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DURKHEIM E A

EDUCAO

QUEM ELE?
Nascido em 1852, filho de um rabino, em pinal,
no leste da Frana, ele preferiu, desde a
adolescncia, abandonar a religio judaica e
decidiu qual seria sua futura profisso: professor
de filosofia.
Entre 1879 e 1882, frequentou a prestigiosa
Escola Normal Superior4 (ENS), em Paris.

QUEM ELE?
Aps alguns anos ensinando filosofia no ensino
secundrio, Durkheim nomeado, em 1887, para a
Faculdade de Letras de Bordeaux, onde
encarregado de ministrar um curso de cincia
social e pedagogia, antes de ir para Paris, em
1902, assumir, na Sorbonne, a ctedra de cincia
da educao, transformada em cincia da
educao e sociologia, que ir ocupar at sua
morte, em 1917.

SUAS
IDEIAS:

A sociedade sempre
prevalece sobre o
indivduo,
atravs
das regras, normas,
costumes e leis.

INSTITUIO SOCIAL

Solidificam e perpetuam a conscincia coletiva, alm de


serem a base da sociedade.
Exemplo: famlia, igreja, escola, sistema judicirio,
Estado.

EDUCAO E SOCIEDADE:
A educao para Durkheim o processo atravs
do qual o egosmo pessoal superado e
transformado em altrusmo, que beneficia a
sociedade. Sem essa modificao substancial da
natureza do homem individual em ser social, a
sociedade no seria possvel. A educao se torna
assim um fator essencial e constitutivo da
prpria sociedade.

O HOMEM EGOSTA, QUE


NECESSITA SER PREPARADO PARA
SUA VIDA NA SOCIEDADE:
A ao exercida pelas geraes adultas sobre as
que ainda no esto maduras para a vida
social, tem por objetivo suscitar e desenvolver
na criana determinados nmeros de estados
fsicos, intelectuais e morais que dele
reclamam, por um lado, a sociedade poltica em
seu conjunto, e por outro, o meio especifico ao
qual est destinado. (DURKHEIM, 1973:44)

FATO SOCIAL:
toda coisa capaz de exercer algum tipo
de coero sobre o indivduo, sendo esta
coisa independente e exterior ao
indivduo e estabelecida em toda a
sociedade

FATO SOCIAL E EDUCAO:


o objeto da sociologia o fato social, e a educao
considerada como o fato social, isto , se impe,
coercitivamente, como uma norma jurdica ou
como uma lei.

FATO SOCIAL E EDUCAO:


Durkheim rejeita a posio psicologista. Para
ele,
os
contedos
da
educao
so
independentes das vontades individuais, so
as normas e os valores desenvolvidos por uma
sociedade o grupo social em determinados
momentos histricos, que adquirem certa
generalidade e com isso uma natureza prpria,
tornando-se assim coisas exteriores aos
indivduos

A Moral e a Educao
A criana s pode conhecer o dever atravs de
seus pais e mestres. preciso que estes sejam
para ela a encarnao e a personificao do
dever. Isto , que a autoridade moral seja a
qualidade fundamental do educador. A
autoridade no violenta, ela consiste em
certa ascendncia moral.

A MORAL E A EDUCAO
Liberdade e autoridade no so termos
excludentes, eles se implicam. A liberdade filha
da autoridade bem compreendida. Pois, ser livre
no consiste em fazer aquilo que se tem vontade,
e sim em se ser dono de si prprio, em saber agir
segundo a razo e cumprir com o dever. E
justamente a autoridade de mestre deve ser
empregada em dotar a criana desse domnio
sobre si mesma (DURKHEIM, 1973:47).

TALCOTT
PARSONS

Talcott Edgar Frederick


Parsons (Colorado Springs,
13 de dezembro de 1902 Munique, 8 de maio de 1979)
foi por muitos anos um dos
Socilogos mais conhecidos nos
Estados Unidos e no mundo.
Seu trabalho teve grande
influncia nas dcadas de 1950
e 1960.

EDUCAO SOCIALIZAO
Socilogo americano, divulgador da obra de
Durkheim, observa que a educao, entendida
como socializao, o mecanismo bsico de
constituio dos sistemas sociais e de
manuteno e perpetuao dos mesmos, em
formas de sociedades, e destaca que sem a
socializao, o sistema social ineficaz de
manter-se integrado, de preservar sua ordem,
seu equilbrio e conservar seus limites.

PARSONS X DURKHEIM
Uma primeira diferena com o pensamento
de Durkheim, que destaca sempre o aspecto
coercitivo da sociedade frente ao indivduo.
Parsons afirma que necessrio uma
complementao do sistema social e do
sistema de personalidade, ambos sistemas
tem necessidades bsicas que podem ser
resolvidas de forma complementar.

PARSONS X DURKHEIM
O sistema social para Parsons funciona
harmonicamente a partir do equilbrio do
sistema de personalidade. A criana aceita
o marco normativo do sistema social em
troca do amor e carinho maternos.

A SOCIALIZAO E A EDUCAO
Este processo se desenvolve atravs de
mediaes primrias: os prprios pais atravs
da internalizao de normas, inicia o processo
de socializao primaria. A criana no
percebe que as necessidades do sistema social
esto se tornando suas prprias necessidades.

Processo de socializao:
o processo pelo qual os indivduos
formam a sociedade e so formados por ela.
Somos socializados quando
somos transformados em
seres capazes de viver em
sociedade,
pela
internalizao de coeres
sociais. Quando adquirimos
competncia
para
nos
comportar
de
forma
aceitvel, e livres para
assumir a responsabilidade
de nossas aes.

Socializao primria
A criana aprende e interioriza a
linguagem, as regras bsicas da sociedade, a
moral e os modelos comportamentais do
grupo a que se pertence.

Socializao secundria
Processo que introduz o indivduo j
socializado em novos setores da sociedade,
existindo
uma
aprendizagem
das
expectativas que a sociedade ou o grupo
deposita em ns, e aos papis que
assumimos nos grupos que pertencemos
nas diversas situaes.

Socializao Formal
Conduzido por instituies como escola e
igreja.

Socializao Informal
Ocorre
inicialmente
nas
relaes
familiares, entre vizinhos, grupo de
amigos, e a exposio mdia.

PARSONS = DURKHEIM
Estes princpios regem tanto no sistema social,
como nos subsistemas. De acordo com Durkheim
bem como Parsons, a educao no um
elemento para a mudana social, e sim , pelo
contrario, um elemento fundamental para a
conservao e funcionamento do sistema social.