Filosofia - Historia y Representantes

UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS
Escuela de Postgrado
Maestra en Docencia Universitaria
y Gestin Educativa
CDIGO DEONTOLGICO
DEL ESTUDIANTE UNIVERSITARIO
contenido siguiente
AUTORES
AGUILAR RODRIGUEZ, Jos.
CRISSTOMO DE LA CRUZ, Saida.
ALMEYDA MAGALLANES, Jess.
ESPINO ABREG, Nancy.
ALVARADO VIGO, Alfonso.
FEIJOO BARDALES, Mariano.
ANICAMA ELIAS, Jos.

AQUIJE GARCA, Gerardo.
ASCENCIO DE LA CRUZ, Zoila.
AYBAR ESCRIBA, Margarita.
GAMONAL RAMOS, Mara.

HUAMN GUTIRREZ, Roxana.
HUAMAN ANTONIO, Miguel.
CABRERA HUAMN, Gisella.
MATTA PRADA, Rosa.
CASTAEDA RIVEROS, Josefa.
OSCCO TORRES, Olinda.
CASTILLA VICENTE, Isabel.
PALOMINO TENORIO, John.
CASTILLO SEMINARIO, Luis.
PANDURO ASTORGA, Csar.
CAYO PACHECO, Manuel.

CENTENO VARGAS, Juana.
CORRALES ESCATE, Madelaine.
SALAS TORIBIO, Luisa.

UCEDA HERNNDEZ, Roxana.
VERA QUIJAITE, Sergio.
siguiente
EQUIPO EDITOR
CABRERA HUAMN GISELLA.
CASTAEDA RIVEROS JOSEFA.
CASTILLA VICENTE ISABEL.
FEIJOO BARDALES MARIANO.
PANDURO ASTORGA CSAR.
siguiente
INTRODUCCIN
San Isidoro de Sevilla (Siglo Vl d.c.), en sus etimologas define al
hombre como el nico animal que es capaz de sonrer y tener
tica. La filosofa nace del preguntarse sobre el ser y su situacin
Fueron los griegos quienes originaron a occidente, dotando a
toda la humanidad de casi todas las ciencias que se conocen
hasta hoy.
El bien, la belleza y la verdad, han nacido desde que los seres
humanos se dieron cuenta de que este mundo tena que regularse
mediante para una armnica convivencia.
Platn, en el dilogo Critias pone en tela de juicio la moral de
Scrates. Critias ha sobornado a todos los celadores de su celda,
y le increpa a Scrates que puede escapar y ste le dice que no
va escapar porque si bien l estaba encerrado por injusticias l
no poda hacer nada que fuera en contra de las leyes.
El deber as como el derecho son inherentes a todos los seres
humanos. No hay hombre que deje de practicar el bien y el mal.
Cada pueblo tendr sus propios cdigos morales, y cabe recordar
que la tica va de la mano con los cambios sociales que se dan en
estos pueblos.
siguiente
INTRODUCCIN
La universidad Peruana, no est ajena a esta dinmica. Ahora que
se habla de globalizacin o mundializacin como dice el premio
Nbel de economa, Joseph Stiggliz, que cdigos ticos podemos
darles a nuestros estudiantes cuando ya se habla de una moral
universal. La crisis de valores es mundial. Los jvenes de hoy
pasan mas tiempo con las computadoras que con sus padres, esto
ha aumentado la indiferencia entre ellos. Los jvenes que
estudian en las universidades Peruanas, han recibido una
herencia social deleznable, no es en vano que la sociologa los
haya catalogado como la generacin X, es decir hinchas de algn
equipo de ftbol, y pendientes de lo que dicten los medios de
comunicacin masiva.
Este trabajo busca, que ellos vuelvan sus ojos sobre el bien, la
belleza y la verdad. La tica se hace con el ejemplo, y en
comunidad. Somos seres sociales, viviendo en sociedad, y en
constante relacin con los dems. Todo ser humano es digno de
respeto, ms que hablar sobre valores hay que ensear a valorar.
anterior siguiente
CONTENIDO
PRLOGO
MARCO TERICO
MARCO APLICATIVO
DEBERES Y OBLIGACIONES DEL ES
TUDIANTES UNIVERSITARIO
ANEXO
PRLOGO
Desde hace algunos aos, la vida profesional ha sufrido cambios
sustanciales en sus exigencias acadmicas en el afn de cada vez
ser competitivos. Esto ha dado lugar a que muchas veces estemos
involucrados mas en la forma que en el fondo, es decir, en la
esencia misma de la existencia humana, dndose lugar a que
muchas veces el profesional al salir del claustro acadmico tenga
solo una ganancia conocimientos que se traslucen en el grado
acadmico alcanzado; pero muy pocos reflexionan objetivamente
sobre cuanto crecieron en su mbito personal y por ende en las
relaciones de convivencia social.
Este cdigo deontolgico dirigido al estudiante busca crear en el
un contexto objetivo de cmo debe ir su crecimiento profesional
bajo una visin integral; solo con el nico propsito de alcanzar
profesionales que trabajen esencialmente en el mejoramiento de
la humanidad.
Los Maestristas.
contenido
MARCO TERICO
BASES FILOSFICAS
FILOSOFA ANTIGUA O CLSICA
FILOSOFA MEDIEVAL
FILOSOFA DEL RENACIMIENTO
FILOSOFA MODERNA
FILOSOFA CONTEMPORNEA
FILOSOFA EN EL PER
TEORAS DE GESTIN
contenido
BASES FILOSOFICAS
Desde tiempos muy remotos es el estudio de los problemas ms

generales del universo. Es una prolongacin de las ciencias (Ciencia de
las ciencias) y busca explicar las cosas como una totalidad.
La filosofa es un tipo de conocimiento eminentemente problemtico y
crtico, incondicionado y de alcance universal, cuyos temas de
investigacin van ms all de la experiencia, lo cual hace de l
(conocimiento) adems un saber trascendente y metafsico. Es una
concepcin general del mundo, de la cual se puede deducir cierta
manera de comportarse, la filosofa ha sido y ser parte de la
humanidad, desde su aparicin en Grecia hasta nuestros das, la
filosofa siempre se ha ocupado sustancialmente de las mismas
cuestiones. Puede decirse que se trata de cuestiones permanentes de la
filosofa, ya que se refieren a formas permanentes de la experiencia
humana. Que sean permanentes no significa que estas cuestiones sean
intemporales, ajenas al tiempo y a la historia. Su planteamiento y
respuestas adquieren formas distintas a lo largo de la historia.
Por eso rescataremos de la filosofa antigua la explicacin racional de
la realidad, el tratar lograr la perfeccin humana integrndose al
universo, que reside en ver y vivir el mundo de manera integra e
integral.
siguiente
BASES FILOSOFICAS
Asimismo luego encontramos a la filosofa medieval que aporta a la

