ECRO

ENRIQUE PICHON
RIVIERE

ECR
O

Esquema
Conceptual

Referencial
Operativo

El ECRO pichoniano
est conformado por
tres grandes campos:

Las Ciencias Sociales

El Psicoanlisis

La Psicologa Social.

ESQUEMA:
PORQUE SE TRATA DE UN CONJUNTO
ORGANIZADO DE CONCEPTOS.
ESTE ASPECTO REFERENCIAL DELIMITA LA
PERTINENCIA DE LOS CONCEPTOS
INSTRUMENTALES.
LA SISTEMATIZACIN CONCEPTUAL Y LA
CONSTRUCCIN LGICA DE ESTA TEORA LA
HACE APREHENSIBLE Y TRANSMISIBLE,
SIN DICHA SISTEMATIZACIN NO CUMPLIRA
UNO DE LOS REQUISITOS BSICOS DE TODA
DISCIPLINA CIENTFICA.

CONCEPTUAL:
Porque es terico
Son proposiciones generales que
establecen las condiciones en las
que se relacionan los fenmenos
empricos entre s.
La teora tiene un alto valor
instrumental, o como lo seala
Kurt Lewin: no hay nada ms
prctico que una buena teora.

REFERENCIAL:
Porque se refiere a un corte especfico de las
prcticas sociales sobre las que se indaga y
opera.
Su campo son las tramas vinculares, ya sean
grupales,
Institucionales o comunitarias.
El espectro referencial alude al campo, al
segmento de realidad sobre el que se piensa y

OPERATIVO:

Este rasgo fundamental del ECRO indica

que no se trata exclusivamente de un
corpus terico, sino que el objetivo
final de su teora es la intervencin
en el campo social, ms precisamente,
su transformacin.

La operatividad de los conceptos

constituye el criterio de verdad. la
Operatividad cumple la funcin, que en
otros esquemas representa el criterio
tradicional de verdad No interesa

COMO
TODAS
LAS
TEORIA
S
IMPLIC
A

Un recorte epistemolgico de la realidad.

Visibilidad a determinadas problemticas
e invisibiliza otras.
Que su saber es siempre fragmentario,
circunstancial y efmero
Que el ECRO; es por lo tanto, un cuerpo
conceptual sistematizado, un conjunto de
conocimientos articulados entre s, en
referencia al campo especifico vincular de
la psicologa social.
Que estos conceptos son producidos para
dar cuenta de la praxis concreta en el
campo psicosocial

ECR
O

Es un conjunto organizado de
conceptos generales, tericos,
referidos a un sector de lo real,
a un determinado universo de
discurso, que determinan una
aproximacin instrumental al
objeto particular concreto. El
mtodo dialctico fundamenta
este ECRO y su particular
dialctica

Modelos
en el
ECRO
MODELOS DE PENSAR ---ESTRUCTURAS
COGNITIVAS
MODELOS DE SENTIR------ESTRUCTURAS
AFECTIVAS
MODELOS DE HACER-------ESTRUCTURAS DE
ACCIN

ECRO
Nunca esta completo
Posibilidad creativa
Recreado desde mltiples experiencias

Aprehendible y
Transmisible

CARACTERISTICAS
del
ECRO

Realimentacin
Permanente
Metodologa
Dialctica
Mecanismos de
Ratificacin y
Rectificacin

REALIMENTACION PERMANENTE
ENTRE TEORIA Y PRCTICA:
Es uno de los aspectos
La teora se comprende
fundamentales del ECRO.
como prctica
De acuerdo a un proceso
sistematizada. Si el
dialctico cada "a
modelo es coherente, la
posteriori" de una
teora se realimenta con
situacin dada se
la prctica y la prctica se
convierte en el "a priori"
realimenta con la teora,
de una nueva situacin
en un continuo donde no
segn el modelo de tesis,
estn ausentes
anttesis, sntesis.
los conflictos.

Metodologa DIALCTICA
Larelacindel hombre con el medio que lo
rodea es un proceso dialctico, de ida y
vuelta, mutuamente transformante. Para
estudiar este proceso, el ECRO, como
instrumento de aproximacin incluir una
metodologa dialctica.
La psicologa social postulada tiene uncarcter
instrumentaly no se resuelve en un crculo
cerrado sino que, como deca antes, hay una
continua realimentacin de la teora a travs de
su confrontacin con la prctica y as
sucesivamente. Elmarco tericose
encuentraabiertoa nuevos aportes que lo

MECANISMOS DE:
RATIFICACION Y
RECTIFICACION
El ECRO surge de una prctica que luego se
conceptualiza. Teora y prctica no son opuestos
sino que se comprenden en forma
complementaria.
La prctica corrige a la teora
permanentementemediante mecanismos de
ratificacin y rectificacin. Para esto es
necesario unacrticay una autocrticaque
permiten unajustetanto de la teora como de
la prctica, logrando as unaobjetividadcada
vez mayor. Lashiptesis conceptuales
debernverificarseen la realidad.

