Instituto de Estudios Teolgicos de Chile

Cursos de verano: 09-16-23-30 Diciembre

19.30 Hrs.- 20.30 Hrs.

EL MILENIO
UNA INTERPRETACIN DE
APOCALIPSIS 20

Rev. Carlos Mena, M.Th.

Introduccin al
Apocalipsis

Presentacin:ElApocalipsis

1.
2.
3.
4.
.
.
.
.
.

Y Por qu sucede eso?

Porque es un libro crptico
Por causa de la interpretacin
popular (laica)
Porque es un libro
difcil de entender
Diferentes escuelas de interpretacin:
Preterista
Histrica
Espiritualista
Futurista
Dispensacionalista

Escuelas de interpretacin para

Apocalipsis

Cundo es que encuentra su cumplimiento la imagen

descrita por Juan en Apoc.13:1-8 acerca de la Bestia?
Preteristas: Ellos ven en la Bestia la persecucin de los cristianos
del siglo primero a manos del emperador romano (Domiciano).
Futuristas: Ellos ven al futuro Anticristo, el hombre de pecado de
2Tes.2:3-12.
Historicistas: Ellos ven al papa que persigui a los Reformadores del
siglo XVI. (Pero los historicistas Catlicos romanos veran a Martn
Lutero en esta visin).
Idealistas: Ellos ven que esta visin representa la potencia
anticristiana, el movimiento perseguidor anticristiano en sus
aspectos y personificaciones sucesivas. Esta bestia compuesta
representa el estatus y poder de la persecucin que las fuerzas del
Hades que embisten en cualquier momento y en cualquier lugar en
contra de los cristianos de todos los tiempos.

Un libro difcil de
entender
1. Su Estilo Literario
2. Las complicadas series de
visiones que tiene
DESAFO
. Descubrir sus tesoros
. Estudiar en forma diligente
. Dedicacin y oracin

El Autor del
libro
La tradicin cristiana primitiva
lo atribuye al Apstol Juan.
Justino Mrtir (d.C. 165)
Ireneo (~140-202)
alumno de Policarpo, quien fue alumno de
Juan
Melito, Hiplito (d.C. 235),
Tertuliano (220),
Clemente de Alejandra (212),
Orgenes (185-254).

Contexto
Histrico
Libro pastoral escrito para las
7 iglesias de Asia Menor (1.4)
Regin actual Turqua

7 Churches ofAsia (Revelation)

7 Churches of Asia (Revelation)

Ubicacin Geogrfica de las

Iglesias

Contexto
Histrico

7 Churches ofAsia (Revelation)

7 Churches of Asia (Revelation)

Libro pastoral escrito para las

7 iglesias de Asia Menor (1.4)
Regin actual Turqua
No es un libro atemporal
Es necesario entender la
idiosincrasia de los destinatarios.

Contexto H istrico
7 Churches ofAsia (Revelation)
7 Churches of Asia (Revelation)

Domiciano (81-96)
Emperador atroz, el peor de
todos, un perseguidor de sangre fra.
El primer emperador en tomarse su divinidad en
serio y exigir la adoracin del Csar.
Poblacin pagana Politesta
Poblacin cristiana (Un gran problema!)
Infidelidad al imperio Algunos cristianos
(Jess y el emperador) contrastados en
Apocalipsis

Contexto Histrico
7 Churches ofAsia (Revelation)
7 Churches of Asia (Revelation)

Qu deban hacer los cristianos?

Qu esperanza tenan?
Domiciano
CRISTO
Estaban enfrentados con la elecn:
Objetivo de APOCALIPSIS

Alentar a los cristianos de aquellos tiempos

para ser fieles hasta la muerte a fin de ganar
la corona de vida

La Estructura Del Apocalipsis

7 Churches ofAsia (Revelation)
7 Churches of Asia (Revelation)

4 escenas que contienen grupos de 7:

lo que es ahora

Las Cartas a Las Siete Iglesias (2 Y 3)

(las cartas a las 7 iglesias)
Los Siete Sellos (6 8.1-6)
Las Siete Trompetas (8.7-9, 21 Y 11.1519)
Las Siete Copas (16)

lo que
ha deen
serel numero siete
Fuerte
nfasis
(el resto del libro)

