Tema 2:

Llamados a la
vida Cristiana

Un poco loco para dar amor un

poco loco para obedecer
Un poco loco para estar
enamorado y loco por Dios
Para ser santo hay que orar y
cantar
No hay santidad sin sencillez
No hay santidad sin oracin
Para ser santo hay que ser sencillo
Para ser santo hay que orar y
primero
cantar primero
Para
ser loco
santo
hayser
que
estar un poco Para ser santo hay que trabajar no
Un poco
para
feliz
loco,
un loco
pocopara
locoser sencillo
Un poco
hay santidad si no hay esfuerzo
Un poco loco para estar enamorado
Para ser santo hay que trabajar
y loco por Dios
primero
Para ser santo hay que ser feliz
No hay santidad sin felicidad
Para ser santo hay que ser feliz
primero
Para ser santo hay que ser sencillo

Canto:
Para
ser
Santo
Oracin
(Jesed)

Para ser santo hay que dar amor

No hay santidad si no hay amor

Para ser santo hay que trabajar y
jugar
Para ser santo hay que dar mucho
amor primero
Para ser santo hay que obedecer

No hay santidad sin obediencia

Para ser santo hay que obedecer
primero

Para ser santo hay que trabajar y

jugar todo a su tiempo
Y darse tiempo para orar y cantar
Y darse tiempo para amar
Y darse tiempo para estar
enamorado y loco por Dios.
Un poco loco para dar amor
Un poco loco para ser feliz
Un poco loco para estar

Experiencia humana

1.- Qu es el
bautismo?
2.- Qu es
consagracin?
3.- Cundo nos
bautizaron?

El primer llamado que Dios nos hace es a la Existencia,

que por su infinito amor nos da el gran regalo de la vida.
Segundo llamado que Dios nos hace la Vida Cristiana
Vivir con alegra nuestra consagracin Bautismal

Bautismo
Catecismo de la Iglesia Catlica en los nmeros
1213- 1216, va mostrndonos una sntesis de lo que
es y significa el bautismo:

Somos hijos adoptivos muy amados de Dios.

Nacemos a la vida de la gracia.
Somos introducidos a la iglesia, a la familia de los
hijos de Dios (podemos dar culto a Dios)
Dios nos llama y nos elige, nos consagra cono
pertenencia suya, somos propiedad exclusiva de
entre todos los pueblos de la tierra. (Cfr. Dt. 7,6)
Es el inicio a una vida de santidad. Es decir

Por el Bautismo somos

consagrados por Dios:
Para ser pertenecientes de sus amor,
Ser borrado el pecado original,
Recibamos la gracia santificante para vivir con
alegra nuestra identidad de cristianos.
Es propio y caracterstico e todo aquel que se sabe hijo amado del
padre testimoniar el gozo de ser pertenencia de Dios; l camina
con nosotros, nos acompaa en nuestras luchas diarias, para
vencer el pecado al cual nos vemos expuestos continuamente. Y
como dice San Pablo poder salir victorioso en el combate contra el
mal que nos asecha.

Una vida
en
En lo pequeo, ordinario, sencillo
que podemos
ir viviendo, es cuando
Santidad
somos conscientes de la accin y
presencia del Espritu en cada uno
de nosotros los que ya hemos
recibido el bautismo.

Tenemos la gran tarea y misin de

ser profetas que anuncien al mundo
la Buena Noticia de Jesucristo y
denuncien todo aquello que se
opone a la instauracin de los
valores de Reino.

Ser consagrado es vivir con alegra

nuestro ser de hijos de Dios en lo
Ser consagrado es recordad
en cada momento de nuestra
ordinario

vida qu quiere decir ser Santo:

Vivir con alegra nuestras condiciones de hijos de Dios en
lo ordinario.
Dar testimonio del encuentro que tenemos con Cristo.
Saber que l es el centro de nuestra vida.
Transparentar la imagen viva de Jess.
Ser luz que ilumine la vida de los dems.
Comunicar la Buena Noticia a todos los hombres.

En el aqu y ahora
Hemos profundizado en el amor tan grande que Dios ha tenido
para cada uno de nosotros , que le pertenecemos y que existe en
nosotros una alegra, un gozo profundo que nos lleva a
comunicarlo a los dems, no nos podemos quedar de brazos
cruzados , ni indiferentes ante esta gran experiencia de la vida de
Dios en nosotros.
Seamos signos crebles de que Dios esta presente y vive en medio
de su pueblo.

