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Intervencin y Evaluacin del

Calculo
Docente: Daissy Rivera
Psicopedagoga

La naturaleza del numero

Jean Piaget, psiclogo dedicado a la observacin e


investigacin sobre como se generan los
aprendizajes, estableci una distincin fundamental
entre tres tipos de conocimiento segn su fuente de
origen y forma de estructuracin, estos son:

1. conocimiento fsico
2. Conocimiento lgico matemtico
3. Conocimiento Social
A partir de las cuales el ser construyendo su
realidad y logra aprender la diversidad de
conocimientos que se le ensean especialmente en
la educacin formal.

El conocimiento lgico- matemtico, el


conocimiento fsico y social

El conocimiento fsico es el conocimiento sobres los


objetos y la realidad externa, el que se va
adquiriendo mediante la estimulacin que ejerce la
comunicacin co otros , obre todo el conocimiento
social, heredado del entorno cercano ya sea de
padres amigos, compaeros, etc.
Acerca del comportamiento y la relacin que se
debe mantener en tales o cuales lugares, y a su
vez, con la variedad de objetos que se pueden
observar y manipular.

El color o el peso de una


fruta constituyen ejemplos de
propiedades fsicas que estar
en los objetos, en la realidad
externa, y pueden conocerse
por observacin.
El conocimiento, de que si
suelto una moneda en el aire
esta caer, es tambin un
ejemplo de conocimiento
fsico, que se da en un
contexto social, mediante la
interrelacin con otros.

En cambio cuando se nos presentan dos frutas: una


manzana y una naranja, y nos damos cuenta de que
son diferentes, esta diferenciacin que
establecemos, es un ejemplo de conocimiento
lgico - matemtico.
La frutas son elemento totalmente observables, pero
la diferencia entre ellas no lo es, puesto que la
diferencia es la relacin creada mentalmente por el
sujeto, que pone en relacin los dos objetos.

La diferencia no esta en ninguna de las dos frutas, y


si una persona no pone en relacin los objetos, para
ella no habr diferencia.
Tan correcto, es decir: que una naranja y una
manzana son parecidas, como que son diferentes,
por que la relacin que el sujeto establece entre los
objetos depende de le mismo

Desde un punto de vista de las dos frutas son


diferentes, y desde otra perspectiva son parecidas,
por ejemplo: si el sujeto quiere comerse las dos
frutas se dar cuenta que ambas son igualmente
comestibles, en cambio, si su preocupacin es el
sabor o la textura, dir que son diferentes

Para reconocer que una un es rojo, por ejemplo, el


nio necesita de un esquema de clasificacin, que le
permita distinguir rojo necesita de un esquema de
clasificacin, que l permita distinguir auto de todos
los dems tipos de transporte y objetos que ya
conoce.

. As es necesario que el nio desarrolle un marco


lgico
-matemtico,
construido
mediante
abstracciones reflexivas, que son construcciones y
transformaciones mentales (proceso interno) en que
se relacionan una serie de acciones sobre los
objetos que conoce

sin que sea necesario realizar todos los pasos


concretos para llegar a dicha conclusin. Es la
abstraccin emprica, es decir, la habilidad de leer
y transformar los hechos de la realidad externa
(proceso concreto- fsico) y construir su propio
conocimiento sobre estos, lo que sustenta la
posibilidad de realizar reflexiones abstractas.

La abstraccin reflexiva no se produce aislada de la


abstraccin emprica, al menos durante el periodo
sensorio motor y preoperatorio (recin vistos),
trabajando desde este periodo en adelante de
manera independiente. Por ejemplo, una vez que el
nio ha "Construido el Numero" (por medio de la
abstraccin reflexiva),

este ser capaz de operar con nmeros, realizar


abstracciones reflexivas, por ejemplo 5+5 y 5x2. E l
hecho de que la abstraccin reflexiva no puede
producirse en forma independiente antes que el nio
construya otras relaciones tiene importantes
implicaciones para a enseanza del numero

Implica que el nio debe establecer con toda clase


de materiales ( objetos, acontecimientos y acciones)
todo tipo de relaciones antes de construir el numero.

