CARLOS VAZ FERREIRA

BIOGRAFA DEL AUTOR:

1872. El 15 de octubre nace Carlos Vaz Ferreira, hijo del comerciante portugus Manuel Vaz
Ferreira y de la uruguaya Beln Ribeiro.
1894. Su padre muere en Brasil en circunstancias nunca bien aclaradas. En adelante se har
cargo de su madre y su hermana.
1900. Con 28 aos, ingresa a la Direccin de Instruccin Primaria.
1907. Carlos Vaz Ferreira publica Los problemas de la libertad.
1908. Publica Carlos Vaz Ferreira I, que dara origen a Conocimiento y accin y luego sera
continuado por Fermentario treinta aos despus.
1909. Publica Moral para intelectuales.
1910. Con 38 aos publica Lgica viva, una de sus obras fundamentales.
1913. Se crea la ctedra especial de enseanza superior y Vaz Ferreira, a los 41 aos, es
designado como Maestro de Conferencias. Se opone al proyecto de un ejecutivo colegiado
propuesto por Batlle y Ordez. Se aprueba la ley de divorcio por la sola voluntad de la mujer,
inspirada en las ideas del filsofo y presentada por el diputado Domingo Arena.
1918. Las conferencias empiezan a dictarse en el paraninfo de la Universidad. Publica Sobre la
propiedad de la tierra, y Lecciones sobre Pedagoga y cuestiones de enseanza.
1925. Entrevista con Albert Einstein en su visita a Montevideo
1935. Con 63 aos, es nombrado Rector de la Universidad por unanimidad.
1945. Se crea la Facultad de Humanidades y Ciencias a partir de sus proyectos de dcadas
anteriores.
1946. Se inaugura la Facultad de Humanidades.
1952. A sus 80 aos, es homenajeado en el Parlamento y vuelto a nombrar Decano de la Facultad
de Humanidades.
1953. Contina la revisin de sus ideas en la ctedra de conferencias.
1956. Es nombrado por unanimidad Presidente y Miembro de Honor de la Sociedad Uruguaya de
Filosofa.
1957. La Cmara de Representantes resuelve editar sus obras. En diciembre padece serios
problemas respiratorios. Le dice al sacerdote amigo que lo visita: La gente dir al verlo salir que
al fin creo en Dios, pero no puedo.
1958. Fallece a los 85 aos.

Junto a
Albert
Einstein
en la
Plaza
Artola,
1925

Estudios pedaggicos

Estudios Pedaggicos se publica en Montevideo en 1904, el mismo consta de III

series, dentro de la serie I, de la que hablaremos hoy, se encuentra Dos
paralogismos pedaggicos y sus consecuencias y Dos ideas directrices
pedaggicas y su valor respectivo.

DOS PARALOGISMOS PEDAGGICOS Y SUS CONSECUENCIAS:

Este completo estudio, comienza afirmando que, la pedagoga moderna intenta

basarse en la psicologa, y por lo tanto le resulta difcil, con tanto cambio
permanente en dichas teoras. Destaca dentro de las reglas de la pedagoga dos
paralogismos , y afirma que los mismos han influido en el pensamiento de muchos
escritores.
El primero de los paralogismos tendra esta formula dice el autor: a tal edad
aparece o se desarrolla tal facultad, luego, a esa edad hay que atender su
desarrollo. Apoyando la naturaleza. En esto se basa en los discpulos de
Pestalozzi.
Propone el ejemplo de la Educacin Fsica; comienza planteando que nada mas
natural que tomar por quas a la Anatoma y la Fisiologa, las cuales proponen que a
tal edad se desarrolla tal rgano y a tal edad se manifiesta tal funcin , estos datos
son de relevancia, de importancia fundamental. Pone de manifiesto que, si la
anatoma dice que los nios empiezan a caminar a los dos aos, sera absurdo y
peligroso querer ensear al nio a caminar a los dos meses. Entonces, propone
que si quisieran ir mas lejos, y establecer un sistema de educacin fsica tomando
como gua la naturaleza sin restricciones ni reservas, razonaran as: al nacer el
nio empieza a respirar, luego en cuanto el nio nace, debemos someterlos a
ejercicios respiratorios, a tal edad se solidifican tales huesos, luego a esa edad
debemos suministrar al organismo medicamentos especiales para facilitar ese
trabajo. Este plan que presenta de esta forma, dice Vaz Ferrerira que sera
doblemente defectuoso, primero porque impondra ejercicios intiles, y despus
porque faltaran otros, destinados a engendrar aptitudes que no son implulsos

All vivi el
filsofo y su
familia. La
casa fue
construida
en 1918
por el
arquitecto
Alberto J.
Reboratti.
El diseo
de parte del
mobiliario y
la
decoracin
estuvieron
a cargo del
pintor Milo
Beretta.
Fotografas
actuales de
Paula
Schinca
Echevarra.