humanidad un conjunto de prcticas virtuosas que distinguen a las
personas, centrando su inters en Dios. El pensamiento medieval
estaba dominado por la religin, la Filosofa pierde su antigua
autonoma, vale decir, pasa a estar subordinada a la Teologa.
Por otra parte los filsofos modernos se resistieron progresivamente a
solicitar el tutelaje y el dictamen de los dirigentes de la Iglesia respecto
a sus tesis y especulaciones. Comenz una autntica lucha para
liberarse del dictado del dogma teolgico. Los filsofos modernos
abandonaron las reglas tenidas por indiscutibles y los mtodos
universalmente aceptados, para establecer sus propias normas de
verificacin, coherencia racional, comprobacin emprica, duda
metdica, etc., rompiendo con la fidelidad a la autoridad, a la tradicin
eclesistica y a la revelacin dando como resultado el renacimiento de
la ciencia, de las artes, de la tecnologa de manera irrestricta dentro de
los principios, valores y virtudes que la sociedad necesita. Ya a partir
del siglo XIX
surge la filosofa contempornea que centra El
aprovechamiento de adelantos tecnolgicos, La comunicacin virtual
sin fronteras, La economa globalizada y la disponibilidad generalizada
del conocimiento.
anterior contenido
FILOSOFA ANTIGUA
O CLSICA
(orgenes hasta el siglo V d. c)
siguiente
FILOSOFA ANTIGUA
1. LA FILOSOFA GRIEGA (SIGLO VI A. C A SIGLO IV A. C).
PERODO COSMOLGICO O PRESOCRTICO.
Escuela
Jonio
-Milesia
Representantes
Mensaje
Cita
Tales de Mileto
(624-548 a. de C.)
Se le considera como el
creador de la Fsica, de la
Geometra
y
de
la
Astronoma.
Procur separar la ciencia
de la magia y os pensar
en el mundo sin pensar
antes en Dios.
Se
le
atribuye
la
mxima Nosce te ipsum
(concete a ti mismo).
"De los seres, el ms
antiguo es Dios, por ser
ingnito;
el
ms
hermoso es el mundo,
por ser obra de Dios
Anaximandro de
Mileto
(611- 546 a. C.)
Sostuvo que la tierra Las cosas vuelven con

estaba suspendida en el el tiempo al elemento
espacio. Elabora la ms que las origin.
temprana obra en prosa en
relacin al cosmos y los
orgenes
de
la
vida.
Fundador
de
la
cosmologa.
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FILOSOFA ANTIGUA
Escuela
Representantes
Mensaje
Cita
La
Escuela
de feso
Herclito
(536 - 470 a. de C.)
La vida es algo que se

mueve
y
fluye
(introdujo el trmino
devenir o flujo)
constantemente, es un
continuo devenir en el
que todas las cosas
estn sometidas a un
cambio incesante.
A todo hombre
le es concedido
conocerse
as
mismo y meditar
sabiamente.
Nadie se baa
dos veces en el
mismo ro
La
Escuela
de Elea
Jenfanes
(570 - 480 a. de C.)
Fundador de la
Escuela de Elea
La calidad intelectual
se encuentra en Dios
mientras
que los
hombres
somos
ignorantes.
Dios
hace
temblar con su
mente todas las
cosas
contenidoanteriorsiguiente
FILOSOFA ANTIGUA
Escuela
Representantes
Mensaje
Cita
Prefiero el bastn de la
experiencia que el carro
rpido de la fortuna.
El filsofo viaja a pie.
No sabe hablar quien no
sabe callar.
Educad a los nios y no
ser necesario castigar a
los hombres
La Escuela
Pitagrica
Pitgoras
(582 - 500 a.C.)
La base de su doctrina
fue dar explicacin del
mundo a travs de las
matemticas. Fundo la
escuela basada en su
filosofa
matemticometafsica.
Los
Pluralistas
Anaxgoras de
Klazomenes
(500 - 428 a. de C.)
El
gran
aporte
al Todas las cosas estaban
pensamiento filosfico juntas; luego sobrevino la
es precisamente haber mente y las orden
introducido
en
la
explicacin del universo
el nous como fuerza
motora de todo cuanto
existe.
FILOSOFA ANTIGUA
Escuela
Representantes
Mensaje
Cita
Los
atomistas
Leucipo
(450-370 a. de C.)
Nada se produce y
nada aparece en la
naturaleza.
Sostuvo
que el alma
esta
compuesta de tomos
brillantes de donde
resulta el calor, la vida
y el pensamiento del
hombre.
Ninguna cosa surge

sin causa, todo surge
por alguna razn y en
virtud
de
la
necesidad
Demcrito
(460-370 a. de C.)
Todo lo que existe son

los tomos y el vaco y
todo cambio surge de
la interaccin de stos.
Todo acontece por

razn y necesidad,
"Hay hombres que
trabajan
como
si
fueran
a
vivir
eternamente"
FILOSOFA ANTIGUA
2. LA FILOSOFA CLASICA GRIEGA.
Representantes
Scrates
(469- 399 a. de C.)
Mensaje
Cita
La verdad se encuentra en el
interior de cada hombre,
para descubrir la verdad
primero tiene que reconocer
su propia ignorancia.
Con l se produce un giro:
se
dejan
atrs
las
inquietudes cientficas que
se
vivan
hasta
ese
momento, y se aborda el
problema de la tica. Le
preocupaba hondamente la
moral, el descubrimiento de
lo justo, lo verdadero y lo
bueno.
Solo s que no s
nada.
Lo importante no es
vivir, sino vivir bien.
No vale la pena vivir
la vida si no se la
examina.
Una vida que no se
someta a examen no
merece ser vivida.
FILOSOFA ANTIGUA
Representantes
Platn
(428 - 354 a. de C.)
Mensaje
Cita
El
mundo del
verdadero ser es el
de las ideas mientras
que el mundo de las
apariencias
est
sometida a continuo
cambio. El hombre es
un compuesto de dos
realidades distintas:
el
cuerpo
mortal
(mundo sensible) y el
alma inmortal (mundo
de las ideas).
Hay que tener valor

de decir la verdad,
sobre todo cuando se
habla de verdad
FILOSOFA ANTIGUA
Representantes
Aristteles
(384 - 322 a. de C.)
Mensaje
Cita
Su filosofa se
caracteriza
por
ser
un
movimiento
filosfico
y
cientfico basado
en
la
experimentacin.
Cre un concepto
de la sociedad, de
la realidad y del
hombre
totalmente
diferente.
El hombre es un animal
poltico
No hay nada en la
mente que no haya
estado antes en los
sentidos .
Es infantil rechazar con
asco el estudio de los
animales inferiores. Todo
lo
natural
es
maravilloso
Las tareas mecnicas y
vulgares
no
vuelven
idneo a un hombre para
ejercer la ciudadana.
FILOSOFA ANTIGUA
3. LA FILOSOFA HELENSTICO- ROMANA
(DEL SIGLO III A. C AL SIGLO V DE NUESTRA ERA).
Escuelas
Representantes
Mensaje
Cita
Estoicismo
Llamada la
doctrina del
prtico
pintado.
Posidonio de
Apamea
(140 - 30 a. C).
Estoicismo Medio.
La comprensin del
Hombre pasa por la
comprensin
del
Universo. Slo de esta
forma
el
Hombre
conoce su dimensin
real
V con mis
propios ojos el
ocaso del sol
sobre
el
Atlntico, ms
all del mundo
conocido.
Epicteto
(50 a.C - 35 d. C.)
Estoicismo
Nuevo.
Afirmaba que los seres