La distincin entre los dos tipos de abstraccin (


emprica y reflexiva), puede parecer poco importante
cuando el nio esta aprendiendo nmeros pequeos
,digamos hasta el 10. Cuando sigue con nmeros
mayores como el 999 y el 1000, se ve claramente
que les es imposibles aprender los nmeros por
abstraccin emprica

(ser imposible que tenga 1000 muecas o bolitas y


establezca relacin a partir de ellos). Los nmeros
nos e aprenden por abstraccin emprica de
conjuntos, sino que por abstraccin reflexiva al
construir el nio las relaciones. Porque
estas
relaciones estn creadas por la mente, es por lo que
es posible comprender nmeros tales como
1.000.000.002 incluso si no hemos visto ni contado
nunca 1.000.002 objetos en un conjunto.

Para los nios que han construido la estructura


lgico -matemtica del numero al contar resulta
superfluo, sin grandes complicaciones, mientras que
para aquellos que no desarrollaron la lgica el "
contar es una tarea trabajosa y difcil de realizar".

El nio llega a ser capaz de deducir la necesidad


lgica de pasar por "el mismo numero" en la tarea
anterior, cuando ha construido la estructura lgico matemtica de nmeros que le capacita para
realizar esta deduccin

Si construye la estructura lgico -matemtica de


manera solida, llegara a ser capaz de razonar
lgicamente en una gran variedad de tareas que
son mas difciles que la tarea de conservacin.
En cambio, si simplemente se le ensea a dar
repuestas correctas en las tareas de conservacin,
no podemos esperar que llegue a un nivel superior
de razonamiento matemtico.

El ser capaz de conservar 8 objetos, no significa que


el nio pueda conserve necesariamente cuando
utiliza 30 objetos. El principio de enseanza que
podemos concluir en base a esta estructuracin
progresiva es que, en el caso de la construccin de
nmeros grandes, es

importante favorecer el desarrollo de los mismos


procesos cognitivos que produjeron la construccin
de los nmeros pequeos. Si los nios construyen
los nmeros pequeos, elementales, estableciendo
todo tipo de relaciones entre toda clase de objetos,
deban implicarse activamente en el mismo tipo de
pensamiento para completar las instrucciones del
resto de la serie.

La Construccin del numero: La Sntesis de


Orden y la Inclusin Jerrquica

Segn Piaget, el numero es una sntesis de dos


tipos de relaciones que el nio establece entre los
objetos (por abstraccin reflexiva). Una es el Orden
y la otra es la Inclusin Jerrquica.

Comenzaremos presentando lo que para Piaget


significaba orden. Todos los maestros de nios
pequeos han podido observar la tendencia que
manifiestan estos al contar los objetos, saltndose
uno y contando mas de uno a la vez. Por ejemplo, si
le damos ocho objetos a un nio, este puede recitar
" uno, dos, tres, cuatro...." correctamente hasta diez
cosas al "contar" como se muestra en la figura.

4
6
7

2
9

10
5
3
8

La forma e que
cuentan muchos nios
de cuatro aos

Esta tendencia pone de manifiesto, que el nio no


siente la necesidad lgica de colocar los objetos en
un orden para asegurarse que no salta ninguno o
que no cuenta mas de uno a la vez. La nica
manera que tenemos de estar seguros que no nos
pasamos por alto o contarnos mas de una vez un
objeto es ponerlo en orden.

El nio, sin embargo, no necesita poner los objetos


literalmente en un orden espacial para establecer
entre ellos una relacin de orden. Lo importante es
que los ordene mentalmente como se muestra en la
figura.

4
6

Orden mental de los


objetos

Si la ordenacin fuera la nica accin que se


realizara con los objetos, los objetos no podran
cuantificarse, ya que el nio podra considerar uno
cada vez, de un grupo de varios al mismo tiempo.

. Por ejemplo, despus de contar ocho, colocamos


en una relacin de orden como se muestra en la
primera figura, el nio afirma normalmente que hay
ocho. Si le pedimos entonces que nos ensee los
ocho seala algunas veces el ultimo objeto (el objeto
octavo).

