Mateo

Un evangelio para
Sudakas

CONTEXTO HISTRICO
Mt.10,17-18:
Guardaos de los hombres, porque os
entregarn a los tribunales y os azotarn en
sus sinagogas;
y por mi causa seris llevados ante
gobernadores y reyes, para que deis
testimonio ante ellos y ante los gentiles.

Birka han-minim
El ao 85, Gamaliel II introduce en los Shemon
Esr (18 bendiciones, una nueva (maldicin) contra
los nimin o herejes que profesaban el cristianismo.
Que los calumniadores no tengan esperanza,
que los malvolos sean aniquilados,
que tus enemigos sean destruidos.
Que la fuerza del orgullo quede pronto,
en nuestros das, abatida, rota y humillada.
Alabanza a ti, Eterno, que destrozas a tus
enemigos y derribas a los orgullosos

Pentateuco
PRLOGO
1-2
Libro I:
a) 3,1-4,25: Parte NARRATIVA
b) 5,1-7,27: Parte DISCURSIVA: Sermn del Monte.
FORMULA FINAL: 7,28-29: y sucedi, cuando acab Jess estos
discursos...
Libro II:
a) 8,1-9,35: parte NARRATIVA
b) 9,36-10,42: P. DISCURSIVA: Sermn de la Misin.
FORMULA: 11,1: y sucedi, cuando acab Jess de dar
instrucciones a los doce ...
Libro III:
a) 11,2-12,50; P. NARRATIVA
b) 13,1-52: P. DISCURSIVA: Sermn de las parbolas.
FORMULA: 13,53: y sucedi, cuando acab Jess estas
parbolas...

Libro IV:
a) 13,54-17,21: P. NARRATIVA.
b) 17,22-18,35: P. DISCURSIVA: sermn Eclesial
FORMULA: 19,1: y sucedi, cuando acab Jess
estos discursos...
Libro V:
a) 19,2-22,46: P. NARRATIVA.
b) 23,1-25,46: P. DISCURSIVA: sermn escatolgico.
FORMULA: 26,1-2: y sucedi, cuando acab
Jess todos estos discursos...
EPLOGO: 26-28.

x. 3,
14

Ni Tres, ni Reyes ni Magos

(Mt.2,1-12)
Nacido Jess en Beln de Judea, en
tiempo del rey Herodes, unos magos
que
venan
del
Oriente
se
presentaron en Jerusaln, diciendo:
Dnde est el Rey de los judos
que ha nacido? Pues vimos su
estrella en el Oriente y hemos venido
a adorarle.

En oyndolo, el rey Herodes se sobresalt y

con l toda Jerusaln. Convoc a todos los
sumos sacerdotes y escribas del pueblo, y por
ellos se estuvo informando del lugar donde
haba de nacer el Cristo.
Ellos le dijeron: En Beln de Judea, porque
as est escrito por medio del profeta
Entonces Herodes llam aparte a los magos y
por sus datos precis el tiempo de la aparicin
de la estrella. Despus, envindolos a Beln,
les dijo: Indagad cuidadosamente sobre ese
nio; y cuando le encontris, comunicdmelo,
para ir tambin yo a adorarle.

Ellos, despus de or al rey, se pusieron en

camino, y he aqu que la estrella que haban
visto en el Oriente iba delante de ellos, hasta
que lleg y se detuvo encima del lugar donde
estaba el nio. Al ver la estrella se llenaron de
inmensa alegra. Entraron en la casa; vieron al
nio con Mara su madre y, postrndose, le
adoraron; abrieron luego sus cofres y le
ofrecieron dones de oro, incienso y mirra. Y,
avisados en sueos que no volvieran donde
Herodes, se retiraron a su pas por otro camino.

Midrsh sobre Jess

Mateo, presenta a Jess como un nuevo

Moiss (Ex.1): ambos de nio son amenazados
por el Rey-Faran

Nm.22-24: Estrella, Balak (Herodes: Idumeo) y

Balaam (Magos).