humanos son seres
limitados e irracionales,
pero que el Universo
regido por Dios a travs
de la razn pura, es
perfecto.
La vida de un
hombre es tan
larga y variada
como
los
servicios
que
presta
un
soldado.
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FILOSOFA MEDIEVAL
(siglo VI al siglo XV)
siguiente
FILOSOFA MEDIEVAL
Escuela
PreEscolstica
del siglo VI
al siglo IX.
Representantes
Escoto Erigena
(c. 815- 877)
Escolstica
San Anselmo de
Temprana de Cantorbery (1033siglo IX al
1109)
siglo XII.
Mensaje
Cita
El destino final de los

individuos en el sentido
de que ste no depende
de Dios de una forma
absoluta, ya que la
voluntad tambin tiene
algo que decir sobre la
salvacin o la
condenacin.
Hay una sola verdad, la
revelada por Dios, que es
objeto de fe; pero la
razn
puede
aadir
comprensin a la fe y,
as, reforzarla
La razn sola no
tiene autonoma
ni capacidad para
alcanzar la verdad
por s misma,
pero resulta til
para esclarecer la
creencia.
siguiente
FILOSOFA MEDIEVAL
Escuelas
Representantes
Mensaje
Cita
Organiz el
conocimient
o
de
su
tiempo y lo
puso
al
servicio de
su fe.
Alta
escolstica
Santo Tomas de
Aquino
(1225-1274)
En su filosofa de la poltica, a
pesar de reconocer el valor
positivo de la sociedad humana,
se propone justificar la perfecta
racionalidad
de
la
subordinacin del Estado a la
Iglesia.
La
Escolstica
decadente
Guillermo de
Ockham
(1290- 1349)
Aplico la lgica de forma

rigurosa para mostrar que
muchas creencias de los
filsofos cristianos (por ejemplo
que Dios es uno, omnipotente,
creador de todas las cosas)
no se podan probar mediante la
razn filosfica o natural, sino a
travs de la revelacin divina.
anteriorcontenido

(siglos XV y XVI)
siguiente

1. FILOSOFA DEL ESTADO Y EL DERECHO.
Representantes
Mensaje
Cita
Nicols
Maquiavelo
(1469-1527)
El mejor y ms eficaz de los

rdenes polticos ser aquel
que est regido por la
autoridad de un prncipe
fuerte, que deber apoyarse
siempre en la fuerza y la
razn, base de la poltica
correcta.
El fin justifica los medios.

Es mucho ms seguro para un
prncipe
ser
temido
que
amado.
Porque un hombre que quiera
en todo hacer profesin de
bueno
fracasar
necesariamente entre tantos
que no lo son
Toms Moro
(1478-1535)
Pensamiento basado en la
planificacin ideal de una
forma de Gobierno perfecta,
a la cual se le ha aadido la
acepcin de irrealizable
(utpica).
Si me distraigo, la Eucarista
me ayuda a recogerme. Si me
ofrecen cada da oportunidades
para ofender a mi Dios, me
armo cada da para el combate
con la recepcin de la
Eucarista.
siguiente

2. HUMANISMO REFORMISTA.
Representante
Mensaje
Cita
Erasmo de Rotterdan
( 1466-1536)
Principal interprete
de las corrientes
intelectuales
del
renacimiento
el
norte de Europa.
Refuto la teora que
defenda el libre
albedro del ser
humano,
se
le
considera precursor
de
la
Reforma
Humanista.
El arte no solo es
necesario, sino que sin
duda alguna, es la
nica cosa necesaria
para todos despus
del pan
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3. LA CONSTITUCIN DE UNA NUEVA CIENCIA DE LA NATURALEZA SOBRE BASES EMPRICAS Y
MATEMTICAS.
Representante
Mensaje
Cita
Nicolas
Coprnico
(1473-1543)
Propugna que es el Sol que

ocupa el centro de la Tierra
y los dems astros giran en
torno
suyo,
llamada
posteriormente la Teora
Heliocntrica.
El centro de la Tierra no es
el centro del Universo. Sino
slo de la gravedad de la
esfera de la luna.
Todas las esferas giran
alrededor del Sol por lo cual
es el centreo del mundo.
Galileo Galilei
(1564-1642)
Galileo preconiza la ciencia

moderna y la formulacin
matemtica como mtodo
explicativo de la naturaleza.
Estableci las bases de la
teora del movimiento.
"La mayor sabidura

existe es conocerse a
mismo."
"Nunca he encontrado
persona tan ignorante
no se pueda aprender
de ella."
que
uno
una
que
algo
anteriorcontenido
FILOSOFA MODERNA
(del siglo XVII a fines del siglo XIX)
siguiente
FILOSOFA MODERNA
1. EL EMPIRISMO.
Representantes
Mensaje
Cita
Francisco Bacon
(1561-1626)
Consider que la verdad

slo
puede
ser
alcanzada a travs de la
experiencia
y
el
razonamiento inductivo.
La amistad duplica las

alegras y divide la
angustia por la mitad.
Sin amistad el mundo
es un desierto
La ocasin hay que
crearla no esperar a que
llegue.
John Locke (16321704)
Rechaza
la
tesis
racionalista de las ideas
innatas. Sostiene que la
mente al nacer es una
pgina en blanco, en el
cual las experiencias va
poniendo las ideas.
Ningn conocimiento
humano puede ir mas
all de su experiencia.
La teora mas propia
del hombre es la de
buscar la felicidad y
evitar la msera
siguiente
FILOSOFA MODERNA
2. LA ILUSTRACIN.
Representantes
Mensaje
Cita
Emanuel Kant
(1724-1804)
Pone lmites al poder de la "Hay que tratar al hombre

razn, valorando el aporte de como fin y no como medio"
la intuicin y de la voluntad en
el
campo
cientfico
y
metafsico. Otra innovacin
importante es el enfoque que
da a la MORAL
Juan Jacobo
Rousseau (17121778)
Se enfrenta a la concepcin
ilustrada
del
progreso,
considerando
que
los
hombres en estado natural
son por definicin inocentes y
felices, y que son la cultura y
la civilizacin las que imponen
la desigualdad entre ellos.
Todo es perfecto al salir de

las manos del Creador y todo
degenera en manos de los
hombres
La paciencia es amarga,
pero sus frutos son dulces.
Si la razn hace al hombre,
el sentimiento lo conduce.
contenido anteriorsiguiente
FILOSOFA MODERNA (S. XIX).

1. IDEALISMO ALEMN.
Representante
Mensaje
Cita
George Wilhelm
Friedrich Hegel
(1770-1831)
En Hegel la filosofa es
ciencia del hombre sobre
el
absoluto
mismo.
"Pensar es distinto de
conocer.
Conocer
es
conocer lo que las cosas
son...".
Padre
de
la
dialctica del espritu.
La filosofa es completamente
intil e infructfera, y por esta
misma razn es la ms sublime
de todas las empresas, la que
ms atencin merece y la ms
digna de nuestro celo
Arthur
Shopenhauer
(1788-1860)
Slo existe una fuerza

csmica: la voluntad; que
tanto hace nacer estrellas
como crecer las plantas o
generar y liquidar nuevos
seres humanos sin cesar.
El intelecto es invisible para el

hombre que no tiene ninguno.
Querer
es
esencialmente
sufrir, y como vivir es querer,
toda vida es por esencia dolor.
Cuanto ms elevado es el ser,
ms sufre
FILOSOFA MODERNA (XIX)

2. EL POSITIVISMO.
Representante
Augusto Comte
(1798-1857)
Mensaje
Cita
Etapas fundamentales del

pensamiento de Comte:
La primera, marcado por un
carcter positivista, queda
sintetizada
en
sus
dos
grandes obras: Curso de
filosofa positiva y el Discurso
sobre el espritu positivo
La
segunda
etapa
del
pensamiento de Comte viene
marcada
por
un
hecho
personal
que
le
afect
hondamente: la muerte en
1846 de Clotilde de Vaux.
Saber es poder.
El
amor
como
principio, el orden
como
base,
el
progreso como fin.

