DENOMINA, NOVELA
CONTEMPORNEA

INTERTEXTOS

En esta obra encontramos diversos textos de la

Antigedad, la Edad Media y el Renacimiento en
dilogo con los personajes de nuestro tiempo y
con el smbolo de ciencia y la tecnologa de la
sociedad inmediata. Orellabac realiza un viaje
para encontrar el Reino de los Deseos. En este
viaje podemos apreciar rasgos de las novelas de
caballera y bizantina, a partir de la parodia de
la novela de Cervantes, Don Quijote de la
Mancha. As, esta se deconstruye produciendo
nuevos sentidos. La huella de don Quijote est
presente desde el principio con este personaje
enajenado en el teatro de Maese Pedro. Es un
personaje de caballera dispuesto para el siglo
XX ; Orellabac es un caballero andante de la
era ciberntica.

INTERTEXTOS
TAMBIN

HAY HUELLAS DE LA
BIBLIA, PARTICULARMENTE DEL
GNESIS Y DEL APOCALIPSIS, EN
EL SIGNIFICADO DE LA
CREACIN Y DESTRUCCIN,
PERO SIN INTERVENCIN DE LA
MANO DIVINA ; LA NOVELA ES
LA CONSTRUCCIN - CREACIN
- DESTRUCCIN DEL CABALLERO

INTERTEXTOS
EL MUNDO AL REVS, CONCEPTO
ANTIGUO GRIEGO (Y REVIVIDO DURANTE
EL RENACIMIENTO CUANDO LOS
ESPAOLES DESCUBRIERON AMRICA),
PRESENTE EN LA OBRA INCLUSO EN EL
MISMO NOMBRE DEL CABALLERO, QUE
LO ADQUIERE EN LA CIUDAD DE
DADUIC, CIUDAD INVERTIDA ; QUE
CONSTITUYEN UNA INTERPRETACIN
DEL MUNDO ACTUAL, Y MUESTRA EL
DESARROLLO DE LA SOCIEDAD Y EL
HOMBRE DE LA POCA.

INTERTEXTOS
APARECE

TAMBIN EL MITO DE
LA ANCIANA MOZA ; ESTE DATO
SIRVE DE TRANSICIN, DE
FUERZA DINMICA QUE
REPROGRAMA AL ROBOT PARA
QUE BUSQUE EL REINO DE LOS
DESEOS. HAY EN ESTE EPISODIO
UN CONTRASTE O ANTTESIS :
VEJEZ - JUVENTUD, ANTIGUO MODERNO, VIEJO - NUEVO

INTERTEXTOS
ESTE

LIBRO DE LOS DESEOS

INDICA UNA NOCIN DE LA
FELICIDAD ; ES LA BSQUEDA
DEL DESARROLLO PLENO DEL
HOMBRE EN UNA SOCIEDAD
DONDE EL LIBRO YA NO OCUPA
UN LUGAR RELEVANTE
(INTERTTULO 29). ESTE
EPISODIO REVITALIZA EL
CARCTER SAGRADO DEL LIBRO

INTERTEXTOS

POR LTIMO, LO MARAVILLOSO DE LA

EDAD MEDIA, SIMBOLIZADO EN DOS
ASPECTOS : EL ANTROPOMORFISMO
(MIMBO) Y LOS OBJETOS
PROTECTORES( CONCHA, ESPADA,
ANILLO). EN LA OBRA EN CUESTIN,
UN ROBOT LOGRA LA MAYORA DE
SUS HAZAAS CON AYUDA DE AMBOS
ELEMENTOS

INTERTEXTOS
POR OTRA PARTE, EL DISCURSO DE LA
CIBERNTICA EST PRESENTE DESDE
TRES ASPECTOS IMPORTANTES :

1. LA CREACIN Y CONSTRUCCIN DE
UN ROBOT.
2. MQUINA VERSUS HOMBRE.
3. HUMANIZACIN VERSUS
DESHUMANIZACIN.

INTERTEXTOS
COMO SE OBSERVA, ESTA OBRA
INTERRUMPE EN EL MUNDO DE LA
LITERATURA CONTEMPORNEA COMO UNA
EXPLOSIN LDICA QUE SE CRISTALIZA
EN UN DESBORDE DEL MUNDO FICCIONAL.
FICCIONES DENTRO DE LAS FICCIONES
MISMAS VAN CONFIRMANDO EL MUNDO
NARRADO, LLEVANDO AL LECTOR POR
ESPACIOS MARAVILLOSOS, IRREALES E
INVEROSMILES. EL SMBOLO ORELLABAC
ES IRREAL EN EL MUNDO FICCIONAL
COMO LO ES DON QUIJOTE EN LA
FICCIN CERVANTINA.

