Perodo pr-socrtico ou cosmolgico do final do sculo VII ao final do sculo V a. C. - quando a Filosofia se ocupa do da origem do mundo e das causas das transformaes na natureza;
Perodo socrtico ou antropolgico
do final do sculo V e todo o sculo IV a.C. quando a Filosofia investiga as questes humanas, das quais a tica, a Poltica e as tcnicas.
Perodo sistemtico: do final do sculo IV ao final
do sculo II a.C., quando a Filosofia busca reunir e sistematizar tudo quanto foi pensado pela cosmologia e pelas investigaes sobre a ao humana na tica, na poltica e nas tcnicas. A Filosofia se interessa em mostrar que tudo pode ser objeto do conhecimento filosfico, desde que as leis do pensamento e de suas demonstraes estejam firmemente estabelecidas para oferecer os critrios da verdade e da cincia, dando incio ao que mais tarde se chamar metafsica
Perodo helenstico ou greco-romano, do final do sculo III
a.C. at o sculo VI d.C. Nesse longo perodo, que abrange a poca do domnio mundial de Roma e do surgimento do cristianismo, a Filosofia se ocupa sobretudo com as questes da tica, do conhecimento humano e das relaes entre o homem e a natureza e de ambos com Deus.
Os elementos da filosofia
Problemas
Teorias
Conceitos
Argumentos
Se vivermos numa cultura
autoritria, teremos dificuldade em filosofar porque teremos dificuldade em assumir uma atitude crtica perante as idias dos filsofos.
A Filosofia na Histria Principais perodos da histria da Filosofia
Filosofia Antiga ( do sculo VI a.C. ao sculo VI d.C.):
Compreende os quatro grandes perodos da Filosofia greco-romana, indo dos pr-socrticos aos grandes sistemas do perodo helenstico; Filosofia patrstica (do sculo I ao sculo VII): A patrstica resultou dom esforo feito pelos dois apstolos intelectuais Paulo e Joo e pelos padres da Igreja catlica para conciliar a nova religio (o Cristianismo) com o pensamento filosfico greco-romano, pois s assim seria possvel promover a converso. Filosofia medieval (do sculo VIII ao sculo XIV): Abrange pensadores europeus, rabes e judeus. o perodo em que a Igreja Romana dominava a Europa, ungia e coroava reis, organizava Cruzadas Terra Santa e criava volta das catedrais, as primeiras universidades ou escolas. A partir do sculo XII, por ser ensinada nas escolas, foi denominada escolstica
Filosofia da Renascena (do sculo XVII a meados do sculo XVIII):
marcada pela descoberta de novas obras de Plato e pela recuperao de obras de outros grandes autores e artistas greco-romanos, bem como pela imitao deles. As trs linhas principais de pensamento filosfico dessa poca so: -Aquelas provenientes da leitura de trs dilogos de Plato (Banquete, Fdon e Fedro), das obras de filsofos neo-platnicos e da descoberta de livros do hermetismo ou de magia natural, supostamente vindo do Egito; -Aquelas originrias dos pensadores florentinos, que valorizavam a vida ativa (poltica) e defendia a liberdade das cidades italianas contra o Imprio Romano-germnico, isto contra o poderio dos papas e dos imperadores; - Aquela que propunha o ideal do homem como artfice de seu prprio destino. -Essas trs linhas explicam por que se costuma falar no humanismo como trao predominante da Renascena.