3. EL EVOLUCIONISMO.
Representantes
Mensaje
Cita
Charles Darwin
(1809-1882)
La teora de la evolucin
por seleccin natural trata
esencialmente que, debido
al problema del suministro
de comida descrito por
Maltus, las cras nacidas
de
cualquier
especia
compiten
intensamente
por la supervivencia.
"Una diferencia inferior a un

grano en una balanza puede
determinar qu individuos
han de vivir y cules
perecern"
Herbert Spencer
(1820-1903)
Las personas tienen que El progreso no es un

educarse para gobernarse accidente es una necesidad,
as mismas, y no para ser una parte de la naturaleza.
gobernados
por
los
dems. El conocimiento es
el desarrollo intelectual de
la comunidad.

4. EL MARXISMO.
Representante
Karl Henrich
Marx
(1818-1883)
Mensaje
Cita
pretenda desvelar las

leyes
inherentes
al
desarrollo del capitalismo,
sostena que cada poca
histrica se caracterizaba
por
un
modo
de
produccin especifico que
se corresponda con el
sistema
de
poder
establecido y, por lo tanto,
con una clase dirigente
(capitalistas) en perpetuo
conflicto con una clase
oprimida (proletariado).
"El obrero tiene ms

necesidad de respeto
que de pan."
"La desvalorizacin del
mundo humano crece en
razn directa de la
valorizacin del mundo
de las cosas."
El poder poltico es
simplemente el poder
organizado de una clase
para oprimir a otra.
El motor de la historia
es la lucha de clases

5. EL VITALISMO.
Representante
Mensaje
Friedrich Wilhelm Fundament su tica en

Nietzsche(1844lo que l crea el instinto
1900)
humano ms bsico, la
voluntad
de
poder.
Nietzsche
critic
el
cristianismo
y
los
sistemas morales de
otros filsofos como
"morales
esclavas"
porque, en su opinin,
encadenaban a todos los
miembros de la sociedad
con normas universales
de tica. Nietzsche
Cita
Si tienes un porqu para
vivir
encontrars
casi
siempre el cmo
Solamente
aqul
que
contribuye al futuro tiene
derecho a juzgar el pasado
La
esperanza
es
un
estimulante
vital
muy
superior a la suerte
La mujer comprende al
nio mejor que el hombre,
pero el hombre es ms nio
que la mujer
Lo que no me mata me
hace ms fuerte

6. FILOSOFA NATURALISTA - EL MATERIALISMO.
Representante
Federico, Engels
(1820-1895)
Materialismo
Dialctico.
Mensaje
Cita
La
bsqueda
de
la
restitucin de
derechos
de
los obreros.
Las ideas se encienden

unas con otras con chispas
elctricas.
Las ideas se encienden
unas con otras con chispas
elctricas.
La familia es elemento
activo, nunca permanece
estacionado, pasa de una
forma inferior a una forma
superior, a medida que la
sociedad evoluciona de un
grado ms bajo a otro ms
alto

7. EL PRAGMATISMO.
Representante
William James
(1842-1910)
Mensaje
Cita
Su principal afirmacin
era que la experiencia
contiene algo ms
que
la
simple
conciencia.
La
conciencia
despierta era slo un
estado entre otros
muchos,
teniendo
significacin
solamente
para
la
supervivencia
del
organismo
biolgico
en el mundo externo.
El
principio
ms
profundo del carcter
humano es el anhelo
de ser apreciado.
No hay mayor mentira
que la verdad, mal
entendida.
La prueba de toda
verdad
reside,
sencillamente, en su
eficacia.
contenidoanteriorcontenido
FILOSOFA CONTEMPORNEA
(fines del siglo XIX a nuestros das)
siguiente
FILOSOFA CONTEMPORNEA.
Escuela
Representantes
Mensaje
La Escuela
de
Baden.
Neokantismo
Wilhelm
Windelband
(1848 - 1915)
Trat de encontrar una

alternativa
al
materialismo
cientfico,
que
l
juzgaba presupuesto
por la fsica clsica
del perodo moderno.
La Ecuela de
Marburgo.
Hernn, Cohen
(1842-1918)
La filosofa madura
por primera vez y se
convierte en ciencia al
considerar que su
objeto no son las
cosas ni los procesos,
sino los hechos de la
ciencia.
Cita
El hombre de la
tica no es el
hombre
de
la
psicologa, que el
hombre es plural y
vive
(mientras
crea)
en
una
realidad
de
diferentes grados
y cualidades.
siguiente
Escuela
Representantes
Mensaje
Neoescolasticismo. Desire Joseph

Mercier
( 1851- 1926)
Se plante una cuestin de vida

o muerte para la Metafsica, y
consecuentemente
para
la
ciencia toda considerada en su
valor ontolgico. Mercier fue
quien sugiri volver a la
antropologa aristotlica y a
Santo Toms para contrarrestar
las
contradicciones
del
dualismo cartesiano.
Tomismo.
Filosficamente, se afili al
tomismo
ms
tradicional
defendiendo las famosas 24
tesis y la distincin real entre
esencia y existencia. Estudi
especialmente
a
los
representantes de la tradicin
tomista.
Reginald
GarrigouLagrange
(1877- 1964)
Escuela
Representantes
Mensaje
Cita
Materialismo
Dialctico.
Vladimir Ilich
Ulinov Lenin
(1870-1924)
Expuso y sistematiz la La religin es el

Concepcin Marxista de opio de los
la guerra.
pueblos.
Idealismo
Gran Bretaa
Francis Herbert
Bradley.
(1846 1924 )
Al hombre slo le queda

un camino en la filosofa
bradleiana: repetir los
actos tratando de romper
nuestras apariencias y
las de otros. Vamos de
irrealidad a irrealidad. El
hombre no puede resistir
el peso de lo real.
"Mis
sensaciones
externas no son
menos privadas
para mi mismo
que
mis
pensamientos o
mis
sentimientos
Escuela
Representantes
Mensaje
Cita
Fenomenologa
Edmund Husserl Desarroll una lgica

(1859-1938)
pura,
considerando
necesario comenzar
por
una
"Fenomenologa"
tambin pura que
permitiera "volver a
las cosas mismas"
La
conciencia
de
ser
conciencia
en algo"
Existencialismo
Martin
Heidegger
(1889-1976)
La angustia
es
la
disposicin
fundamental
que
nos
coloca ante
la nada.
La
filosofa
de
Heidegger parte de la
existencia
(Dasein)
del hombre como un
ser en el mundo,
dentro de la tradicin
de la fenomenologa
de Husserl.
anterior contenido
FILOSOFA EN EL PER
siguiente
PRE INCA E INCA
CONCEPCIN DEL MUNDO.