Puntos para recordar cada da:

Necesitamos escuchar la voz de Dios por medio de la oracin
personal, comunitaria, de la lectura y reflexin de la Sagrada
Escritura, de la eucarista.
Vivir en obediencia a lo que me dice el Seor, al estilo de Jess, hacer
su voluntad.
Hacer aquello que me da felicidad a mi a los que me rodean (Dios
siempre va a querer lo mejor para mi)
Esta vivencia alegre de ser hijo amado de Dios ser siempre primero
dentro de mi familia, trabajo, escuela, comunidad, parroquia,
siempre en relacin con los dems.
Saber que tengo una comunidad que me va a acompaar con su
afecto, oracin, sabidura para acercarme mas al Seor y lo pueda as
conocer mejor, en comunidad a semejanza de los apstoles que
estuvieron aprendiendo del Maestro, lo conocieron, lo amaron y lo
siguieron.

Experiencia Compromiso

- Momento para agradecer al Seor la fe recibida, su gracia, el

que nos ha hecho santos al consagrarnos por medio del
bautismo, como sus hijos muy amados.
Agradecerle a Dios por nuestros padres y padrinos que nos
acompaaron en nuestro nacimiento a la vida de Dios.
Dar gracias a Dios por el sacerdote que nos bautizo.

- Tomar conciencia de lo que

sucedi el da de nuestro
bautismo, que nos dio el
regalo mas grande de ser
hijos de Dios. Ahora
renovaremos lo que sucedi
el da de nuestro bautismo,
cuando nuestros paps y
padrinos nos acercaron a
recibir el regalo mas
grande, ser hijos de Dios.
- A cada pregunta
respondan: SI ACEPTO.

Gua: aceptan vivir haciendo el bien a todas las

personas, dando as ejemplo que son hijos de
Dios?
Todos: Si acepto
Gua: aceptan continuar conociendo a Jess
para seguir sus pasos y aprender de El a ser
verdaderos cristianos?
Todos: Si acepto
Gua: aceptan vivir cada da con alegra,
sabiendo que Dios nos ha hecho santos y quiere
que iluminemos con nuestras acciones la vida de
los dems?
Todos: si acepto

Compromiso:
Investigar cuando fueron bautizados y celebrar ese da en
accin de gracias por el regalo recibido; tenerlo presente
igual que el da del cumpleaos.
Si viven sus padrinos visitarlos o comunicarse con ellos. Y
si estn presentes, hacer una oracin por ellos.
Como muestra de que queremos corresponder al amor de
Dios, compartiremos con alguna persona lo que hoy nos
llamo mas la atencin y la invitaremos a participar en estos
encuentros cuaresmales.
Con la alegra de ser Cristianos realizaremos nuestros
trabajos y actividades diarias, es la mejor forma de vivir
en santidad.
Seguir perseverando en este encuentro con Jess durante
estos das y en los dems reuniones comunitarias.

PAPA FRANCISCO
AUDIENCIA GENERAL
Plaza de San Pedro
Mircoles 13 de noviembre de
2013

Queridos hermanos y hermanas, buenos das!

En elCredo, a travs del cual cada domingo hacemos
nuestra profesin de fe, afirmamos: Confieso que hay
un solo bautismo para el perdn de los pecados. Se trata
de la nica referencia a un Sacramento en todo elCredo.
En efecto, el Bautismo es la puerta de la fe y de la vida
cristiana. Jess Resucitado dej a los Apstoles esta
consigna: Id al mundo entero y proclamad el Evangelio
a toda la creacin.

El que crea y sea bautizado se salvar (Mc16,

15-16). La misin de la Iglesia es evangelizar y
perdonar los pecados a travs del sacramento
bautismal. Pero volvamos a las palabras
delCredo. La expresin se puede dividir en tres
puntos: confieso; un solo bautismo; para el
perdn de los pecados.

1.- Primero Yo Confieso. Qu quiere decir esto? Es un

trmino solemne que indica la gran importancia del
objeto, es decir, del Bautismo. En efecto, pronunciando
estas palabras afirmamos nuestra autntica identidad de
hijos de Dios. El Bautismo es en cierto sentido el carn de
identidad del cristiano, su certificado de nacimiento y el
certificado de nacimiento en la Iglesia. Todos vosotros
sabis el da que nacisteis y festejis el cumpleaos,
verdad? Todos nosotros festejamos el cumpleaos.

Os hago una pregunta, que ya hice otras veces, pero la

hago una vez ms: quin de vosotros recuerda la fecha
de su Bautismo? Levante la mano: son pocos (y no
pregunto a los obispos para no hacerles pasar
vergenza...). Pero hagamos una cosa: hoy, cuando
volvis a casa, preguntad qu da habis sido bautizados,
buscad, porque este es el segundo cumpleaos.