OTROS INTERTEXTOS
Don Quijote de la Mancha. La obra inicia parodiando el texto de Cervantes y
deconstruye la locura del personaje y la alusin del teatro de Maese
Pedro perteneciente a la segunda parte de el Quijote. (cap. I)
El mundo al revs. Concepto antiguo griego que tom auge durante el
Renacimiento, pues cuando los espaoles llegaron a Amrica, creyeron
estar en el mundo al revs (cap. III)
El Rey Arturo, el mago Merln y los caballeros de la Tabla Redonda. Arturo
logra, con la ayuda de Merln, sacar la espada Excalibur de una roca ;
con ello se hace merecedor del Reino y del castillo de Camelot. (Cap. III)
La Odisea, rapsodia IX episodio de los lotfagos.(Cap. XVI)
Las habichuelas mgicas, una semilla que crece y el rbol llega hasta el
cielo para salvar a la doncella(Cap. XXXIX)

OTROS INTERTEXTOS
Gnesis Bblico. Episodio del Paraso Terrenal, en el cual exista un rbol de
la ciencia buena y del mal, al cual el hombre no tena acceso. Eva, la
primera mujer, cae ante la serpiente que la induce a probar del rbol y
con ello cometieron pecado ante Dios (Cap. IV)
Discurso Mitolgico. Caronte : divinidad de la mitologa griega que habitaba
la laguna de Estigia. Su misin era transportar las almas de los muertos
en una barca hasta la entrada del Hades. Las almas pagaban al barquero
una moneda, para ser transportadas. Dante Alighiere, en su Divina
Comedia, lo coloca en el Infierno, en el ro Aqueronte, uno de los cuatro
ros infernales, y su misin era transportar las almas muertas hacia los
crculos infernales.(Cap. XVI)
La Venus de Botecelli, San Jorge y el Dragn de Rafael (Textos pictricos)
Aqu podemos afirmar que hay un intertexto mitolgico con el nacimiento
de Afrodita, diosa de la belleza y el amor(esta naci de las espumas del
mar despus de Cronos cercen los genitales de Urano y los lanz al
mar)(Cap. XVIII).

OTROS INTERTEXTOS
El Infierno. Divina Comedia, de Dante Aleghiere. Este autor italiano
escribi su obra como un canto al destino de las almas despus de la
muerte. Dividi su obra en tres secciones : Infierno, Purgatorio y
Paraso. El Infierno es una seccin sombra y tenebrosa, lugar de las
sombras y castigos para los pecadores.(Cap. XX)
Mito de Prometeo (Prometeo Encadenado)Prometeo ( el que
provee)salv a los hombres de la destruccin al darles el fuego sagrado,
celosamente guardado por Zeus. (Cap. XXIX y XXXI)
Mito de Edipo ( Edipo Rey) Edipo se enfrenta la Esfinge( monstruo con
cara y pecho de mujer y cuerpo de len que se alimentaba de sangre
humana), y resuelve su enigma ( Cul es el animal que al amanecer
anda de cuatro patas, al medioda de dos, y al anochecer de tres ?- El
Hombre). Con ellos gana un Reino, una esposa y muchas
desgracias.(Cap. XXVII)

OTROS INTERTEXTOS
La bella durmiente del bosque. Una hada perversa condena a una joven
a morir pues no fue invitada su bautizo. Pero las hadas la salvan con un
hechizo y la duermen por cien aos, hasta que un prncipe la despertar
con un beso.(Cap. XVI)
Alicia en el pas de las Maravillas. De Lewis Carrol. En uno de los
episodios de este libro, Alicia llega hasta donde los reyes del ajedrez se
disputan una partida.( Cap. XXV)
Pandora - Mitologa. Fue la primera mujer que crearon los dioses.
Hefesto la hizo de metal y cada dios le dio un don(Pandora = todos los
dones). Zeus le dio la caja y cuando ella baja a la Tierra, Pandora la abri
y de ella salieron todos los males de la humanidad ( Cap. XXX)
El pjaro dulce encanto. Cuento de " Las Mil y una Noches", una
princesa se hace amiga de un pjaro muy temido por su agresividad.
Logra hablar con la princesa y le ofrece sus servicio(Cap. VI y VIII)

OTROS INTERTEXTOS
La Historia sin Fin ( Texto cinematogrfico. Cap. V-XXVII-XXIX-XIV)
Aldino y la Lmpara Maravillosa(Cuento de las mil y una noches).
Aladino encuentra una lmpara mgica con un genio dentro que le
concede tres deseos.( Cap. XXIII y XXV)
La metamorfosis. De Frank Kafka(Cap. V-XXVII-XXIV-XXX-XXXI).
Recuerde que el trmino metamorfosis significa transformacin.
La vida es un sueo. De Pedro Caldern de la Barca. En la obra en
cuestin, el rey de Polonia, Basilio, encierra en una torre a su hijo y
heredero dl trono, Segismundo, por cuanto los astrlogos haba
vaticinado que el heredero humillara a su padre en algn momento de
su vida. Segismundo es mantenido cautivo desde que nace hasta que es
hombre, al cuidado del carcelero Clotaldo.(Cap. XLI)
Discurso mitolgico. Los trabajos de Hrcules. Euristeo, Rey de Micenas,
encarga a Hrcules 12 trabajos. El segundo : matar a la Hidra de Lerna,
monstruo de mltiples cabezas ; Hrcules le cortaba una y al mismo
tiempo, brotaban otras dos.( Cap. XXXIX)