Los antiguos peruanos crean que el universo no
era infinito, sino limitado y estaba dividido en
tres zonas:
Zona superior o cielo (Hanan Pacha).
Habitada por los dioses celestes: sol, luna
estrellas.
Zona media o tierra (Kay Pacha). Aqu vivan
los hombres, los animales, los plantas y los
ciertos espritus terrestres.
Zona inferior o sub-suelo (Ukju Pacha).
Residencia de los muertos y los grmenes.
siguiente
RELIGIN ANDINA.
Fue animista, ya que consideraba que todo

est animado y en constante transformacin.
Para los andinos, Dios es reconocible a travs
de sus diversas formas, pues adoraban al
cerro, al lago, al rayo, etc. (Pantesmo)
Consideraban que la naturaleza o materia es
eterna.
La tierra (mama pacha) era fuente de vida y de
sustento y por eso deba merecer respeto,
cario y agradecimiento.
CONCEPCIN DEL TIEMPO.
No conocieron el sistema de medicin

cronolgica por horas, minutos y segundos;
sin embargo, se guiaron por los relojes solares
(Intiwatanas).
Dividieron el ao en doce meses y el
calendario guarda estrecha relacin con las
labores agrcolas.
Pensamiento
de la Sociedad Incaica.
La clase dirigente utiliz las contradicciones y
estimularon las rivalidades parar vencer el
atraso y mantener a los pueblos ordenados.
Se practic el trabajo comn: Ayni, Minka,
Mita.
Hubo un sometimiento colectivo (pueblos) y
sometimientos
individuales
(Acllas
y
yanaconas).
LA MORAL EN LA SOCIEDAD INCAICA.

La vida moral de los antiguos peruanos se
orient en tres mximas fundamentales:
a. Ama sua : no seas ladrn.

b. Ama Llulla: no seas mentiroso
c. Ama quella . no seas ocioso
(haragn)
contenidoanterior siguiente
FILOSOFA EN EL VIRREYNATO.
La Escolstica.
As se denomina a la filosofa escolar medieval,

cuyos representantes trataban de fundamentar
tericamente la concepcin religiosa del mundo.
Este tipo de filosofa llego al Per a travs de los
espaoles, aproximadamente en el ao 1550. Fue
difundida por las ordenes religiosas como:
Dominicos, Mercedarios, Jesuitas y Franciscanos.
El apogeo de la escolstica comprende, por lo tanto,
los siglos XVI y XVII y se prolonga hasta mediados
del siglo XVIII
La escolstica presidi desde su iniciacin las
funciones docentes de la universidad de San Marcos
en Lima; las universidades menores de Cusco y
Huamanga y los colegios que fundaron las diversas
rdenes religiosas.
FILOSOFA
EN
EL
VIRREYNATO.
La Escolstica.
Durante este perodo se estudiaban los filsofos
clsicos y medievales a travs de la lectura de sus
obras originales o las de sus comentaristas.
Asimismo, se encar el decisivo problema
teolgico de la condicin humana de los indgenas.
Sin embargo, en el Per, su principal idea estuvo
orientada a forjar en los vasallos una conciencia
condicionada por la aceptacin de una jerarqua
social y poltica rgida.
El autor ms estudiado fue Santo Toms de
Aquino, a quien le siguieron las doctrinas de Duns
Scoto, San Agustn, etc.
Representantes: Fray Jernimo de Valera (15681625)., Esteban de vila (1519-1601), Jos de

Acosta (1539-1600), Martn de Juregui, etc.
FILOSOFA EN LA EMANCIPACIN.
La Ilustracin.
El pensamiento de la ilustracin abarca desde la

segunda mitad del siglo XVIII y el primer tercio del
siglo XIX
Esta filosofa se orient en la revolucin burguesa
de
Francia
y
fue
introducida
al
Per
principalmente por la sociedad de amantes del pas
y por otros viajeros ilustrados que visitaron el
Per.
Propici la aparicin de profesores partidarios de
las disciplinas exactas y empricas.
Los partidarios de la ilustracin pusieron la razn
en contra del dogma y el fanatismo religioso.
FILOSOFA EN LA
EMANCIPACIN.
La Ilustracin.
Los cambios operados en Espaa ayudaron a la
ampliacin y afirmacin del movimiento ilustrado
peruano que cobr mas fuerza con la creacin de
academias cientficas como la escuela de Medicina
y con la publicacin de revistas de cultura, entre las
que destaca el Mercurio Peruano.
Contribuy a que naciera el deseo de buscar la
emancipacin americana de Espaa, levantando
sus ideales de igualdad, fraternidad y libertad.
Representantes: Pedro Peralta y Barnuevo,

Hiplito Unanue, Toribio Rodrguez de
Mendoza.
FILOSOFA PERUANA EN LA ACTUALIDAD.

Jos Carlos Mariategui.
Naci en Moquegua en 1894

Periodista Peruano.
Funda la Revista AMAUTA(1926).
Organiz el Partido Socialista (1928) - CGTP(1929).
Falleci en Lima a la edad de 35 aos.
Mensaje Central.
Pionero de la Filosofa Socialista en Amrica, inici a su
modo el cambio de ideas y actitudes en las generaciones.
Cita Celebre.
Mi crtica renuncia a ser imparcial o agnstica, si la
verdadera crtica El espritu del hombre es
indivisible.
FILOSOFA PERUANA EN LA ACTUALIDAD.

Augusta Salazar Bondy
Naci en Lima en 1925.
Realizo estudios en la UNMSM (Per), Pars y Mxico.
Mximo exponente de la filosofa de la regin, tica y
axiologa.
Muri en 1972.
Mensaje Central.
Los diversos grupos que integran la sociedad peruana
actan una sobre otra.
Cita Celebre.
Necesitamos una imagen concebida de la perspectiva
Peruana. Queremos una Identidad Nacional.
anteriorcontenido
TEORAS DE GESTIN
ENFOQUES Y ESCUELAS DE
LIDERAZGO
siguiente
TEORAS DE LIDERAZGO
As mismo se han sostenido teoras que para el
ejercicio de un liderazgo efectivo la persona debe nacer
con ciertos dones que le permitan alcanzar la efectiva
direccin de sugestin, pero asimismo
tenemos
experiencias que nos demuestran la combinacin de
conocimientos.
Dones y experiencia, es en tal sentido dan visin
holstica que dar lugar a multiplicar lderes y por
ende asegurar la conduccin de grupos humanos; por
lo tanto la prctica de valores y aplicacin de normas
dar como resultado estrategias muy efectivas en lo
que concierne a la direccin eficaz y con calidad total
tambin llamada la excelencia en gerencia.
siguiente
TEORAS DE LIDERAZGO
Es importante indicar que el Liderazgo, constituye el
arte y la ciencia del poder dirigir, componente
esencialmente fundamental para el desarrollo de toda
gestin;
ms an en una empresa de servicios
educativos; donde lo que se busca en el usuario es la
trascendencia de capacidades que permitan un
desarrollo sostenible personal, que como fin principal
sea el progreso de una comunidad y/o pas, para ello
una serie de enfoques han propuesto muchos cientficos
hasta la actualidad con diferentes caracterologas, desde
al holstica, conductual, coyuntural, cooperacin y
delegacin, de los rasgos, motivacional e innovacin,
hasta el estrictamente valorativo, dar lugar a la
aplicacin de diversas reglas caracterolgicas, por lo
tanto el lder debe ser capaz, de sus aplicaciones con
el nico propsito del desarrollo positivo de la
GESTIN, y alcanzar los ms altos niveles de
productividad personal grupal y social.
ENFOQUES Y ESCUELAS
DE LIDERAZGO
ENFOQUES
INTEGRAL Y
HOLISTICO
ESCUELAS
Liderazgo
COPER
REPRESENTANTES
ELEMENTOS
Fernando Espinar La
Torre y otros.
Visin holstica
e integral.
CARACTERSTICAS DEL LIDER