1.
2.
3.
.

Entonces para que un sistema de educacin fsica fuera racional, establece la

siguiente clasificacin:
Aptitudes que el nio adquiere por si solo y que se adquieren sin necesidad de
educacin
Aptitudes que, manifestndose como impulso naturales, son susceptibles de
perfeccionamiento por la educacin y
Aptitudes que no se manifiestan como impulsos naturales, y en que corresponde a la
educacin, la iniciativa y todo el trabajo.
Ahora bien, las aptitudes mentales dice el autor, se encuentran en un caso anlogo,
hay algunas que el hombre normal adquiere por si solo, sin educacin especial, en el
otro extremo, se encuentran las que solo la educacin desarrolla , y, entre las
primeras y las ltimas, otras que establecen todas las transiciones posibles.
Y as, partiendo del principio debe basarse en la psicologa, la pedagoga las tiene que
tener en cuenta, pero no para superponer planes a ese desenvolvimiento, sino
simplemente para no formular planes incompatibles con l.
El segundo paralogismo, tendra esta frmula: tal ejercicio pone en accin tal facultad.
El paralogismo no est precisamente en la consecuencia que se saca, sino en el
carcter general que se da a sta, como veremos a continuacin.
Cuando una funcin mental, y el autor lo denomina facultad, realiza una clase de
trabajo determinado, los efectos pueden ser de dos tipos: 1, de mayor facilidad para
repetir de nuevo ese mismo trabajo, y 2, mayor facilidad para realizar otros trabajos
en los que intervenga la misma funcin mental. Pero este segundo efecto, segn lo
demuestra la experiencia, puede ser nulo o casi nulo; y, en tales casos (bastante
frecuentes), el nico resultado de un ejercicio es la aptitud para repetir ese ejercicio, y
nada ms. He aqu el paralogismo. No basta con evidenciar que un ejercicio ponga en
accin una facultad determinada, para probar que la educa y desarrolla, si por ello
hemos de comprender algo ms que la simple disposicin para repetir el mismo
ejercicio realizado.
Hasta aqu el autor seal dos paralogismos posibles en la aplicacin de la psicologa
a la pedagoga..

Vamos ahora a examinar los ejemplos especiales, y algunas consecuencias:

El primer paralogismo, directamente, y el segundo indirectamente, llevan al mismo
resultado: infantilismo pedaggico. Lo aclara con lo siguiente:
Si la pedagoga tiene por objeto dar reglas para ensear y educar nios, nada
parece ms natural, que la adaptacin de la pedagoga al nio.
La pedagoga ensea a adaptar el hombre al nio, para adaptar el nio al hombre. La
primer adaptacin es el medio, la otra es el fin, y los dos paralogismos llevan a
tomar el medio por fin.
Ejemplos de estos paralogismos, que, segn el autor, son producto de las
desviaciones de estos paralogismos, y que han recibido de uno o de ambos
conjuntamente su impulso primitivo:
Sensualismo excesivo
Muchsimos profesores han cado en el por haber interpretado mal,
pedaggicamente, las tendencias empiristas de la psicologa moderna.
En efecto, dando por admitido, con la escuela empirista, que el trabajo de los
sentidos es el primordial, y que de su ejercicio ha surgido insensiblemente la
inteligencia, es un error concluir de ah que es necesario dar en la enseanza un
papel fundamental a la ejercitacin de los sentidos; o, por lo menos, esta
conclusin no ser verdadera sino hasta cierto punto. La misma escuela empirista
nos dira que la parte primordial de ese desenvolvimiento est ya organizada, y que
el hombre nace con la potencialidad de realizarlo.
Concluye este razonamiento, con que es intil esta prctica, ya que por ejemplo, el
hecho de que un individuo diera diez pasos diarios como ejercicio gimnstico,
cuando en su vida ordinaria, da cada da miles de ellos.
En resumen, si la psicologa demuestra que el nio es un ser sesorial, la
consecuencia de a sacar no ha de ser que, en la edad correspondiente a esa
mentalidad, debe especializarse la enseanza en cultivar los sentidos, sino que hay
que tener en cuenta, como factor limitativo, esa mentalidad, para no ponerse fuera
del alcance del nio en el trabajo de superiorizacin, (en el sentido intelectual y
afectivo) de humanizacin al que hay que someterlo.