La Estructura Del
Apocalipsis

7 Churches ofAsia (Revelation)

7 Churches of Asia (Revelation)

Divisin Apocalipsis 4:1

Despus de esto mir, y all en el
cielo haba una puerta abierta. Y la
voz que
Desdeme
Cap.4haba
Juan hablado antes
con sonido
como
de trompeta me
ve los eventos
futuros
dijo:desde
Sube
ac: voy a mostrarte lo
la perspectiva
que del
tiene
suceder despus de
cielo,que
y con Dios
esto.
(NVI)sentado sobre su trono.
en control,

CIELO

TIERRA

DIVISIN DE APOCALIPSIS
Esta es la divisin natural del libro de
Apocalipsis, que en sentido general, es
apoyada por Hendriksen, L. Berkhof, S.L.
Morris, B.B. Warfield, entre otros.
Cap. 1-3 Cristo en medio de los siete candeleros
de oro.
Cap. 4-7 El libro sellado con siete sellos.
Cap. 8-11 Las siete trompetas de juicio.
Cap. 12-14 La mujer y el hijo varn perseguidos
por el Dragn y sus ayudantes (la bestia y la
ramera)
Cap. 15-16 Las siete copas llenas de la ira de
Dios.
Cap. 17-19 La cada de la gran ramera y de las
bestias.
Cap. 20-22 El juicio sobre el Dragn (Satans), y
despus el cielo nuevo y la tierra nueva, la nueva
Jerusaln.

1 11 El conflicto
en la tierra: la
iglesia perseguida.
La
iglesia
sale
victoriosa
y
es
vengada
y
protegida.
12

22
El
significado
espiritual
ms
profundo: Cristo (y
la
iglesia)
perseguido por el
Dragn (Satans) y
sus
ayudantes.
Cristo y la iglesia
salen victoriosos.

Lo que si es el Apocalipsis
Es un libro de Revelacin
Es una extensa carta
Es un libro apostlico

Instituto de Estudios Teolgicos de Chile

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EL MILENIO
UNA INTERPRETACIN DE
APOCALIPSIS 20

Rev. Carlos Mena, M.Th.

Introduccin
Apocalipsis 20 ensea el reinado de mil aos
de Cristo en la tierra despus de Su segunda
venida?
Porqu tantas doctrinas acerca de este texto?
Cristo dar otra oportunidad a los no
creyentes despus de su venida?
Habr dos resurrecciones?

Corrientes milenarias
1 Venida

2 Venida

1 Venida

2 Venida

Resurreccin
final

Milenio
Pre-milenismo

Milenio
Post-milenismo
Resurrreccin Final

1 Venida

1 Resurrreccin

Milenio
A-milenismo

2 Venida

1. La victoria sobre Satans (vs. 1 3)

Juan dice vi no entonces vi
Primero, descripcin de algo que no sucedi
literalmente. Lo que le fue mostrado en visiones
mientras estaba exiliado en la isla de Patmos.
Segundo, estas visiones no eran cosas que sucederan
literalmente. Ellas fueron declaradas (Ap.1:1),
seales o visiones.
Tercero, estas cosas se cumpliran pronto (Ap.1:1). No
de cosas que sucederan miles de aos despus de
que fuera escrito (aflicciones y persecuciones, y la
promesa de que los cristianos y la causa de Cristo ser
victoriosa).

2. La victoria sobre Satans (vs. 1 3)

v.1 El Angel del Seor Jesucristo
v.1 La llave del abismo y cadena en la mano:
Poder para encarcelar, libertad y esclavitud.
v.2 Preguntas al texto:
Quin prendi al diablo?
Cundo lo hizo?
Entonces, Qu poca corresponden a los mil aos?

v. 3 Preguntas al texto:
Cmo lo hizo? De qu sello hablamos?
Para qu lo hizo?

v. 3Para que no engaase ms a las naciones

(Hch. 17:30)
Libertad para evangelizar (Mat.28:18-20)

2. La victoria sobre Satans (vs. 1 3)

v.3 Atamiento: Victoria sobre el emperador (Domiciano)
y sobre la cultura anti-cristiana (Roma).
v.3 Mateo12:29 para desordenar la casa primero
debe atar al hombre fuerte.
v.3 Juan 12:31 en la muerte de Cristo, el prncipe
de este mundo fue echado fuera Heb. 2:14; Col. 2:15
1 Pe. 5:8 len rugiente Nada puede hacer. No puede
tocar al creyente, si permanece en la fe.
Cuando se cumplan los mil aos ser desatado por un
poco de tiempo.