Visin integral, holstica.
Tiene en cuenta todas las dimensiones.
ENFOQUES Y ESCUELAS
DE LIDERAZGO
ENFOQUES
ESCUELAS
Liderazgo de
Trayectoria
Meta.
CONDUCTUAL Liderazgo
Conductual.
REPRESENTANTES
ELEMENTOS
Robert House.
Metas y Objetivos.
Dirigido, de apoyo,
participativo,
orientado a logros.
Universidad de
Michigan.
Orientado a la
produccin, y a los
empleados.
Organizacin,
disciplina.

Siguen normas rgidas.
ENFOQUES Y ESCUELAS
DE LIDERAZGO
ENFOQUES
ESCUELAS
Liderazgo de
Contingencias.
COYUNTURAL
REPRESENT.
Fred Edward
Fiedler.
ELEMENTOS
Opera
acuerdo
a
situacin.
Posicin
poder.
de
la
CARACTERSTICAS
DEL LIDER
Se convierten en lderes
por factores
situacionales.
de
Liderazgo
Situacional.
Paul Hersey y
Ken
Blanchard.
Emociones,
actitudes y
cambio.
Basado en el grado de
conduccin y direccin.
Liderazgo del
Cambio.
Kurt Lewin.
Organizacin,
cambios.
Lider autoritario.
Liderazgo
democrtico.
Liderazgo liberal.
Ordena
y
espera
obediencia;
es
dogmtico y positivo;
consulta
con
los
subordinados.
Liderazgo de la
teora X e Y.
Douglas
McGregor.
Trabajo grupos
activos y no
activos.
Moldea su
comportamiento con
los subordinados.
ENFOQUES Y ESCUELAS
DE LIDERAZGO
ENFOQUES
ESCUELAS
REPRESENT.
Liderazgo de la
Facultacin
COOPERACIN
Y DELEGACIN
Liderazgo
indirecto o de
colaboracin
Gifford
Pinochet
ELEMENTOS
CARACTERST.
Responsabilidad
Trabajo en
equipo
Delegacin de
facultades
Conocida
como
Enpowerment,
Trabajo de
equipo.
Comunicacin
Visin, objetivos
Valores
Liderazgo
compartido
con los
empleados.
Crea una
comunidad con
valores
compartidos.
ENFOQUES Y ESCUELAS
DE LIDERAZGO
ENFOQUES
DE LOS
RASGOS
ESCUELAS
REPRESENT.
ELEMENTOS
Liderazgo de los
Rasgos.
Warren Bennis.
Caractersticas
biolgicas,
psicolgicas.
Liderazgo del
Gran Hombre.
J. Vallejo Naje.
Actitudes.
Capacidades.
Afectos.
Liderazgo basado
en
conocimientos.
Charles Handy.
Conocimientos.
Capacidades.

Los lderes nacen y no se hacen.
Es el jefe nato
ENFOQUES Y ESCUELAS
DE LIDERAZGO
ENFOQUES
MOTIVACIONAL
Y DE
INNOVACION
ESCUELAS
REPRESENT.
ELEMENTOS
CARACTERST.
Liderazgo de
escalonamiento..
Lickert.
Grupos
pequeos.
Trabajo.
Eficiencia.
Desarrollo
grupal.
Comportamiento
participativo a fin de
lograr eficiencia en el
trabajo y una mayor
motivacin.
Liderazgo de
satisfaccin e
insatisfaccin.
Frederick
Herzberg.
Relacin
entre
los factores de
motivacin y los
niveles
de
satisfaccin
o
insatisfaccin en
el trabajo.
Sus
actitudes
positivas
tienen
relacin
con
los
factores
de
motivacin.
Liderazgo
Transformador.
Bernard Bass
y Bruce J.
Avolio.
Liderazgo
inspiracional,
Motiva al cambio
organizacional.
Los lderes articulan

su visin con los
deseos de logro y
auto desarrollo. Utiliza
la
lgica
para
enfrentar problemas.
ENFOQUES Y ESCUELAS
DE LIDERAZGO
ENFOQUES
VALORATIVO
ESCUELAS
REPRESENTANTES
ELEMENTOS
Liderazgo
Etico
William Dumont
Greenfield
Centrado en valores,
en la moral y la tica
Liderazgo
centrado en
principios
Stephen Covey
Los principios son

leyes naturales a
nivel:
Personal,
interpersonal,
gerencial y
Organizacional.

Comportamiento en valores.
vida en base a principios.
LIDER
Ser
lder
no
significa
necesariamente ser bueno y
noble, recordemos que un
lder puede utilizar todas sus
cualidades y talentos tanto
para construir como para
destruir.
Liderazgo
es
influencia; es movimiento
hacia el bien o hacia el mal.
Un lder de excelencia es
aquel a quien sus valores lo
conducen a la construccin
de un mundo mejor.
Lenin, lder
revolucionario
LIDER
El lder
se hace sentir en todas las
profesiones y es quien le imparte el ritmo y
energa al trabajo e infunde potencia a
quienes lo realizan.
Esa infusin de vigor es el efecto del
liderazgo sobre la colectividad.
La potencia de las organizaciones donde hay
lderes eficaces se percibe sobre todo en
cuatro aspectos:
- La Gente se siente til - El Aprendizaje y la competencia son importantes - La Gente forma parte de una comunidad - El Trabajo es emocionante contenido anterior
MARCO APLICATIVO
siguiente
DIAGNSTICO DEL COMPORTAMIENTO

TICO DEL ESTUDIANTE
1. Qu opina usted respecto a la aplicacin de
las normas ticas en el ejercicio de
su
desempeo como estudiante universitario?
a) Se respetan
25
b) Se respetan a medias
148
c) No se respetan
07
Total
180
contenidosiguiente
PRESENTACIN DE CUADROS
ESTADSTICOS
ESTADSTICOS
INTERPRETACIN
Al realizar el anlisis de los resultados de la encuesta, podemos
notar claramente que un porcentaje mayoritario respondi que
se respetan a medias las normas ticas (148 estudiantes), lo que
est representado por el 82% del total de encuestados, esto nos
indica que la poblacin estudiantil no afirma el respeto por las
normas ticas en su desempeo como estudiantes
universitarios, esta opinin queda refrendada por un 4% que
considera que no se respetan en forma rotunda, esto mostrara
que existe un 86% que no considera dignas de respeto las
normas ticas.
Por otra parte, se evidencia un porcentaje menor que aun
considera el respeto por las normas ticas (14%), este ndice
nos indica que el estudiante percibe que hay intencin de que se
respeten las normas ticas con toda honestidad. El presente
trabajo apunta a que esto debe ir mejorando
para
posteriores
siguiente
anterior
contenido

