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LINGSTICA GENERAL

AO 2014
DE SAUSSURE EL SIGNO
LINGSTICO

LA LENGUA ES UN SISTEMA DE SIGNOS


QUE EXPRESAN IDEAS

SISTEMA
SIGNOS

De Saussure rechaza la definicin de la


lengua como una
Nomenclatura

LA LENGUA NO ES UNA LISTA DE


TRMINOS QUE CORRESPONDEN A
OTRAS TANTAS COSAS.

Por qu rechazar esta concepcin?


-Supone que las ideas ya existen antes
de las palabras
-No dice de qu naturaleza es el
nombre
-hace pensar que el vnculo entre el
nombre y la cosa es una operacin
simple.

SIGNO EST CONSTITUIDO POR:


DOS TRMINOS
AMBOS PSQUICOS
UNIDOS EN NUESTRO CEREBRO POR UN VNCULO DE
ASOCIACIN.

Lo que une el signo lingstico no es una cosa y un


nombre sino:

UN CONCEPTO Y UNA IMAGEN ACSTICA

En esta definicin de SIGNO hay dos trminos pero


no como en la que de Saussure rechaza:

TRMINOS
COSAS

En la definicin de SIGNO que propone de


Saussure la COSA no entra de ninguna manera y lo
que poda ser considerado una unidad (los
TRMINOS) se redefine totalmente, dando paso a
una nueva entidad:

SIGNO

EST CONFORMADO POR DOS PARTES PURAMENTE


PSQUICAS:

CONCEPTO
IMAGEN ACSTICA

ESTAS DOS PARTES ESTN INTIMAMENTE UNIDAS Y


SE RECLAMAN RECPROCAMENTE.

PROPONEMOS CONSERVAR LA
PALABRA SIGNO PARA DESIGNAR EL
CONJUNTO, Y REEMPLAZAR CONCEPTO
E IMAGEN ACSTICA
RESPECTIVAMENTE CON SIGNIFICADO
Y SIGNIFICANTE; ESTOS DOS LTIMOS
TRMINOS TIENEN LA VENTAJA DE
SEALAR LA OPOSICIN QUE LOS
SEPARA, SEA ENTRE ELLOS DOS, SEA
DEL TOTAL DE QUE FORMAN PARTE.

SIGNIFICADO
(CONCEPTO)
SIGNIFICANTE
(IMAGEN
ACSTICA)

DOS CARACTERES DEL SIGNO (TAL


COMO LO REDEFINE DE SAUSSURE):

-PRIMER PRINCIPIO: LO ARBITRARIO


DEL SIGNO.
-SEGUNDO PRINCIPIO: CARCTER
LINEAL DEL SIGNIFICANTE

Qu significa arbitrario?
Qu es lo arbitrario?
El lazo que une el significado con el
significante.
No hay razn para unir un significado a un
significante.
El lazo es puramente convencional, en razn
de un hbito colectivo.
De Saussure rechaza la denominacin
smbolo porque existe un vnculo natural
entre el significante y el significado.

El signo aunque sea arbitrario o


inmotivado
NO POR ESO DEPENDE DE LA
VOLUNTAD DEL HABLANTE.
Lo que quiere decir es que no hay un
lazo natural entre el significante y el
significado.

Dos posibles objeciones


Las onomatopeyas (se eligen
arbitrariamente tambin)
Las exclamaciones
Seala de Saussure que son de
importancia secundaria y su origen es
dudoso.

El carcter lineal del


significante
El significante se desenvuelve en el tiempo
y tiene dos caracteres:
-representa una extensin
-es mensurable en una sola dimensin; una
lnea.
Es un principio simple pero fundamental: los
elementos que componen el significante se
desarrollan en el tiempo uno detrs de otro.

INMUTABILIDAD Y MUTABILIDAD DEL


SIGNO LINGSTICO
El signo lingstico no puede ser
cambiado por la comunidad, es decir:
LA RELACIN ENTRE
UN SIGNIFICADO Y UN SIGNIFICANTE
NO PUEDE SER MODIFICADA
POR QU?