El primer cumpleaos es el nacimiento a la vida y el

segundo cumpleaos es el nacimiento en la Iglesia.
Haris esto? Es una tarea para hacer en casa: buscar el
da que nac para la Iglesia, y dar gracias al Seor
porque el da del Bautismo nos abri la puerta de su
Iglesia. Al mismo tiempo, al Bautismo est ligada
nuestra fe en el perdn de los pecados. El Sacramento de
la Penitencia o Confesin es, en efecto, como un
segundo bautismo, que remite siempre al primero
para consolidarlo y renovarlo.

En este sentido el da de nuestro Bautismo es el punto de

partida de un camino bellsimo, un camino hacia Dios que
dura toda la vida, un camino de conversin que est
continuamente sostenido por el Sacramento de la Penitencia.
Pensad en esto: cuando vamos a confesarnos de nuestras
debilidades, de nuestros pecados, vamos a pedir el perdn
de Jess, pero vamos tambin a renovar el Bautismo con este
perdn. Y esto es hermoso, es como festejar el da del
Bautismo en cada Confesin. Por lo tanto la Confesin no es
una sesin en una sala de tortura, sino que es una fiesta. La
Confesin es para los bautizados, para tener limpio el vestido
blanco de nuestra dignidad cristiana.

2.-Segundo Elemento: un solo bautismo. Esta

expresin remite a la expresin de san Pablo: Un solo
Seor, una sola fe, un solo bautismo (Ef4, 5). La
palabra bautismo significa literalmente inmersin,
y, en efecto, este Sacramento constituye una autntica
inmersin espiritual en la muerte de Cristo, de la cual
se resucita con l como nuevas criaturas (cf.Rm6, 4).
Se trata de un bao de regeneracin y de iluminacin.
Regeneracin porque acta ese nacimiento del agua y
del Espritu sin el cual nadie puede entrar en el reino
de los cielos (cf.Jn3, 5).

Iluminacin porque, a travs del Bautismo, la persona

humana se colma de la gracia de Cristo, luz verdadera que
ilumina a todo hombre (Jn1, 9) y expulsa las tinieblas del
pecado. Por esto, en la ceremonia del Bautismo se les da a los
padres una vela encendida, para significar esta iluminacin;
el Bautismo nos ilumina desde dentro con la luz de Jess. En
virtud de este don el bautizado est llamado a convertirse l
mismo en luz la luz de la fe que ha recibido para los
hermanos, especialmente para aquellos que estn en las
tinieblas y no vislumbran destellos de resplandor en el
horizonte de su vida.

Podemos preguntarnos: el Bautismo, para m, es un

hecho del pasado, aislado en una fecha, esa que hoy
vosotros buscaris, o una realidad viva, que atae a mi
presente, en todo momento? Te sientes fuerte, con la
fuerza que te da Cristo con su muerte y su resurreccin?
O te sientes abatido, sin fuerza? El Bautismo da fuerza y
da luz. Te sientes iluminado, con esa luz que viene de
Cristo? Eres hombre o mujer de luz? O eres una
persona oscura, sin la luz de Jess? Es necesario tomar la
gracia del Bautismo, que es un regalo, y llegar a ser luz
para todos.

3.- Por ltimo, una breve referencia al tercer elemento: para el

perdn de los pecados. En el sacramento del Bautismo se perdonan
todos los pecados, el pecado original y todos los pecados
personales, como tambin todas las penas del pecado. Con el
Bautismo se abre la puerta a una efectiva novedad de vida que no
est abrumada por el peso de un pasado negativo, sino que goza
ya de la belleza y la bondad del reino de los cielos. Se trata de una
intervencin poderosa de la misericordia de Dios en nuestra vida,
para salvarnos. Esta intervencin salvfica no quita a nuestra
naturaleza humana su debilidad todos somos dbiles y todos
somos pecadores; y no nos quita la responsabilidad de pedir
perdn cada vez que nos equivocamos. No puedo bautizarme ms
de una vez, pero puedo confesarme y renovar as la gracia del
Bautismo. Es como si hiciera un segundo Bautismo.

El Seor Jess es muy bueno y jams se cansa de

perdonarnos. Incluso cuando la puerta que nos
abri el Bautismo para entrar en la Iglesia se cierra
un poco, a causa de nuestras debilidades y nuestros
pecados, la Confesin la vuelve abrir, precisamente
porque es como un segundo Bautismo que nos
perdona todo y nos ilumina para seguir adelante
con la luz del Seor. Sigamos adelante as, gozosos,
porque la vida se debe vivir con la alegra de
Jesucristo; y esto es una gracia del Seor.