Mensaje: Los paganos son los primeros en

aceptar al Mesas (comunidades de paganos).

Nmeros (22,1-5)
Luego partieron los israelitas y acamparon en las
Estepas de Moab, al otro lado del Jordn, a la altura
de Jeric.
Vio BALAQ, todo lo que haba hecho Israel con los
amorreos y se estremeci ante pueblo, pues era
muy numeroso. Tuvo miedo Moab de los israelitas.
Envi mensajeros a buscar a BALAAM, para decirle:
He aqu que el pueblo que ha salido de Egipto ha
cubierto la superficie de la tierra y se ha establecido
frente a m.
Ven, por favor, maldceme a ese pueblo, pues es
ms fuerte que yo, a ver si puedo vencerle y lo
arrojo del pas. Pues s que el que t bendices
queda bendito y el que maldices, maldito.

Nmero (24,15-19.25)
Enton su trova y dijo: Orculo de Balaam,
orculo del varn clarividente, orculo del que
escucha los dichos de Dios, del que conoce la
ciencia del Altsimo; del que ve lo que le hace ver
Sadday, del que obtiene la respuesta, y se le
abren los ojos.
Lo veo, aunque no para ahora, lo diviso, pero
no de cerca: de Jacob avanza una estrella, un
cetro surge de Israel Israel despliega su
poder, Jacob domina a sus enemigos
Luego se levant Balaam, y se fue de vuelta a su
pas. Tambin Balaq se fue por su camino.

MESIANISMO
de
Jess

TESIS: Bautismo (3,13-17)

Jess, viene de Galilea al Jordn donde Juan, para ser
bautizado por l.
PERO Juan trataba de IMPEDRSELO diciendo: Soy
yo el que necesita ser bautizado por ti, y t vienes
a m?. Jess le respondi: Djame ahora, pues
conviene que as cumplamos toda justicia.
Entonces le dej.
Bautizado Jess, sali luego del agua; y en esto se
abrieron los cielos y vio al Espritu de Dios que
bajaba en forma de paloma y vena sobre l. Y una
voz que sala de los cielos deca: Este es mi Hijo
amado, en quien me complazco.

ANTTESIS: Tentaciones (4,1-11)

Despus de hacer un ayuno de cuarenta das y cuarenta
noches, al fin sinti hambre. Y acercndose el tentador,
le dijo: Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se
conviertan en panes.
Entonces el diablo le lleva consigo a la Ciudad Santa, le
pone sobre el alero del Templo, y le dice: Si eres Hijo
de Dios, trate abajo, porque est escrito: A sus ngeles
te encomendar, y en sus manos te llevarn, para que
no tropiece tu pie en piedra alguna.
Todava le lleva consigo el diablo a un monte muy alto, le
muestra todos los reinos del mundo y su gloria, y le
dice: Todo esto te dar si postrndote me adoras.

Sntesis: Transfiguracin (17,1-8)

Seis das despus, toma Jess consigo a Pedro, a
Santiago y a su hermano Juan, y los lleva aparte, a
un monte alto. Y se transfigur delante de ellos. En
esto, se les aparecieron Moiss y Elas que
conversaban con l. Tomando Pedro la palabra, dijo a
Jess: Seor, bueno es estarnos aqu. Si quieres,
har aqu tres tiendas, una para ti, otra para Moiss y
otra para Elas.
Todava estaba hablando, cuando una nube
luminosa los cubri con su sombra y de la nube
sala una voz que deca: Este es mi Hijo amado,
en quien me complazco; escuchadle.

MESAS Crucificado (27,39-44)

Los que pasaban por all le insultaban, meneando la
cabeza y diciendo: T que destruyes el Santuario y en
tres das lo levantas, slvate a ti mismo, si eres Hijo
de Dios, y baja de la cruz!
Igualmente los sumos sacerdotes junto con los escribas y
los ancianos se burlaban de l diciendo: A otros salv
y a s mismo no puede salvarse. Rey de Israel es: que
baje ahora de la cruz, y creeremos en l. Ha puesto su
confianza en Dios; que le salve ahora, si es que de
verdad le quiere; ya que dijo: "Soy Hijo de Dios."
De la misma manera le injuriaban tambin los
salteadores crucificados con l.

