FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD

ESCUELA PROFESIONAL PSICOLOGA

CENTRO ACADEMICO DE PUCALLPA

TTULO: EL CONOCIMIENTO Y SU PROBLEMTICA.

CURSO

COGNOTIVISMO

DOCENTE

PSICOL. VCTOR NORIA ALIAGA

ALUMNOS

-ODICIO ORBE, ROSARIO

-SELANO DOMINOTTI, MERI

CICLO

II - MAANA

EL CONOCIMIENTO Y SU
PROBLEMTICA
1. Concepto de
conocimiento

Caractersticas del
conocimiento

Es un proceso que se orienta de lo desconocido

hacia lo conocido, cuyo desarrollo se da del
conocimiento limitado e imperfecto de la realidad
hasta obtener un conocimiento profundo y preciso.

El Conocimiento Cientfico es una aproximacin

crtica a la realidad apoyndose en el mtodo
cientfico que, fundamentalmente, trata de
percibir y explicar desde lo esencial hasta lo ms
prosaico, el porqu de las cosas y su devenir, o al
menos tiende a este fin.

Es un saber fundado, crtico, conjetural,

sistematizado y metdico sobre aspectos del
universo y se fundamenta en la investigacin
mediante un proceso.

EL CONOCIMIENTO Y SU
PROBLEMTICA
2. Caractersticas
del
conocimiento

El conocimiento cientfico es un saber crtico

fundamentado, metdico, verificable, sistemtico,
unificado,
ordenado,
universal,
objetivo,
comunicable, racional, provisorio y que explica y
predice hechos por medio de leyes.

EL CONOCIMIENTO Y SU
PROBLEMTICA
Caractersticas del
conocimiento

2. Clases de
conocimiento

El conocimiento cientfico es un saber crtico

fundamentado, metdico, verificable, sistemtico,
unificado,
ordenado,
universal,
objetivo,
comunicable, racional, provisorio y que explica y
predice hechos por medio de leyes.

En un orden creciente de generalidades y abstraccin

distinguiremos tres tipos deconocimiento:
a) ElConocimientode Sentido Comn.
Este tipo deconocimientoes espontneo en su
origen; refleja la realidad de modo disperso y est
basado en la conversin, por ello puede calificarse
de espontneo, disperso y convencional.
b) El conocimiento cientifico.
Se adquiere mediante la utilizacin de un mtodo.
Es metdico, sistemtico y sujeto a comprobacin.

EL CONOCIMIENTO Y SU
PROBLEMTICA
2. Clases de
conocimiento

3. Problemtica
del
conocimiento

c) El conocimiento filosfico.
Producto de una actividad reflexiva que se
propone dar una perspectiva unificada de la
realidad, acreditada por el recto ejercicio de la
razn; Es reflexivo, unificado, y justificado
racionalmente.
El conocimiento cientfico frente al conocimiento
vulgar
Se le puede llamar 'conocimiento objetivo', pues
sobrepasa la mera opinin individual (subjetiva) y
se sita como 'posible de ser comprobado'.
El conocimiento cientfico es superior al vulgar,
pero no es posible suponerlo sin ste: de las
falencias del conocimiento vulgar surge la
necesidad del conocimiento cientfico

EL CONOCIMIENTO Y SU
PROBLEMTICA
3. Problemtica
del
conocimiento

El conocimiento cientfico frente al conocimiento

vulgar
La ciencia es un conocimiento de naturaleza
especial: arriesga e inventa conjeturas que van
ms all del conocimiento comn, y somete estos
supuestos a contrastacin en la experiencia.
El conocimiento ordinario o vulgar no puede ser
juez autorizado de la ciencia, y el intento de
estimar las ideas y los procedimientos cientficos a
la luz del conocimiento comn es descabellado. La
ciencia elabora sus propios cnones de validez,
por ello se encuentra en muchos aspectos bastante
alejada en sus perspectivas respecto de lo que
ordinariamente aceptamos o suponemos como
correcto o evidente

EL CONOCIMIENTO Y SU
PROBLEMTICA
3.1 El
conocimiento
como problema
y como proceso

El conocimiento como problema

Los seres humanos utilizan, para desarrollar
su vida y realizar actividades, un conjunto
amplio de conocimientos. Pero este
conocimiento debe ser encontrado por medio
de un trabajo indagatorio sobre los objetos
que se intenta conocer.
Cuando comenzamos a preocuparnos del
modo en que se ha adquirido un
conocimiento,
o
cuando
intentamos
encontrar un conocimiento nuevo, se nos
presentan cuestiones de variada ndole,
muchas de las cuales integran el campo de la
Metodologa.