CIUDADES EN LA NOVELA

DADUIC
ES LA PRIMER Y SIGNIFICA CIUDAD AL

REVS ; EN ELLA SE BAUTIZ AL

CABALLERO Y ES LA NICA CIUDAD DEL
MUNDO QUE NO FIGURA EN LOS MAPAS.
EN ESTE PASAJE, DONDE TODO ESTA AL
REVS, NOTAMOS CLARAMENTE LA
CONCEPCIN GRIEGA DEL MUNDO AL
REVS. SU DINMICA ES LA ANTOLGICA
OCCIDENTAL.

DADUIC

TAVA CAT: LA CIUDAD LIMTROFE

RODEADA DE ANTORCHAS, ES LA CIUDAD DE LA

ALEGRA Y DENTRO DE SUS LMITES REINA LA
FELICIDAD Y EL CULTO A LA NATURALEZA ; EN
ELLA, EL SOL TENA UN ROSTRO SAGRADO Y
TENUE. AMENAZADO POR LAS SOMBRAS,
ORELLABAC, EN ACTITUD PROMETEICA, SALE A
BUSCAR EL FUEGO PARA EVITAR LA EXTENSIN
DE LAS ANTORCHAS. LOGRA SU OBJETIVO Y AS,
EL CAOS DE SE ALEJA DE LA CIUDAD.

TAVA CAT: LA CIUDAD LIMTROFE

LA CIUDAD CUADRICULADA
ES LA CIUDAD DE INFINITO PRESENTE DONDE LOS
REYES SE DISPUTAN EL MUNDO. LOS LMITES DE ESTA
CIUDAD SON EL TABLERO Y SU DINMICA OBEDECE A
LA LGICA DEL JUEGO, A LA LUCHA DE PODERES. ES
UNA CUIDAD QUE PALPITA EL ODIO Y CUANDO
ORELLABAC LLEGA, ES ATRAPADO EN EL JUEGO ;
RECONOCE ENTONCES QUE EL ARMA CON QUE
GOBIERNA EN ELLA ES LA PALABRA ; EL QUE BAUTIZA
ES DUEO Y COMO DUEO DE LAS PALABRAS, ES
DUEO DE TODO. POR ESTA RAZN SE LE EXCLUYE
DEL JUEGO. SU DINMICA CONSISTE EN SOSTENERSE
EN EL PODER DE LA PALABRA.

LA CIUDAD CUADRICULADA

LA CIUDAD DEL PALACIO DE CRISTAL

EN ESTA CIUDAD EL PODER ESTA
CONSOLIDADO EN UN TIRANA. HACIENDO
HONOR A SU NOMBRE, EL TIRANO IMAGO
REX HA DESPLEGADO Y PROYECTADO SU
IMAGEN HASTA EL INFINITO Y LA ASFIXIA. EN
ELLA, QUIEN DOMINA LA IMAGEN(LOS
MEDIOS), DOMINA EL PODER.

LA CIUDAD DEL PALACIO DE CRISTAL

ALAJ
EN ELLA VIVE EL NIO AFICIONADO

A LAS HISTORIETAS ; EN ELLA SE

DESARROLLA LA NICA
NARRACIN REALISTA DEL TEXTO.
NO HAY AQU NINGUNA
PROBLEMTICA PORQUE ES UNA
CUIDAD REAL SUMIDA COMO TAL
ESCRITOR.

ALAJ

URUQ
SIRVE DE MARCO AL

DESPLAZAMIENTO DE TREMOLN
EN SU BSQUEDA DE LA MEMORIA
PARA TRIUNFAR SOBRE LA
LOCURA.

URUQ

ALAJ Y URUQ
AMBAS CIUDADES SON

IMPORTANTES EN ESTE TEXTO : ALAJ

FUNCIONA COMO VECTOR DEL VIAJE
LA REINO DE LOS DESEOS Y URUQ
COMO ESPACIO SICOLGICO DONDE
DEAMBULA EL PERSONAJE HACIA LA
BSQUEDA DE SU IDENTIDAD.

EDICIONES CONSULTA, S.A.

AUTOR: ELVIS RICARDO MORA CHAVERRI

DERECHOS RESERVADOS

2005