Enuncia el autor: por haber perdido esto de vista frecuentemente, es un hecho que
una parte del trabajo docente se ha gastado en nuestra poca en pura perdida,
REMOVIENDO PSICOLOGA ADQUIRIDA.
Abuso de los ejercicios puramente educativos
Muy comnmente , la ejercitacin tiene lugar en la esfera interior, sensitiva, y no
desarrolla la funcin en las direcciones elevadas superiores en que
verdaderamente es valiosa. Vaz Ferreira deja en claro que conoce tratados de
pedagoga donde se recomienda al nio ejecutar ciertos movimientos regulares
con las manos, para desarrollar la voluntad. Sin duda los ejercicios como
voluntarios que son, pondrn la voluntad en ejercicio, pero deja en claro el autor,
que estos ejercicios no son en el sentido en que ha de servir a la moralidad y
dems fines superiores.

DOS IDEAS DIRECTRICES PEDAGGICAS

Y SU VALOR RESPECTIVO
En pedagoga, dice Vaz Ferrerira, no existen reglas generales absolutas, que
puedan seguirse a ciegas deductivamente, sino algunas ideas directrices, mas o
menos generales, mas o menos fecundas, que se complementan y que a veces se
corrigen y limitan unas a otras. Establece que tener conciencia de completa de
estas ideas, de su valor y de su alcance, no es precisamente indispensable para ser
un buen docente, pero es til, en la teora y en la prctica, sobre todo como
preventivo en la unilateralidad.
La primera: LA IDEA DIRECTRIZ DEL ESCALONAMIENTO(se refiere a lo que se
hace en materia de ensear)
La segunda: LA IDEA DIRECTRIZ DEL LA PENETRABILIDAD (se refiere a lo que
se hace en materia de aprender)
Ejemplos:
Supongamos que se trata de desarrollar y despertar el sentido musical de un nio,
un medio para hacerlo, sera utilizar canciones compuestas o piezas compuestas
con ese objeto, graduadas por series para las distintas edades, despus ir

En una palabra, ir suministrando al nio materia pedaggica preparada y adaptada

para su edad. Graduacin. ESCALONAMIENTO.
Otro procedimiento sera presentar al nio piezas musicales propiamente dichas,
de los grandes autores, con la sola precaucin de elegirlas tales que no estn
absolutamente fuera de su alcance. El nio slo percibir y sentir algo de lo que
hay en esas piezas; despus las ir PENETRANDO, a medida que se vayan
desarrollando su propias aptitudes.
Otro ejemplo semejantemente relacionado seria con la literatura: puede procurarse
estimular el sentimiento literario del nio o nia, por los cuentos infantiles, a una
edad determinada. Darle cuentos muy sencillos, escritos expresamente para esa
determinada edad. Ms adelante, otros cuentos ms profundos, y as
sucesivamente, escalonndolos, de manera en qu, en cada edad, el nio o nia
comprenda bien y totalmente los cuentos que se le dan.
ANALICEMOS LA NOCIN DE PENETRABILIDAD
Puede concebirse varios tipos de materia pedaggica penetrable, el primer tipo
seria el que podramos llamar HOMOGNEO O DE PERMEABILIDAD CONTINUA.
Es el que va penetrando en su totalidad, insensiblemente, sin saltos ni solucin de
continuidad. El ejemplo tpico sera una meloda de stas tan genialmente sentidas
que, no solo se gastan al repetirse, sino, que cada vez que son odas o recordadas
dan una impresin mas intensa y una emocin mas honda. (aqu el autor menciona
su gusto musical y hace referencia a una suite de Bach)
El segundo tipo es aquel en que la penetracin se hace por saltos bruscos. l
genero que se pone como ejemplo es el de las fbulas, cuento que protagonizan
animales, a la que ponen consideraciones morales en un plano muy alejado, de
modo en que la edad que deje de interesar la historia de animales por si, y la edad
en que empiece a comprenderse su alcance moral, puede haber un periodo de
ausencia de inters.
El tercer tipo es el debla obra compuesta de trozos, de corresponde a diferentes
grados de desarrollo mental, de manera que los que despiertan inters sostienen a
los otros hasta el momento en que podran ser abordados y comprendidos.