TICO DEL ESTUDIANTE
2. En cual de las siguientes alternativas cree
usted que se sustentan las decisiones ticas de
sus compaeros de estudio?
a) Lo poltica de su centro de
Estudio.
20
b) El cdigo personal de
conducta.
63
c) El ejemplo de los docentes
49
d) La conducta de sus
compaeros
48
TOTAL
180
ESTADSTICOS
ESTADSTICOS
INTERPRETACIN
Los resultados de esta pregunta nos refieren que los
encuestados consideran que sus decisiones dependen mucho
del Cdigo personal de Conducta (35%) refrendada que
cualquiera sea la condicin del estudiante universitario se
deben respetar los lineamientos legales del Centro de estudio,
sin embargo ello no implica a manifestar o tomar decisiones de
carcter personal dentro de lo normativo como elemento de
innovacin, consideracin que los encuestados evidencian en
un 11% que actan de acuerdo a la poltica de su centro de
labor.
Asimismo en porcentajes iguales de incidencia los encuestados
refieren que sus decisiones de tica la realizan de acuerdo a la
conducta de sus compaeros de estudio (27%) o de acuerdo al
ejemplo de los docentes (27%) lo cual evidencia el carcter de
alta autoestima de la poblacin encuestada.

TICO DEL ESTUDIANTE
3. Qu criterios utilizan sus compaeros de
estudio para determinar una conducta de
tica?
a) Lo que es legal.
48
b) Sus sentimientos de
justicia.
61
c) Lo que dice la mayora.
67
d) La religin.
04
TOTAL
180
ESTADSTICOS
ESTADSTICOS
INTERPRETACIN
Los resultados de esta pregunta resaltan la opcin por lo
que dice la mayora que est representada por un 37%, es
decir que hay un pensamiento democrtico en la
bsqueda del bien comn. El 34 % responde en forma
tica tomando como referencia su sentimiento de justicia,
el 27% relaciona la tica con el aspecto legal, indicando
pues una baja percepcin sobre el sentimiento de justicia
en su centro de estudios. Un menor grado relaciona la
conducta tica con la religin, la cual nos da como
indicador un 2 %, es decir sienten que en la actividad
acadmica que se realiza, la religin deja de tener
importancia.

TICO DEL ESTUDIANTE
4. Ha ledo usted el cdigo de tica del
estudiante universitario?
a) Si.
25
b) A medias.
85
c) No Tenemos.
70
TOTAL
180
ESTADSTICOS
ESTADSTICOS
INTERPRETACIN
Analizando los resultados referente a la pregunta
sobre la lectura del cdigo de tica del estudiante
universitario, hemos observando que el 47% refiere
haber ledo a medias, un 39 % indica no tenerlo y un
14% indica haber ledo dicho cdigo. La
interpretacin de estos resultados dan a conocer que
un 61% afirma tener cdigo estudiantil, lo cual como
todos conocemos es falso, dando a conocer falta de
conocimiento de la existencia de un cdigo de tica
del estudiante universitario.

TICO DEL ESTUDIANTE
5. Qu sugerira usted para poner en prctica
permanente el cdigo de tica del estudiante
universitario?
a) Tomando exmenes peridicos sobre
el cdigo de tica del estudiante
universitario.
b) Hacer pblico el nombre de los
estudiantes que infringen el cdigo de
tica.
34
36
c) Premiar en pblico a los estudiantes

que
mantienen
una
conducta
intachable.
72
d) Otro
38
TOTAL
180
ESTADSTICOS
ESTADSTICOS
INTERPRETACIN
Los resultados dados sobre la prctica del cdigo de tica,
evidencian que el 40% de la poblacin encuestada
considera que se debera premiar a los estudiantes que
mantienen una conducta intachable a lo largo de sus
estudios universitarios, el 21% opin que debera existir
otras formas innovadoras para poner en prctica el
cdigo de tica y el 20% de encuestados cree que se
debera hacer pblico el nombre de los estudiantes que
infringen dicho cdigo. el 19% indica que para poder
tener buenos resultados en la prctica del cdigo
estudiantil ste debera ser evaluado peridicamente. Las
respuestas a esta pregunta reflejan que el estudiante
desea que exista un Cdigo de tica bien establecido,
difundido y evaluado.
contenidoanteriorcontenido
DEBERES Y OBLIGACIONES
DEL ESTUDIANTES
UNIVERSITARIO
siguiente
OBLIGACIONES DEL ESTUDIANTES

UNIVERSITARIO
1. Cumplir con el desarrollo de las tareas
acadmicas encomendadas.
2. Asistir puntualmente a clase y participar
en todas las actividades.
3. Realizar la labor de estudiantil teniendo en
cuenta una congruencia interna y externa.
4. Realizar actividades de proyeccin social
con la participacin de la comunidad.
5. Participar en todas las actividades
acadmicas activamente y asistiendo a los
congresos,
seminarios, talleres.
siguiente
OBLIGACIONES DEL ESTUDIANTES

UNIVERSITARIO
6. Realizar
y
publicar
trabajos
de
investigacin
para
profundizar
los
conocimientos de la especializacin.
7. Realizar proyectos que
benefician al
bienestar de la comunidad.
8. Acudir a los docentes para realizar
consultas de asesoramiento y consejera
relacionadas con la especialidad.
9. Participar en las sesiones plenarias
convocadas por docentes o autoridades.
10. Realizar las actividades acadmicas con
independencia a toda actividad poltica,
partidaria o religiosa.
DEBERES DEL ESTUDIANTES

UNIVERSITARIO
1. Participar activamente en el desarrollo de
su formacin acadmica.
2. Lograr
el
perfeccionamiento
y
mejoramiento
de
los
conocimientos
impartidos.
3. Respetar y fomentar los valores ticos y
sociales.
4. Participar y promover el desarrollo
cultural cvico y patritico.
5. Lograr una integracin til y efectiva de las
labores diarias a travs de una educacin
moderna e innovadora.
DEBERES DEL ESTUDIANTES