. Esta conducta indica que, para este nio, las


palabras, uno, dos, tres, etc, son nombres de
elementos individuales en las serie, como Carolina,
Marcela, Eduardo.... Juan. Por lo tanto, cuando le
preguntamos cuantos hay, el nio dice la cantidad
hasta Juan, el nombre de Juan representa al ultimo
individuo en la serie y no al grupo entero. Para
cuantificar los objetos como un grupo, el nio tiene
que establecer entre ellos una relacin de inclusin
jerrquica

Esta relacin significa que el nio incluye


mentalmente uno, en dos, dos en tres, tres en
cuatro, etc; cuando se le presentan ocho objetos,
solo puede cuantificar el conjunto numricamente si
puede establecer entre los objetos una nica
relacin sintetizando el orden y la inclusin
jerrquica.

La reaccin de los nios pequeos ante la tarea de


inclusin de clases, nos ayuda a entender lo difcil
que resulta construir la estructura jerrquica.
Es importante mencionar que, cuando nos referimos
a objetos estamos hablando de Inclusin de Clases
y cuando aludimos a nmeros de Inclusin
Jerrquica.

Veamos la siguiente figura, a modo de ejemplo: en


la Fig. A, el termino 8 es utilizado para referirse
solamente al ultimo elemento, mientras que en la
Fig. B se desarrolla la idea de incluso jerrquica, en
la cual todos los nmeros se encuentran contenidos
en el 8.

Figura A

OCHO

Ultimo Elemento

Figura B

Incisin jerrquica

Ejemplo practico:

Se le entrega al nio seis perros en miniatura y dos


gatos del mismo tamao, por ejemplo, y se le
pregunta Que ves?, de modo que el
experimentador pueda proceder despus a partir de
cualquier palabra utilizada por el nio.
Se pide entonces al nio que muestre "todos los
animales", "todos los perros" y " todos los gatos" con
las palabras que el nio emplea ( por ejemplo
perrito)
Solo despus de asegurarse de que el nio
comprende esas palabras, el profesor plantea la
siguiente pregunta de inclusin de clases: "Hay
mas perros o mas animales?".

Un nio de cuatro aos contesta normalmente: "Mas


perros", despus de lo cual el adulto pregunta
"Qu que?" la respuesta de los nios de cuatro
aos es "Que gatos". En otras palabras, la
pregunta que el examinados plantea es "Hay mas
perros o mas gatos?".
Los nios pequeos oyen una pregunta diferente de
la que ha planteado el adulto, porque una vez que
han divido el todo (animales) en dos partes (perros y
gatos), lo nico sobre lo que puede pensar es en las
dos partes.

Para ellos el todo ya no existe en ese momento.


Para comparar el todo con una parte, el nio tiene
que realizados acciones mentales opuestas y al
mismo tiempo dividir el todo en dos partes juntando
nuevamente las partes en un todo. Esto es lo que
precisamente, segn Piaget, un nio de cuatro aos
no puede hacer .

Hacia los 7-8 aos el pensamiento de la mayora de


los nios se hace lo suficiente mvil como para ser
reversible. La reversibilidad se refiere la capacidad
de oponer dos acciones mentalmente de forma
simultanea, en este caso, dividir el todo en dos
partes y reunir las partes en un todo. En las
acciones fsicas o materiales, no es posible hacer
dos cosas opuestas simultneamente

Sin embargo, esto es posible en nuestras mentes


cuando el pensamiento se ha hecho lo bastante
mvil como para ser reversible. Solo cuando las
partes pueden "reunirse en la mente", es cuando el
nio puede "ver" que hay mas animales que perros.

Piaget explica pues, el logro de la estructura


jerrquica de la inclusin de clases por el aumento
de la movilidad del pensamiento de los nios. De ah
que sea tan importante que los nios siten toda
clase de contenidos (objetos, acontecimientos,
acciones) en todo tipo de relaciones. Cuando los
nios establecen relaciones entre otro tipo de
contenidos, su pensamiento se hace mas mvil y
uno de los resultados de esa movilidad es la
estructura lgico -matemtica del numero.

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