Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
O CORPO
Aulas previstas:
1. Apresentao e Introduo
7. O eu pessoal (13 slides)
A Pessoa: Dignidade e mistrio (31 slides) 8. As relaes interpessoais (26
2. O Corpo (24 slides)
slides)
3. Sensibilidade e tendncias (32 slides)
9. A pessoa na sociedade (15
4. A afectividade ( 30 slides)
slides)
5 . A inteligncia (39 slides)
10 . Tempo, morte e imortalidade
6 . A liberdade (17 slides)
(26
slides)
11. As ltimas questes e a religio
ANTROPOLOGIA BREVE
O CORPO
2/24
O CORPO
3/24
Uma primeira aproximao a esta ideia podemo-la obter de um ponto de vista negativo, a partir da impossibilidade de o separar da pessoa. Se uma parte do corpo separada da pessoa, deixa de existir enquanto tal corpo. Uma mo cortada no uma mo
e um corpo morto no um corpo humano; foi-o, mas j no o e, por isso, corrompe-se. Encontramos aqui j indcios desse carcter pessoal do corpo.
O CORPO
4/24
O CORPO
5/24
O CORPO
6/24
O CORPO
7/24
2. OUTRAS VISES
A relao entre corpo e pessoa que acabmos de descrever relativamente recente e pressupe uma reivindicao da corporalidade, contra uma certa depreciao que foi
moeda corrente ao longo da histria.
O CORPO
8/24
a) Dualismos
As posies dualistas explicaram o homem atravs da sua diviso em
duas realidades separadas: a matria e o esprito.
Existem muitas modalidades de dualismo. O exemplo clssico de dualismo
espiritualista dado por Plato.
A filosofia platnica impressionou muito os primeiros
telogos cristos, porque afirmava com nitidez a espiritualidade e a imortalidade da alma, e porque a sua viso da
libertao da alma do corpo coincidia em parte com algumas prticas ascticas. Por isso, corrigida do seu elemento no cristo a prexistncia das almas foi assimilada e sustentada por boa parte dos Padres
da Igreja.
O CORPO
9/24
O CORPO
10/24
Outro exemplo caracterstico de dualismo encontramo-lo em Descartes. A sua busca de uma certeza
matemtica ao modo das cincias experimentais levouo, atravs da dvida universal, ao cogito (penso,
logo existo) como ponto inicial da sua filosofia.
Mas, uma vez assente este princpio, no conseguiu estabelecer a
ligao entre esse centro espiritual e o mundo material e externo que tinha
sido previamente questionado de forma radical.
Por isso, o homem ficou dividido em duas substncias: a res cogitans
(esprito) e a res extensa (matria) ligadas entre si apenas de maneira
externa atravs da glndula pineal situada no crebro.
O CORPO
11/24
b) Monismos
Outro modo histrico de resolver o problema da relao alma-corpo consiste
em anular um dos membros da equao.
evidente que, eliminando ou reduzindo ao mximo seja a corporalidade,
seja a espiritualidade, resolve-se o problema da complexidade humana e, pelo
mesmo motivo, desaparece o problema de explicar a unidade. Consoante o elemento que seja eliminado, esta opo leva a monismos de tipo espiritualista
ou materialista.
Nos ltimos sculos tm prevalecido sobretudo os monismos de tipo
materialista, favorecidos pelo avano espectacular das cincias experimentais
e a consequente hipervalorizao do mundo fsico-material.
O CORPO
12/24
O CORPO
13/24
O CORPO
3. Como o corpo humano
a) Corpo humano e corpo animal
Uma primeira forma de aprofundar
na compreenso do corpo humano
estabelecer uma comparao entre o
corpo dos homens e o dos animais,
porque se torna muito esclarecedora.
Que ambos so muito diferentes
podemo-lo comprovar, por exemplo,
na valorizao que os homens e os
animais do aos cadveres.
14/24
O CORPO
15/24
O CORPO
Todos os animais tm corpos perfeitamente preparados
para realizar determinadas tarefas.
Basta pensar, por exemplo, no urso formigueiro, no tubaro,
na girafa ou no leopardo. Cada um destes animais supera
completamente o homem em determinada actividade especfica.
O homem, contudo, graas sua falta de especificidade, tem uma flexibi-
16/24
O CORPO
17/24
O CORPO
18/24
O CORPO
19/24
O CORPO
Tambm importante salientar que nunca
acontecem processos ou meramente corporais ou meramente espirituais. Ambos
precisam uns dos outros e se influenciam mutuamente de modos muito diversos.
Para pensar, o crebro tem de estar a
funcionar correctamente. dramtico
comprovar as terrveis consequncias que
pode ter um acidente cerebral.
20/24
O CORPO
21/24
O CORPO
22/24
O CORPO
23/24
O CORPO
24/24
Ficha tcnica
25/24
Bibliografia
Estes Guies so baseados nos manuais da Biblioteca de Iniciao
Teolgica da Editorial Rialp (editados em portugus pela editora Diel)
Slides
Original em portugus europeu - disponvel em inicteol.googlepages.com