EL CONOCIMIENTO Y SU
PROBLEMTICA
El conocimiento como proceso

3.1 El
conocimiento
como problema
y como proceso

Desde que la especie humana comenz a crear cultura,

es decir, a modificar y remodelar el ambiente que la
rodeaba para sobrevivir y desarrollarse, fue necesario
tambin que comprendiera la naturaleza y las
mutaciones de los objetos que constituan su entorno.
El conocimiento de esas pocas no se circunscribi
exclusivamente al conocimiento instrumental, aplicable
al mejoramiento de las condiciones materiales. Apareci
simultneamente la inquietud por conocer el sentido
general del cosmos y de la vida y la toma de conciencia
del hombre de su propia muerte originaron los primeros
intentos de elaborar explicaciones globales de toda la
naturaleza.
Esto implica decir que el conocimiento llega a todos
nosotros como un proceso, no como un acto nico donde
se pasa de una vez de la ignorancia a la verdad, adems
de serlo desde el punto de vista histrico

EL CONOCIMIENTO Y SU
PROBLEMTICA
a. Paradigma premoderno: (siglo VI a siglo XV)

3.1 Etapas del

conocimiento

Se encuentran dos perodos bien diferenciados pero que

comparten ciertas caractersticas.
Cuatro comprensiones cientficas del mundo:
1) Geocentrismo: se considera la tierra como centro del
universo.
2) Orden jerrquico: se concibe el universo como una
jerarqua de elementos que van desde la suma
perfeccin (el Dios cristiano o el primer motor mvil
de Aristteles) a lo ms imperfecto (los cuatro
elementos: la tierra, el agua, el aire y el fuego).
3) Orden teolgico: se piensa que todo en el universo
tiende hacia un fin; llmese ste Dios para la religin,
idea de bien para Platn o primer motor para
Aristteles.
4) Finitud del espacio: se cree en un universo cerrado y
finito; con lmites.

EL CONOCIMIENTO Y SU
PROBLEMTICA
b. Paradigma moderno

3.1 Etapas del

conocimiento

La esencia de la modernidad est dada por el ideal de

una racionalidad plena. Esto implica o conlleva las
siguientes creencias:
1) El mundo posee un orden racional matemtico.
2) El surgimiento de una confianza absoluta en el poder
de la razn.
3) Alcanzar un conocimiento universal y necesario del
mundo y, a la vez, el de lograr la formulacin de una
tica de validez universal.
4) La creencia en el progreso social como consecuencia
inexorable del desarrollo de la ciencia.
c. Paradigma actual
1) Cada de los ideales de conocimiento de la modernidad.
2) Crtica y rechazo de los ideales ticos y del progreso
social inherentes a la modernidad.
3) Algunos cuestionamientos a la ciencia y al cientificismo

EL CONOCIMIENTO Y SU
PROBLEMTICA
4 Composicin del
conocimiento

Los elementos y componentes del Conocimiento Cientfico

son:
a) Los Hechos: El concepto central e
conocimiento cientfico es el hecho cientfico.

inicial

del

El hecho es el dato objetivo y real que sirve de base y

punto de partida al conocimiento cientfico, y se utiliza
para elaborar, confirmar o refutar teoras cientficas.
Los hechos deben ser autnticos e irrefutables, invariables
en relacin con las diversas hiptesis y teoras que se
formulan para explicarlas.
b) Hiptesis: constituye una formulacin cientficamente
fundamentada y dirigida a explicar previamente una
situacin problemtica. Se formula sobre la base
determinados hechos o conocimientos existentes.
Son respuestas anticipadas a los problemas del
conocimiento. Su funcin es la de ampliar y generalizar los
conocimientos.

EL CONOCIMIENTO Y SU
PROBLEMTICA
c) Las Leyes:

4 Composicin del
conocimiento

El conocimiento de las leyes de la naturaleza, la Sociedad y el

Pensamiento permite a los hombres actuar sobre las
circunstancias, prever los acontecimientos y utilizar las fuerzas
y los fenmenos en el beneficio del progreso social.
d) La Teora: La teora es la sistematizacin lgica y orgnica
de hechos, hiptesis, generalizaciones y leyes mutuamente
relacionadas que explican una determinada regin de procesos
y fenmenos de la realidad material.
Toda teora cientfica debe reunir los siguientes requisitos:

Debe referirse a una rama precisa de fenmenos que tengan

significacin real para ciencia.

Debe reflejar verdaderamente las propiedades, relaciones y

tendencias de desarrollos de los objetos y fenmenos que
abarca.

Sus leyes y principios axiomticos deben guardar una

relacin de independencia reciproca

No debe existir contradicciones entre sus elementos

componentes.