2. La victoria sobre Satans (vs. 1 3)

La predicacin del Evangelio coincide con la
cada de Satans del cielo (Lucas 10:17)
El atamiento de Satans debe ser entendido a la
luz del contexto.
Juan no est afirmando que todo el poder e
influencia del diablo sera quitado de l. Ms
bien, que el poder perseguidor que es el tema
de este libro sera destruido.

3. El reinado de los santos (v. 4)

Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos
Dnde sucede este reinado?
El trono de Cristo est en el cielo.

vi las almas de los decapitados por causa del

testimonio de Jess y por la Palabra de Dios
Vivieron y reinaron con Cristo mil aos
Juan ve almas, no cuerpos. Reino espiritual.

3. El reinado de los santos (v. 4)

Cul es el carcter de este reinado?
Es juzgar con Cristo. Por eso las almas se regocijan por los
rectos juicios de Dios. Estn sentadas con Cristo en Su
trono (3:21).
Es vivir con Cristo: Vivieron con Cristo mil aos. Eso es el
cielo, vivir con Cristo.
Es reinar con Cristo. y reinaron con Cristo mil aos Esas
almas celebran el seoro y victoria de Cristo, que tambin
es su victoria. Somos ms que vencedores.
Es la primera resurreccin. Traslado de ese mundo
pecaminoso al cielo, el nuevo nacimiento o la liberacin de
Dios.

3. El reinado de los santos (v. 5)

La Primera resurreccin
Efesios 2:4-6 : Hemos sido resucitados con Cristo y
estamos reinando con l ahora:

4Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran

amor con que nos am, 5aun estando nosotros muertos en
pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois
salvos), 6y juntamente con l nos resucit, y asimismo nos
hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jess.

Romanos 5:17 Estamos reinando con Cristo ahora:

Pues si por la trasgresin de uno solo rein la muerte,

mucho ms reinarn en vida por uno solo, Jesucristo, los
que reciben la abundancia de la gracia y el don de la
justicia.

3. El reinado de los santos (v. 6)

Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera
resurreccin
Bienaventurado aquel que ha nacido de nuevo
Santo Romanos 1:7 / Efe 1:4
la segunda muerte no tiene potestad sobre ellos
Muerte natural Vida eterna (Jn.6:58; 11:25)
Sacerdotes
Apoc. 1:5-6 / 5:10 / 1 Pedro 2:9
Libre entrada

4. Victoria completa (vs. 7 10)

v.7 cuando los mil aos se cumplan
v.7 Satans ser suelto de su prisin(v.3)
v.8 saldr a engaar a las naciones

2 Venida

1 Venida
Milenio

Satans

4. Victoria completa (vs. 7 10)

Cul es el significado del ser suelto por un
poco de tiempo?
2 Tes. 2:1-4 / 7-12

2 Venida

1 Venida
Milenio

Satans

4. Victoria completa (vs. 7 10)

v.8 Quines son Gog y Magog?
Ezequiel 38:2 - 39
Gog Nombre para Antoco Epfanes, rey de Siria,
Temido perseguidor del pueblo de Dios.
Magog Nacin de Siria.
Juan se refiere simblicamente a los enemigos de Dios