Volviendo a las ideas de ESCALONAMIENTO Y PENETRABILIDAD, hay que notar

que ellas no se traducen solamente en la eleccin de la materia, asimilable para los
nios o nias de diversas edades, sino tambin ms o menos directamente, en la
manera y orden de presentar al espritu un conocimiento dado.

Dice que no solo existe el escalonamiento por perodos, sino el escalonamiento por
momentos.

Para comprender esto, recordemos previamente que la inteligencia puede asimilar

un conocimiento de dos maneras: por asimilacin completa y sucesiva de las
partes y por una aprehensin de conjunto, que, vaga e imperfecta al principio, se va
concretando, aclarando y completando despus.

Segn los casos, o segn el temperamento, los estudiantes emplean una u otra de
estas dos maneras de aprender; as, tratndose de una demostracin matemtica
larga, unos leen el primer supuesto o raciocinio, se detienen hasta darse cuenta
clara de el, leen entonces la parte siguiente, y as hasta el fin.

Otros leen desde el principio, y de una vez , todo el pasaje, obteniendo una especie
de esbozo mental confuso que, por sucesivas lecturas, se va definiendo y
precisando hasta la inteleccin completa.

La resultante de esta caracterstica pedaggica del escalonamiento o ajustamiento

es siempre la misma: prever momento por momento la marcha del espritu.

Hasta aqu he tenido el placer, muchas gracias, los y las dejo con mi querida
compaera Vernica

OPOSICIN TERICA DE LAS TENDENCIAS

ESCALONAMIENTO

concepto derivado de
las
teoras
de
la
psicologa evolutiva y
del desarrollo cognitivo,
interpreta que el nio
aprende
segn
un
esquema ms o menos
rgido
de
etapas,
siempre en la misma
secuencia. Por lo tanto,
el material didctico, las
lecciones
deben
presentarse de acuerdo
con esta secuencia,
dando en cada momento
material que pueda ser
comprendido
cabalmente
por
el
estudiante.

PENETRABILIDAD
La penetrabilidad interpreta que no
todo el material pedaggico que
recibimos es aprehendido en el
mismo momento, y que existen
materiales (obras literarias, o
musicales) a cuya plenitud solo se
accede despus de mucho tiempo
y/o reflexin. Estos materiales son
del tipo que con cada repaso se
descubren nuevas cosas, nuevos
matices, segn se va desarrollando
la percepcin y el intelecto de quien
accede a ellos. Segn esta
concepcin, se deberan dar a los
estudiantes materiales que se
pudieran analizar en diferentes
niveles, segn va progresando cada
quien.

Consecuencia

En el escalonamiento, el docente prepara

material cuidadosamente para que no sobrepase
la capacidad "actual" del alumno. Exige una muy
atenta y cuidadosa observacin del alumno, sus
capacidades y su momento de desarrollo. La idea
bsica es adaptar la pedagoga a las capacidades
del alumno. En la penetrabilidad, se elige dar
material parcialmente ininteligible, con la idea de
estimular o posibilitar la reflexin posterior. Esta
concepcin resulta en un mayor estmulo para el
estudiante.
NO HAY UNA MANERA EXCLUSIVA, SINO, HAY
QUE TOMAR ENCUENTA LA CAPACIDAD Y LA
FACULTADES AL EDUCAR

OPOSICIN HISTRICA DE LAS

TENDENCIAS
Histricamente, la Pedagoga antigua se
basaba en la idea de penetrabilidad. Se
aprendan textos de memoria para que el
alumno pudiera acceder a los datos cuando
fuera capaz de entenderlos. Es el desarrollo
de la Psicologa el que trae consigo la idea de
escalonamiento, es ella quien "prepara,
descompone, simplifica (...)el conocimiento
para hacerlo ms agradable (...) pasa un poco
la lnea justa y debilita ms o menos la
enseanza". Aqu tratamos a la reflexin, y
como conciliar ambas tendencias en la
actividad educativa.