UNIVERSITARIO
6. Investigar con libertad de pensamiento y
con respeto a la discrepancia dentro de los
principios y valores que inspiran la
universidad.
7. Actuar con bondad, decoro, honradez,
sabidura y fidelidad humana.
8. Actuar con amplia universalidad de credo,
opinin y con responsabilidad.
9. Responder a las evaluaciones en forma
integral de manera objetiva, procurando
tener un aprendizaje significativo.
10.Presentar en forma permanente y
continua medidas que procuren la
excelencia acadmica.
contenido anterior
ANEXO
GLOSARIO
BIBLIOGRAFA
MENSAJE
contenido
GLOSARIO
DEBER:
Estar obligado a algo por ley divina natural

y positiva, cumplir obligaciones nacidas del
respeto gratitud u otros motivos.
DEONTOLOGIA:
El trmino deontologa proviene de dos
voces griegas
deon y logos, que
respectivamente significan deber y tratado.
Por lo tanto etimolgicamente deontologa
es el tratado de los deberes o ciencia de
que es justo y conveniente.
VALORES:
Humanidad, Fidelidad, Rectitud de talento

y corazn, sinceridad, cumplimiento de las
normas, Honestidad y amor al prjimo.
siguiente
GLOSARIO
VIRTUDES:
UNIVERSIDAD:
FILOSOFIA:
Prudencia se basa en la memoria del pasado y

la inteligencia del presente, Justicia, Obediencia
a las leyes fortaleza-virtud, que hace vencer las
dificultades, templanza justo, medio entre la
satisfaccin de las necesidades y la exigencia de
la vida diaria.
Microsistema universal de saberes, abierto e
interactuante, integrado por hombres libres que
buscan formarse como hombres probos y
capaces de dar un mejor servicio a la sociedad
contempornea y poder ejercer una profesin
con Aptitud y actitud.
Significa amor a la sabidura .
GLOSARIO
ESTETICA:
Teora del arte, percepcin de la belleza,

principios
relativos
a
la
sensibilidad,
imaginacin y gusto. Arte mediante el cual
valindose de la materia se imita o expresa lo
visible o invisible, Belleza, propiedad de las
ideas o cosas que nos hacen amarlas
infundiendo en nosotros deleite espiritual.
ENCUESTA:
Seleccione la opcin que a su juicio es correcta.
ETICA:
La tica, supone una determinada concepcin

del bien y del mal.
El trmino moralidad, deriva de la voz latina
morales, que significa costumbres, maneras o
patrones de conducta que conforman las normas
de grupo, dndose en el ser humano el
comportamiento adecuado o inadecuado.
MORAL:
GLOSARIO
CONTRIBUCIN:
Persona que da algo, dar a cada uno la cuota

que le cabe, concurrir voluntariamente con
una cantidad para cierto objetivo, cooperar
al logro de una meta determinada.
TOLERANCIA:
Respeto y consideracin hacia las opiniones o

prcticas de los dems, llevar con paciencia,
respeto las ideas de los dems, basado en la
consideracin debida al ser humano, en la
comprensin de la multiplicidad de las ideas
y en el mutuo entendimiento.
Es el beneficio mutuo en las interrelaciones
humanas, esta dirigido por el principio de
respeto, valor, consideracin, atencin y
participacin proporcionan el fundamento
para que pueda desarrollarse el proceso de la
cooperacin.
COOPERACION:
GLOSARIO
DISIPLINA: Enseanza que se otorga a una persona para su
formacin autoformacin, cumplimiento de leyes,
reglamentos que persigue la satisfaccin de objetivos
personales u organizativos.
SERVICIO : Mrito que se hace asistiendo al Estado, obsequio en
beneficio del igual o amigo, porcin
de dinero
ofrecida voluntariamente a la nacin. Utilidad o
provecho que resulta a uno de lo que otro ejecuta en
atencin suya.
anteriorcontenido
BIBLIOGRAFA
1. ENCICLOPEDIA ILUSTRADA CUMBRE. Editorial cumbre S.A
Mxico 1926.
2. Jacques Leclerq, LAS GRANDES LINEAS DE LA FILOSOFIA
MORAL, Editorial Grados, Biblioteca Hispnica, Madrid.1956.
3. Jackson, Inc, Editores. Mxico 1976, DICCIONARIO HISPNICO
UNIVERSAL W.M.
4. MODELO DE GESTION PARA LIDERAR EL CAMBIO
ORGANIZACIONAL EN EL PERU . 2006.
5. Fernando Espinar La Torre , GUIA PARA LA EVALUACION
INTEGRAL DE LA GESTION EDUCATTIVA, Editorial Alas
Peruanas. Lima. septiembre 2006.
6. CODIGO DEONTOLOGICO DE LA DOCENCIA UNIVERSITARIA Y
GESTION EDUCATIVA. DOCTORADO EN SALUD PUBLICA.
Univ. SLG. ICA.
contenido
MENSAJE
Mi bendicin contigo. Mas procura grabar en tus
pensamientos .
Lengua no prestes a tus pensamientos ni des por obra idea
desmedida.
S sencillo, vulgar de ningn modo
Los amigos que tengas, ya probados con anillos de acero al
alma pndelos, mas no embotes tu mano en agasajos a todo
camarada que sin plumas de cascarn este recin salido.
Guarda de entrar en ria, mas ya en ella, mantenla de tal
modo, que al contrario, que el contrario guardase haya de ti.
Presta tu odo a todos, mas tu voz solo a unos pocos.
De los dems, acepta las censuras, mas reserva tu juicio. Tu
vestido sea tan caro cuanto te lo permita tu bolsa, sin caer
en lo fantstico.
A nadie des prestado ni le pidas, pues el prestar
frecuentemente hace que se pierda el dinero y el amigo.
Y esto sobre todo: S sincero contigo mismo, pues se sigue
de ello, como la noche al da, Que no puedas ser falso con
ninguno.
contenido

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UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS

CRISSTOMO DE LA CRUZ, Saida.

ALMEYDA MAGALLANES, Jess.

ESPINO ABREG, Nancy.

ALVARADO VIGO, Alfonso.

FEIJOO BARDALES, Mariano.

ANICAMA ELIAS, Jos.

GAMONAL RAMOS, Mara.

CABRERA HUAMN, Gisella.

MATTA PRADA, Rosa.

CASTAEDA RIVEROS, Josefa.

OSCCO TORRES, Olinda.

CASTILLA VICENTE, Isabel.

PALOMINO TENORIO, John.

CASTILLO SEMINARIO, Luis.

PANDURO ASTORGA, Csar.

CAYO PACHECO, Manuel.

SALAS TORIBIO, Luisa.

Desde tiempos muy remotos es el estudio de los problemas ms

Asimismo luego encontramos a la filosofa medieval que aporta a la

Sostuvo que la tierra Las cosas vuelven con

La vida es algo que se

Ninguna cosa surge

Todo lo que existe son

Todo acontece por

Hay que tener valor

Afirmaba que los seres

El destino final de los

Aplico la lgica de forma

FILOSOFA DEL RENACIMIENTO

FILOSOFA DEL RENACIMIENTO

El mejor y ms eficaz de los

El fin justifica los medios.

FILOSOFA DEL RENACIMIENTO

FILOSOFA DEL RENACIMIENTO

Propugna que es el Sol que

Galileo preconiza la ciencia

"La mayor sabidura

(del siglo XVII a fines del siglo XIX)

Consider que la verdad

La amistad duplica las

John Locke (16321704)

Pone lmites al poder de la "Hay que tratar al hombre

Todo es perfecto al salir de

FILOSOFA MODERNA (S. XIX).

Slo existe una fuerza

El intelecto es invisible para el

FILOSOFA MODERNA (XIX)

Etapas fundamentales del

FILOSOFA MODERNA (XIX)

"Una diferencia inferior a un

Las personas tienen que El progreso no es un

FILOSOFA MODERNA (XIX)

pretenda desvelar las

"El obrero tiene ms

FILOSOFA MODERNA (XIX)

Friedrich Wilhelm Fundament su tica en

FILOSOFA MODERNA (XIX)

Las ideas se encienden

FILOSOFA MODERNA (XIX)

Trat de encontrar una

Neoescolasticismo. Desire Joseph

Se plante una cuestin de vida

Expuso y sistematiz la La religin es el