La cruz (Dt.21,22-23)

Si un hombre, reo de delito

capital, ha sido ejecutado y le has
colgado de un rbol, no dejars
que su cadver pase la noche en
el rbol; lo enterrars el mismo
da, porque un colgado es una
maldicin de Dios.

La Cruz (27,45-52)
45 Desde la hora sexta hubo
oscuridad sobre toda la tierra hasta
la hora nona.
51 tembl la tierra
y las rocas se hendieron.
52 Se abrieron los sepulcros,
y muchos cuerpos de santos
difuntos resucitaron.

1. Tinieblas (Ams 8,9)

S.VIII a. C. Ams:
"Suceder aquel da,
que en pleno medioda
yo har ponerse el sol,
y a la luz del da
cubrir de tinieblas la Tierra".

2. Terremoto (Is.2,10)

s. VIII a. C:
"Dios se levantar,
y har temblar
la Tierra"

3. Piedras se parten

300 a. C., Zacaras (14,4):

Cuando eso suceda,
las piedras se partirn,
las del Monte de los olivos.

4. Tumbas que se abren

Ezequiel (s.VI): 37,11-12:

"As dice el Seor Yahv:
yo voy a abrir las tumbas
de ustedes, los "har salir
de sus tumbas".

5. Muertos que se le levantan

Daniel (12,2), 167 a. C. :

"muchos de los que
duermen en el polvo de
la tierra se despertarn".

Lo crucificaron
por contar
parbolas

Los oficios (Eclesistico 38,24-33)

La sabidura del escriba se adquiere en los ratos de
sosiego, el que se libera de negocios se har sabio.
Cmo va a hacerse sabio el que empua el arado, y se
glora de tener por lanza el aguijn, el que conduce bueyes,
los arrea en sus trabajos y no sabe hablar ms que de
novillos? De igual modo todo obrero o artesano, que
trabaja da y noche... Tambin el herrero sentado junto al
yunque, atento a los trabajos del hierro... De igual modo el
alfarero sentado a su tarea y dando a la rueda con sus
pies... Sin ellos no se construira ciudad alguna, ni se podra
habitar ni circular por ella.
Mas para el consejo del pueblo no se les busca, ni se les
distingue en la asamblea. No se sientan en sitial de juez, ni
meditan en la alianza del juicio. No demuestran instruccin
ni juicio, ni se les encuentra entre los que dicen
mximas.

Eclesistico 39,1-4

No as el que aplica su alma a meditar la ley

del Altsimo. La sabidura de todos los
antiguos rebusca, a los profecas consagra
sus ocios, en los repliegues de las
parbolas penetra,
busca los secretos de los proverbios y en
los enigmas de las parbolas insiste.
En medio de los grandes ejerce su servicio,
ante los jefes aparece...

cambio de paradigmas (Thomas Kuhn)

As dice el Seor Yahveh:
Tambin yo tomar de la copa
del alto cedro, de la punta de
sus ramas escoger un ramo y
lo plantar yo mismo en una
montaa elevada y excelsa:
en la alta montaa de Israel lo
plantar. Echar ramaje y
producir fruto, y se har un
cedro magnfico. Debajo de l
habitarn toda clase de pjaros,
toda clase de aves morarn a la
sombra
de
sus
ramas.
(Ez.17,22-23)

Otra parbola les propuso:

El Reino de los Cielos es
semejante a un grano de
mostaza que tom un
hombre y lo sembr en su
campo. Es ciertamente ms
pequea
que
cualquier
semilla, pero cuando crece es
mayor que las hortalizas, y se
hace rbol, hasta el punto de
que las aves del cielo vienen
y anidan en sus ramas.
(Mt.13,31-32)

El Reino de los Cielos es

semejante a la levadura
que tom una mujer y la
meti en tres medidas de
harina, hasta que ferment
todo. (Mt.13,33)

Mt.16,6
Jess les dijo:
Abrid los ojos y
guardaos de la
levadura de los
fariseos y saduceos.