PENSAMIENTO DE
CARLOS VAZ FERREIRA
Vaz Ferreira concluye: si antes
de la pedagoga y despus de
la misma, la penetracin de lo
parcialmente inteligible es la
medida de la adquisicin ms
poderosa ,constante y ms
fecunda, seria y extraa, que
hubiera una edad donde ese
proceso
perdiera
su
importancia
y
sera
incomprensible que el arte de
ensear. Si la pedagoga
pudiera prescindir de tenerlo
en cuanto y pudiera constituir
racionalmente sin dar otro
alcance
y
sin
procurar
desenvolver
todas
las
consecuencias de esa nocin
capitalismo(Vaz Ferreira 1963
p.p 50-51)

Fuera de las situaciones

educativas el individuo se
encuentra inmerso en su
mundo en contacto con
elementos de la cultura
que comprende y otros que
no. En el proceso de
adquisicin
de
conocimientos el individuo
progresa dice Vaz Ferreira
la
penetracin
de
lo
parcialmente
inteligible.
Brinda el claro ejemplo de
la adquisicin del lenguaje
antes, durante y despus
de la escolarizacin en
donde los aprendizajes no
se manifiestan de pronto ni
de una vez.

LIBROS frente a TEXTOS

Un aspecto importante que hay que tomar en cuenta es el uso de los

libros en la educacin escolar tanto en nivel primaria como secundaria y
en
superior. Vaz Ferreira distingue entre los libros y los textos
refirindose a los textos como a los libros que contienen el material
pedaggico adaptado a la edad ,a las condiciones del alumno y/o las
necesidades del curso. Aquellos escritos expresamente para nios y
jvenes. Se refiere en algunos casos a la literatura para nios, tambin a
los manuales de estudio para los diferentes cursos.
Mientras los textos son materiales cuya accin se ejerce en la edad y el
tiempo para los cuales fueron elaborados, el libro tiene el fermento del
inters, es de accin continua, durable. Buscar esa accin fermental
educativa .
El siguiente fragmento corresponde con esa aspiracin :l espritu que se
educa bajo una disciplina fecunda y tiene en todo momento de su
educacin alrededor del circulo de conocimientos adquiridos un a
penumbras, de ideas, de sugestiones, de hiptesis; adems de saber
entrev ,presiente, de aqu su progreso continuo aun sin nuevos estudios(
)Vaz Ferreira 1963 p56

 En la presentacin de ambas ideas directrices se deja

ver un inters constante por la superacin continua de
todo

individuo.

Reconoce

que

para

muchos

la

educacin escolar la primaria principalmente es el

principal medio para ponerse en contacto y adquirir la
cultura expresada en la ciencia ,el arte y la filosofa.
Pocos continuaban estudios secundarios nivel que
perteneca a la Universidad. De ah su preocupacin
por la educacin escolarizada, por ver en ella el
desarrollo de una pedagoga que asegurara sin
infantilizar el acceso a la cultura. Su cuidado en
identificar lo que consideraba errores en la actividad
pedaggica.

Explica Vaz Ferreira :

En manera alguna pretendo negar ni aun disminuir la accin
insuficiente, poco estimulante por lo cual reducido a si mismo,
estrecho el espritu

(Vaz Ferreira 1963 pp54-55 ) y agrega

ms

adelante que cada clase tenga su manual ,es razonable o que en

todo caso haga el profesor un curso a ordenado y completo. Desde
el punto de vista instructivo ,se asegura as para los conocimientos
futuros una cimentacin elemental bien nivelada y por otra parte,
se evitan que queden en el espritu ciertos sensibles vacos que
muchas veces no se llenan ms. Desde el punto de vista educativo
se inculcan hbitos de mtodo y orden intelectual que no es
sensato despreciar . Pero marcada as la va rigurosamente hay que
hacer estaciones detenindose para ensear a ahondar o
construir , y ,as se trata de arte para echar a volar los espritus
(Vaz Ferreira 1963 p 102)

