Conflictul i iertarea

Adevrul este c l iubesc pe Dumnezeu

doar att ct l iubesc pe cel pe care l
iubesc cel mai puin.
(Dorothy Day)
Cele mai grave infraciuni n mpria lui Dumnezeu pe
pmnt sunt delictele mpotriva dragostei:
- a defima o persoan
- a-i purta pic unei persoane despre care cred c m-a rnit
- a brfi despre cineva cu care nici mcar nu m-am aflat fa n fa
pentru a discuta problema etc.

toate acestea sunt nclcri flagrante ale poruncii

lui Isus.

Cum abordm de obicei conflictul?

Tendina noastr natural este de a trata
conflictul ntr-o manier distructiv.
ntre oamenii pasivi, par s nu existe prea
multe conflicte deschise. Totui, lipsa unui
conflict deschis nu nseamn neaprat c
persoana pasiv este matur d.p.d.v
spiritual, ci mai degrab c este apatic.

Prin ce se caracterizeaz modul tu de

abordare a conflictelor?
a. Evit cu orice pre.
b. O ceart bun din cnd n cnd clarific situaia.
c. M comport ca i cum nu s-ar fi ntmplat nimic, dar n
interiorul meu adun amrciune i nu uit.
d. Pot s nfrunt conflictul, dar nu-mi place.
e. Discut problema cu persoana n cauz i urmresc
mpcarea.

Pai pentru restabilirea relaiei

1. Admite sincer c exist conflicte nerezolvate n viaa ta i c acestea au
afectat relaiile cu acele persoane.
2. Asum-i responsabilitatea!
3. Abordeaz (i nu evita!) persoanele cu care eti n conflict.
4. Fr intermediari! (Brfe)
5. Fii sensibil i empatic.
6. Comunic direct (nu pe ocolite) i specific (nu n mod general.)
7. Caut s obii mpcarea. (Restabilirea relaiei este mai important dect
problema n sine.)

Examenul real nu este conflictul, ci felul n

care l abordm. Conflictul este inevitabil
cnd trim printre oameni.

Resentimentele sunt opionale.

 Petru i Isus Iertarea ca mod de via

Dumnezeu a inventat o nou metod de
abordare a trdrii i a rnilor interioare:
tu datorezi, Eu pltesc.
El iart. Dar iertarea nu este deloc ieftin.

Isus cunotea totul despre relaii,

prietenie, durere, trdare. De mic copil
nvase cte ceva despre prieteni, la fel
ca fiecare dintre noi. Dumnezeul ntrupat
nvase cum era s fii un nou-venit i s
ntrebi Cine ar putea avea loc n inima lui
pentru Mine?
Dar a trebuit s nvee s Se apere de
nefericirea respingerii.

Ca adult, Isus S-a dedicat oamenilor, n

special celor doisprezece ucenici.
Unul L-a trdat, altul s-a dezis de El i toi
L-au abandonat.
Pe cruce, ntreaga greutate a datoriei
nepltite care mpovra umanitatea
pctoas a trecut asupra Lui. i El a
pltit-o integral.

Iat de ce crucea este

inima cretinismului.
Ea ne arat de fapt inima lui Dumnezeu. El
are compasiune, ochii I Se umplu de
lacrimi, buzele i tremur uor
- din dragoste pentru copiii Si.
A ales s plteasc datoria pe care noi nam fi putut-o plti niciodat.
El tnjete s ne ierte.

Dumnezeu ne poruncete s iertm, pentru c

acesta este cel mai bun mod de a tri.
El ne cere s-i iertm pe alii, pentru c El ne-a iertat pe
noi. El este Cel care a iertat cel mai mult.
Marele Dumnezeu Ierttor ne cere s iertm, pentru c
altfel am rmne prizonierii durerii pentru tot restul vieii.
Dumnezeu mi poruncete s iert, pentru c altfel i
permit celui ce m-a rnit s m in nlnuit n temnia
amrciunii i a resentimentelor an dup an.

 Adevrata iertare nu este niciodat ieftin.

Rnile sunt adnci; sunt nedrepte.
Probabil c doreti cu tot dinadinsul ca cei
care te-au rnit s cunoasc ce i-au fcut.
Dar exist totui un lucru care este mai
costisitor dect iertarea cuiva.
tii care este acesta?

NE-IERTAREA
Neiertarea
te cost
inima.

Nicio persoan nu este mai

nefericit i mai nenorocit dect
cel care nu iart.

Amrciunea
i rceala inimii
sunt mai puternice
dect fierul
i zbrelele
nchisorii.

 Nu ierta, i bucuria va disprea ncetul cu ncetul din

inima ta.
Nu ierta, i nu vei mai putea avea ncredere niciodat n
nimeni.
Nu ierta, i amrciunea va alunga ncet-ncet, complet,
pentru totdeauna, compasiunea din inima ta.
Nu ierta, i acea ranchiun, de care te ngrijeti s nu
moar, va crete din ce n ce mai mare i mai puternic.
Dei crezi c o poi ascunde de ceilali, n curnd va
deveni un monstru de ostilitate, iar ntr-o zi te va ucide. i
tot ce va rmne din tine va fi amrciunea i ura. Iar
acest amrciune se va extinde.

Pentru c mpcarea nseamn

vindecarea celor mai profunde

nzuine, nu este niciodat prea trziu s-o
cutm. Putem deveni omeni liberi chiar n
minutele urmtoare.
Ziua de mine nu este a noastr.