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La formacin en un

mundo de tiempos
mltiples

Beatriz Ramrez Grajeda

1.

Reflexiones preliminares

2.

La formacin

3.

La formacin: tiempo, espacio y creacin

4.

La formacin profesional.

5.

La formacin profesional universitaria. Antes que


moda tcnica.

6.

La formacin del administrador profesional en Mxico

Accin modeladora

En la actualidad:
La formacin

Estrategia poltica-ideolgica

en
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Cre iempo
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Discusin entre determinacin e
indeterminacin, conciencia individual y
conciencia social y ellas subyacen a toda
prctica educativa

La importancia que tiene el lenguaje en los


procesos formativos para hacer emerger los
acuerdos, los convenios, los simulacros pero
tambin las contradicciones que se generan en las
construcciones imaginarias que encuentran
sentido a la accin, sintetizando, creando,
recreando, rompiendo o corrompiendo las formas
institucionales, las prcticas sociales, las
identidades convocadas, y para ello hemos de
concebir a un sujeto creativo.

El primero requiere de creer ser lo que uno no es,


el segundo requiere de crear lo que se es3, ello
implica crear lo que no est dado; lo cual se asocia
con la autonoma.
Identificacin

Alienacin

Implica una reificacin: deslizamiento de palabras que crean y


otorgan certezas, olvidando y fundando una relacin con la
naturaleza a su vez que transformndola, alterando sus
significaciones y desplazando hacia nuevos sentidos.

Transformacin
Social

La formacin
1.

Es un complejo donde se ponen en


juego distintos procesos
cognoscitivos, sociales, psquicos
que obligan a un trabajo
imaginario de creacin de sentido.

2.

Es necesario entender la formacin en un entramado complejo de tiempos,


espacios y potencia creadora pues diversas temporalidades coexisten en ella,
a su vez que pertenece a diversos espacios que lo convocan a una funcin, a
sostener un simulacro, un rol, unos modos de regulacin, unos modos de ser y
actuar.

3.

La formacin es un proceso en acto que convoca a construir sentidos y lograr


una cierta identidad frente a los otros; en ello hay un trabajo propiamente
imaginario, no slo de sntesis de lo dado, sino de creacin de linderos y
fronteras.

Concebir a la formacin profesional como un


movimiento complejo de apropiacin, distancia y
creacin. Un juego al que le es intrnseco el
lenguaje, las palabras y la creacin de sentidos,
donde se pone en juego la experiencia, los saberes,
las certezas, las prcticas sociales y las vivencias de
un sujeto. Es un juego de tiempos: largos,
coyunturales y episdicos en un juego de tiempos
pasados y futuros que condicionan y posibilitan el
presente.

1.

Para qu es necesario recuperar los vnculos con la alteridad y ponerlos a


jugar como un dispositivo de formacin, abriendo los intersticios, brindando
las condiciones necesarias para que esos vnculos existan o se den?

2.

Si en la formacin de sujetos responsables no se puede obviar ni la condicin


social, ni desconocer que todo aquello que sucede en la humanidad nos
afecta a todos. Por ello quiz tendramos que pensar en la importancia de los
vnculos y la comunicacin en las aulas, estar preparados para la
heterogeneidad y resignificar lo que transfieren nuestros modos de
transmisin y de relacin. Cmo sensibilizar al estudiante sobre la
importancia de ello?

3.

a qu identidades convocan nuestras formas de expresin, nuestras


concepciones tericas y nuestras formas de relacin con los estudiantes,
nuestras consignas, nuestros vaticinios, nuestros designios?

4.

qu decimos en lo que decimos, qu hacemos en nuestros modos, qu


efectos desencadenan nuestras acciones?

5.

cmo?, cmo logramos un sujeto autnomo, responsable, comprometido,


comprensivo histricamente?

Urge advertir la formacin


de las subjetividades que
posibilitamos en nuestras
acciones o prcticas; es
decir, la formacin qu
permite, las subjetividades
qu emergen, los vnculos
qu promueven. En la
formacin se juega la
imaginacin, los vnculos y
la responsabilidad por
nosotros mismos.

Reflexiones finales

Esto implica que si bien (como nos lo ensea el


psicoanlisis) los sujetos no son dueos de su voluntad y su
destino, tampoco son (como para los estructuralistas)
producto exclusivo de determinaciones sociales; pues no
guardan relacin pasiva con la exigente realidad, siendo
slo el soporte de estructuras econmicas, polticas,
lingsticas, parentales, etctera.

La formacin no se reduce al aprendizaje de modos de ser


o pensar (acumulacin de saberes) ella implica una
resignificacin de la propia experiencia a partir de un
trabajo continuo que permite comprender la realidad.

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