LA LENGUA ES UNA INSTITUCIN


SOCIAL
El hecho de que la lengua sea una
institucin hace que:
-es impuesta (heredada)
De hecho, ninguna sociedad conoce
ni jams ha conocido la lengua de otro
modo que como un producto heredado
de las generaciones precedentes y que
hay que tomar tal cual es. (pg. 97)

-se aprende (con esfuerzo)


habr que recordar la suma de esfuerzos que
exige el aprendizaje de la lengua materna,
para llegar a la conclusin de la imposibilidad
de un cambio general. (pg. 98)
-es coercitiva e inconsciente
la reflexin no interviene en la prctica de un
idioma, que los sujetos son, en gran medida,
inconscientes de las leyes de la lengua (pg.
98)

Recordemos la relacin de la teora de


de Saussure con la sociologa de su
poca. Durkheim tambin piensa que
las instituciones sociales requieren un
aprendizaje, que son coercitivas, que
se heredan tal cual.

Revisen el texto sobre las


relaciones entre de Saussure y
Durkheim

Por qu razn el signo es


inmutable?
-El carcter arbitrario del signo.
para que una cosa entre en cuestin
es necesario que se base en una
norma razonable
No hay motivo alguno para preferir
soror a sister o a hermana
-La multitud de signos necesarios para
constituir cualquier lengua
-el carcter demasiado complejo del
sistema

-La resistencia de la inercia colectiva a toda


innovacin lingstica.
la lengua es en cada instante tarea de todo
el mundo; extendida por la masa y manejada
por ella, la lengua es una cosa de que todos
los individuos se sirven durante todo el da
(pg. 99)
-La lengua est situada en el tiempo. En todo
instante la solidaridad con el pasado pone en
jaque la libertad de elegir (pg. 100)

MUTABILIDAD DEL SIGNO


Sin embargo, vemos que los signos cambian:
Cartonero
Piquetero
Emiliar
Cliquear
Chatear
Tinelizacin
Sor
Badulaque (irresponsable)
Bicoca

El tiempo, que asegura la continuidad


de la lengua, tiene otro efecto, en
apariencia contradictorio con el
primero: el de alterar ms o menos
rpidamente los signos lingsticos
Los cambios nunca se dan en el
significado o en el significante por
separado, sino que siempre conducen
a un desplazamiento de la relacin
entre el significante y el significado

Focus (fuego, pira funeraria) fuego

Salto (bailo) saltar (saltar) salio (salto)

Una de las razones por la que los signos


cambian es porque son arbitrarios.
la lengua es radicalmente incapaz de
defenderse contra los factores que
desplazan minuto a minuto la relacin entre
significado y significante. Es una de las
consecuencias de lo arbitrario del signo
(pg. 101)
El carcter arbitrario del signo separa a la
lengua de todas las dems instituciones.

hemos empezado por distinguir, en el


seno del fenmeno total que
representa el lenguaje, dos factores: la
lengua y el habla. La lengua es para
nosotros el lenguaje menos el habla.
hace falta una masa parlante para
que haya una lengua
La lengua no existe fuera del hecho
social.

Para que la lengua se modifique es


preciso que haya una masa hablante
(la lengua es un hecho social) y un
factor fundamental: el tiempo.

Lingstica sincrnica y
diacrnica
El factor tiempo le crea a la lingstica
(as como a la economa que tambin
trabaja con valores) un problema.
La lingstica debe tener en cuenta
dos ejes:
-el eje de las simultaneidades
-el eje de las sucesiones

Las simultaneidades: concierne a las


cosas coexistentes donde est
excluida la intervencin del tiempo
Las sucesiones: las cosas del primer
eje y sus cambios. Pero cuidado!!! No
se pueden considerar las sucesiones
todas a la vez, sino dos momentos.

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