2 Venida

1 Venida
Milenio

Satans

4. Victoria completa (vs. 7 10)

v.9 Dios consumir a estos enemigos con fuego
v.10 El diablo ser arrojado al lago de fuego y azufre
para ser atormentado por siempre
Mateo 25:41 - El infierno fue preparado para el diablo y
sus ngeles
Contexto: Satans fue atado en sus intentos por
destruir a la iglesia a travs del Imperio Romano.
Su destino final es el lago de fuego: Infierno

v.9-10 Infierno
Infierno es Gehenna

Valle de Hinom ubicado en el lado sur de Jerusaln

Serva como el "basurero" de la ciudad en el tiempo de Jess
Los fuegos en este lugar nunca se apagaban
Jess: "el gusano de ellos no muere y el fuego nunca se apaga " (Marcos
9:48):Jess:
Deterioro
y sufrimiento
"lloro
y crujircontinuos.
de dientes" (Mateo 13:42)
"tinieblasEldelloro
afuera"
22:13)
(Mateo
remordimiento
y pena terribles
Jess:
echados
afuera"(Mateo
8:12) contra uno mismo,
Crujir
de dientes
ira intensa,
Pablo: "excluidoscontra
de la presencia
Seor"Dios.
(2 Tesalonicenses 1:9)
Satans,del
contra
El"irainfierno
tribulacin
lugar de exclusin,
de prdida
de 2:8-9).
toda bendicin, de
y enojo...
y angustia"
(Romanos
"vergenza" (Daniel 12:2)
"Los pecadores en el infierno tendrn compaa pero no simpata"

Algunos datos reveladores

Mediados de los 80 1 de cada diez estudiantes evanglicos
crea que el primer paso para influenciar a los incrdulos debera
ser advertirlos acerca del infierno.
George Gallup en 1990 60% de los norteamericanos cree que
existe un infierno (menos 10% desde 1978). Slo un 4% cree que
el infierno es su propio destino personal.
Un 46% de los seminaristas: Hablar del juicio eterno es la
consecuencia de rechazar a Cristo ("de mal gusto).
1981 el 50% de la poblacin de las facultades teolgicas cree
en la existencia del infierno (61% de los Catlicos Romanos y
34% de los Protestantes).

5. El Gran Juicio Final (vs. 11 15)

v.11 TRONO BLANCO Santidad de la persona que est
sentada en l.
v.12 Todos sern juzgados, sean grandes o pequeos.
2 Clases de LIBROS Los libros fueron abiertos
Probablemente el
Antiguo Testamento
y el Nuevo Testamento
El Libro de la Vida
Hay una relacin entre los libros:
TODOS SERN JUZGADOS (V.13) (2 Cor.5:10)
Pero NO TODOS SERN LANZADOS (v.15)

Sobre el Juicio (Mateo 25:31-32)

El propsito del juicio final servir para

determinar el futuro del hombre
Si el destino deQu
cada uno
ya fuejuzgado?
determinado entonces el
ser
Juicio es innecesario.
2
Cor.
5:10
El propsito del Juicio Final ser:

Mat. 12:36
1 Cor. 4:5

Mostrar la Soberania de Dios y Su gloria en la revelacin del

destino final de cada persona.
Revelar el grado de recompensa o castigo que cada uno
recibir
Ejecutar su juicio sobre cada persona, designando el lugar
en que pasaran la eternidad.

Sobre el Estado intermediario

v.13 el Hades entreg los muertos que haba en l

En la muerte: El hombre no es aniquilado y el creyente no

El estado
intermediario consiste en la
es separado
de Cristo.
existencia
eternadey lagloriosa
con pero
Cristo
El alma
existe despus
muerte fsica,
no tiene
dequedaron
nuestraaqu
muerte,
una
contactodespus
con los que
en la tierra
Cuerpo
existencia
provisoria
quepermanentemente
culminar en la(Mt.
y alma son
inseparables
10:28). La muerte produce
una separacin temporaria
resurreccin.
entre ellas.
SEOL (Sal. 49:14-15)
HADES (Apoc.20:13)
SENO DE ABRAHAM (Luc.16:22)

Concluyendo
La palabra de Dios es el modelo del Juicio
(Juan 12:48)
Cada persona ser juzgada por lo que ha hecho.

Pero los no redimidos sern lanzados en el lago

de fuego es llamado la muerte segunda
(separacin y expulsin eterna)
VIDA ETERNA Comunin con Dios v.6
MUERTE ETERNA Separacin de Dios v.15