1 Corintios 5,6-7
No sabis que un poco de
levadura fermenta toda la
masa?
Purificaos de la levadura,
para ser masa nueva;
pues sois pan sin levadura.

La parbola da que pensar (Paul Ricoeur)

Jess

no entreg catecismos,
sino parbolas
Instrumental universitario
Revolucin cientfica y/o
cambios de paradigmas
Mostaza y Levadura,
segn Plinio el Viejo

Jess,
saba de teologa;
pero y de
sociologa?

Bienaventuranzas: Mt.5 y Lc. 6

1 Viendo la muchedumbre,
subi al MONTE, se sent, y
sus
discpulos
se
le
acercaron.
2 Y tomando la palabra, les
enseaba diciendo:

17 Bajando con ellos se

detuvo
en
un
paraje
LLANO
20 Alzando los ojos hacia
sus discpulos, deca:

3 Bienaventurados los Bienaventurados

pobres
de
ESPRITU, POBRES,
porque de ellos es el Reino porque vuestro es
de los CIELOS.
el Reino de DIOS.

los

4 Bienaventurados los mansos ,

porque
ellos poseern en
herencia la tierra.
5 Bienaventurados los que
lloran, porque ellos sern
consolados.
6 Bienaventurados los que
tienen hambre y sed de la
justicia, porque ellos sern
saciados.
7
Bienaventurados
los
misericordiosos, porque ellos
alcanzarn misericordia.
8 Bienaventurados los limpios
de corazn, porque ellos vern
a Dios.

21 Bienaventurados los que

tenis hambre ahora, porque
seris saciados. Bienaventurados
los que lloris ahora, porque
reiris.
22
Bienaventurados
seris
cuando los hombres os odien,
cuando os expulsen, os injurien y
proscriban vuestro nombre como
malo, POR CAUSA DEL HIJO
DEL HOMBRE.
23 Alegros ese da y saltad de
gozo, que vuestra recompensa
ser grande en el cielo. Pues de
ese modo trataban sus padres a
los profetas.

9 Bienaventurados los que trabajan

por la paz, porque ellos sern
llamados hijos de Dios.
10
Bienaventurados
los
perseguidos por causa de la
justicia, porque de ellos es el Reino
de los Cielos.
11
Bienaventurados
seris
cuando os injurien, y os persigan
y digan con mentira toda clase de
mal contra vosotros por MI
causa.
12 Alegros y regocijaos, porque
vuestra recompensa ser grande en
los cielos; pues de la misma
manera persiguieron a los profetas
anteriores a vosotros.

24 Pero AY de vosotros,
los ricos!, porque habis
recibido vuestro consuelo.
25 AY de vosotros, los
que ahora estis hartos!,
porque tendris hambre.
AY de los que res ahora!,
porque tendris afliccin y
llanto.
26 AY cuando todos los
hombres hablen bien de
vosotros!, pues de ese
modo trataban sus padres a
los falsos profetas.

I. La ms antigua:
Texto ms corto (Lucas).
II. Evangelios:
a) Mt: advertencia al lumpen.
b) Lc: advertencia a los ricos: solidaridad.
III. Jess:
El reinado de Dios: justicia (Sal.72)

Salmo 72: Reinado de Dios

1 Oh Dios, da al rey tu juicio, al hijo de rey tu justicia:
2 que con justicia gobierne a tu pueblo, con equidad a
tus humildes.
4 El har justicia a los humildes del pueblo, salvar a
los hijos de los pobres, y aplastar al opresor.
7 En sus das florecer la justicia, y dilatada paz hasta
que no haya luna;
12 l librar al pobre suplicante, al desdichado y al
que nadie ampara;
13 se apiadar del dbil y del pobre, el alma de los
pobres salvar.
14 De la opresin, de la violencia, rescatar su alma,
su sangre ser preciosa ante sus ojos.