ECRO y Sujeto
Aprender,
Aprender, formarse,
formarse, adquirir
adquirir un
un ECRO,
ECRO, implica
implica modificar
modificar actitudes,
actitudes,
modalidades
modalidades de
de pensamiento,
pensamiento, sentimiento
sentimiento y
y accin
accin (integradas
(integradas y
y no
no
disociadas).
disociadas). Implica
Implica adquirir
adquirir unaconcienciacrticade
unaconcienciacrticade s
s y
y del
del
contexto.
contexto.
Los
Los alumnos
alumnos van
van haciendo
haciendo conciente
conciente en
en su
su vida
vida cotidiana
cotidiana los
los
cambios
cambios provocados
provocados por
por este
este aprendizaje:otra
aprendizaje:otra manera
manera de
de ver
ver las
las
cosas,
cosas, otra
otra forma
forma msreflexivade
msreflexivade discutir,
discutir, con
con msautocrticay
msautocrticay
aceptacin.
aceptacin. Otros
Otros quizs
quizs hagan
hagan conciente
conciente undescentramiento,
undescentramiento, no
no
sentirse
sentirse el
el ombligo
ombligo del
del mundo.
mundo. Puede
Puede ocurrir
ocurrir un
un cuestionarse
cuestionarse las
las
relaciones
relaciones familiares,
familiares, la
la comunicacin
comunicacin con
con los
los dems,
dems, etc.,
etc., etc.
etc.
Suele
Suele ser
ser caracterstico
caracterstico como
como cambio
cambio la
la posibilidad
posibilidad
decomprendera
decomprendera (empatizar
(empatizar con)
con) los
los dems.
dems.
Por
Por supuesto
supuesto que
que en
en este
este proceso
proceso son
son inevitables
inevitables las
las
contradicciones
contradicciones y
y las
las dificultades,
dificultades, habr
habr que
que visualizar
visualizar y
y resolver
resolver
elconflicto
elconflicto entre
entre proyecto
proyecto y
y resistencia
resistencia al
al cambio.
cambio.

ECRO y Grupo
Como fantasa, los alumnos buscan "un buen grupo". Qu
significa un buen grupo?. Es posible que cada uno diera una
respuesta distinta, pero desde aqu voy a intentar alguna.
Quizs un buen grupo signifique que se pueda aprender, que
sea un espacio propio y de libertad, donde pueda darse
una experiencia reparatoria de un afuera que a veces se vive
como bastante agresivo. Y aqu aparecera la fantasa del
grupo como refugio.
Sabemos, desde la propia experiencia, que ningn grupo es
una isla, que el afuera invade el adentro. Y si afuera hay
desocupacin, violencia, individualismo, eso
inevitablemente repercute en lo grupal. Pensemos que
afortunadamente es as, ya que de lo contrario no estaramos
postulando una psicologa de la vida cotidiana ni hablaramos
de un hombre en situacin.

Retomando la fantasa del grupo como refugio creo que no es

lo mismo un escondite que una trinchera. Si el grupo es un
escondite para escaparse de la realidad no es lo mismo que
intentar que el grupo sea un mbito donde instrumentarse
para enfrentar y resolver los conflictos de lo cotidiano. Es
importante dejar en claro que los grupos operativos de
aprendizaje no son grupos naturales sino que son
artificiales.

En algunos escritos de Pichon se habla de construir un ECRO

grupal. Esto se refiere a la necesidad de realizar
una construccin en comn, adecuando
la comunicacin para que sea posible el aprendizaje y
elcambio.

Modificabilidad del ECRO

"La teora es la hiptesis verificada despus

que ha sido sometida a la comprobacin del
razonamiento y de la crtica experimental. Pero
una teora para continuar siendo buena debe
modificarse siempre con el proceso de la
ciencia y permanecer constantemente
sometida a la verificacin y a la crtica de los
nuevos hechos que aparecen. Si se considera a
una teora como perfecta, si se la dejara de
verificar por la experiencia cientfica, se
transformara en una doctrina".
Claude Bernard

Moraleja: cuando aprendan o investiguen una cienciano

crean en dogmas ni en doctrinas, critiquen siempre y
verifiquen siempre la validez de los conceptos en la

Otros ingredientes
- El sujeto es emergente de un contexto vincular-social.
- El abordaje pertinente es siempre el del hombre en
situacin.
- El sujeto humano es un ser de necesidades que slo se
satisfacen socialmente en relaciones que lo determinan.
- La psicologa social se define como crtica de la vida
cotidiana.
- Teora de la enfermedad nica.
- Aprender a aprender es aprehender a pensar.
- El enfermo es el portavoz de la enfermedad del grupo.
- El grupo interno es un conjunto de relaciones
internalizadas.

Hasta el patito mas

feo
puede convertirse
en un hermoso cisne
blanco

Depende de
nosotros