Los planes de enseanza, ordenacin, distribucin y seleccin de

materias: Vaz Ferreira plantea que cuando predomina la idea directriz del
escalonamiento o graduacin, se piensa ms en lo que puede aprender
el nio, y la orientacin es ms subjetiva. Cuando predomina la idea
directriz de la penetrabilidad los planes se orientan con base ms
objetiva.
En el escalonamiento se busca adaptar la materia a la psicologa del
nio, eligiendo cosas que pueda comprender, dejando de lado lo
concerniente a la utilidad, importancia y conexiones lgicas de los
conocimientos en s. Estos predominan sin embargo en la idea directriz
de la penetrabilidad del conocimiento, sin tener del todo en cuenta la
completa comprensin de los nuevos conocimientos.
Hay que considerar tambin que los planes escalonados deben ser
sumamente precisos, no slo al idearlos sino tambin al aplicarlos.
Vaz Ferreira pone como ejemplo la msica; si se elige un trozo musical
de elevado valor artstico, penetrable todos los alumnos en mayor o
menor grado sern estimulados hasta el punto que sea posible. La
eleccin requiere inteligencia y experiencia.
Si se utiliza la directriz de escalonamiento para escoger el material
adecuado hay que tener una precisin matemtica, ya que actuar en
ese momento y no despus; de lo contrario el nio se atrasar o no se
sentir estimulado por estar adelantado.

En cuanto a estas ideas directrices Vas

conclusiones:

Ferreira plantea las siguientes

1- una conclusin de carcter negativo ; la conclusin de que un conocimiento

cualquiera, un libro, una expresin, un modo de ensear, etc. No se encuentran total y
absolutamente en un momento dado, al alcance de quien debe sufrir su accin, no
importa por si slo una condenacin de aquellos, y por consiguiente no constituye por si
slo una objecin dirimente o de exclusin. Esta conclusin negativa se complementa
con otra positiva.
2- lejos de deber ser eliminada, esa materia total o parcialmente inteligible, destinada a
ser, copenetrada, constituye el fermento vivo y estimulante de la educacin, en su forma
ms eficaz; naturalmente bien seleccionada y en la conveniente proporcin.
Lo que hay que resolver es justamente la forma y los lmites de esta seleccin de material
que debe ser penetrado, para lo que es necesario inteligencia, experiencia, sentido
comn y eliminar las frmulas absolutas.
Hay cosas que no pueden preverse por ms tratados pedaggicos que se lean y que
tambin deben ser tenidas en cuenta a la hora de ensear, las reacciones de los nios.
Esto no implica la sustitucin de los textos y manuales por libros penetrables sino su
complemento con ellos.
Para Vaz Ferreira es justamente la disponibilidad de estos libros penetrables lo que
determina una buena educacin, lo que no implica que la misma dependa slo de ellos.
La formacin escalonada tambin es importante, pero estos libros sacan al nio del
crculo de aprendizaje metdico.
Los nios han de recibir su aprendizaje reglado aprender metdica y gradualmente a leer,
escribir, etc. Entonces ese aprendizaje debe ser complementado con la lectura de libros
penetrables.

Entonces: qu es lo que se puede hacer realmente en la escuela?:

Plantea que no hay ninguna idea directriz que pueda se aplicada a la perfeccin.
El escalonamiento no puede realizarse para el desarrollo psicolgico particular
de cada nio, debe ser un plan escalonado general, y en el muchos nios
quedarn

atrasados

mientras

que

otros

no

sern

lo

suficientemente

estimulados por estar adelantados.

En el caso de la penetrabilidad, hay que disponer de libros suficientes y

adecuados para todos los nios.
Otro problema es lo referente a la materia en cuestin. Hay materias como la
lectoescritura o la msica es mas favorable la aplicacin de las directrices de
penetrancia mientras que para otras materias como las matemticas por
ejemplo es ms favorable

la aplicacin de un sistema escalonado, aunque

realmente en su justa medida en cada caso deben complementarse.

En la forma de pensamiento de Vaz Ferreira puede verse el pensamiento de
Vygotsky de la zona de desarrollo prximo.

Dentro de sus planteos tambin condena algunas exageraciones frecuentes

en la enseanza, fundamentalmente primaria pero tambin en secundaria y
superior:
1- el peptonismo pedaggico.
2- el sensualismo pedaggico excesivo.
3- la artificdiosidad excesiva.
4- el ominiracionalismo.
Considera que en los ltimos aos se ha tendido a simplificar los estudios.
Suprimir los libros, recortar los programas, lo que atenta contra la reflexin y
la cultura intelectual.
Esto induce a varios errores
1-la observacin y experimentacin son excluyentes con la reflexin, cuando
en realidad deberan complementarse.
2-las materias, ya sea ciencias o arte comprenden siempre una parte terica y
otra prctica que no deberan ser excluyentes. Y sin embargo se las considera
como tales.
3-confusin entre estudio y aprendizaje y preparacin de exmenes.
Estas crticas tambin las aplica a la formacin docente en las escuelas
normales.

Vaz Ferreira plantea que una vez obtenido el ttulo, es comn que los docentes
quieran seguir formndose, pero que justamente el tipo de formacin de grado
que han recibido (libresca, esquemtica, digerida y graduada o escalonada),
hace que, a pesar de este inters esos estudios sean encarados de forma
equivocada.
Es cierto que los docentes estudian a lo largo de toda su carrera, pero siempre
sobre el o los mismos temas porque as se les ha enseado a pensar.
As dominan en forma absoluta los temas inferiores, pero desconocen de la
misma manera la existencia de los superiores.
Poniendo un ejemplo de ciencias biolgicas, estudiarn ampliamente sobre un
tema determinado, por ejemplo zoologa, pero desconocern de forma absoluta
los grandes problemas de la biologa como el origen de las especies o las leyes
de la herencia.
Entonces, segn Vaz Ferreira no se debe a la dificultad de los textos, sino que a
lo largo de su formacin y el pasaje por todo el sistema educativo, se les ha
enseado en forma graduada, olvidando los textos penetrables que son el
verdadero fermento de la inteligencia.
Esto no slo perjudica a los maestros sino que tambin va en detrimento de la
sociedad, al limitar el nivel mental de los maestros, y por tanto, de sus alumnos.

Cul es el planteo para solucionar este problema?

Vaz Ferreira propone aplicar en la enseanza superior, los mismos principios
que propona para la enseanza primaria y secundaria.

Combinacin de libros y textos.

De vez en cuando evitar el material esquematizado o digerido e ir a las

fuentes.

Indicar aunque sin ahondar las ramas del conocimiento que han quedado por
fuera de un determinado cuadro didctico pero existen.

Tomarse el tiempo para dirigir las lecturas de cada alumno segn sus
intereses particulares.
Reflexin:
A cualquier nivel de formacin el mayor objetivo pedaggico debe ser el de
conservar y extender la generalidad de la cultura.
Esto se consigue preparando la materia asimilable en forma graduada y fcil
sin sacrificar su cualidad y originalidad.

COMPLEMENTAR LA MATERIA PEPTONIZADA (digerida) CON LA MATERIA

PENETRABLE (aquella que genera avidez por el conocimiento, reflexin y
crtica).

ASPECTOS EN COMN ENTRE LAS IDEAS DE VAZ FERREIRA Y

AUTORES MAS ACTUALES:
Para Vaz Ferreira las aptitudes de los sujetos son:

Naturales, el sujeto las obtiene slo sin necesidad de la educacin.

Naturales pero mejoradas por la intervencin educativa.
Aquellas que surgen a partir de la intervencin educativa.

Vygotsky plantea que hay dos lneas de desarrollo cognitivo:

Natural, que corresponde a los procesos psicolgicos bsicos, similares a los de otras
especies para los que no hace falta la intervencin de la educacin. Estn regulados
puramente por mecanismos biolgicos. Estos se corresponderan con las aptitudes
Naturales que plantea Vaz Ferreira.
Cultural, que es el proceso de desarrollo humano mediante el cual se adquieren las
funciones psicolgicas superiores, que dependen de los mediadores culturales. Estos
corresponderan a las aptitudes que para Vaz Ferreira surgen de la intervencin
educativa

Vygotsky tambin plantea que hay dos niveles de desarrollo de la inteligencia:

Actual, que es el resultado de los ciclos evolutivos. Es aquello que el nio es
capaz de comprender o llevar a cabo por si slo. Correspondera al mtodo
graduado de Vaz Ferreira.
Potencial, determinado por la capacidad de resolucin de ciertos problemas
con la gua de un adulto. Anlogo al grado de desarrollo que para Vaz Ferreira
requiere de material pedaggico penetrable que ampla el campo de lo que
cada uno puede aprender.