Sunteți pe pagina 1din 36

Stilul bizantin

-Catedrala
Sfnta Sofia-

Caracteristici generale ale


stilului bizantin
a)Materialul de construcie preferat e caramida (singur sau
alternat cu piatr);
b)Extinderea absidelor (zidurile verticale semicirculare) la
pereii laterali ai bisericii i utilizarea acoperiului rotund,
subdiverselelui forme(boli semicilindrice, cupole
hemisferice sau calote, semicalote etc) ;

c)Prezena cupolei centrale ridicat deasupra naosului, fie


singur, fie mpreun cucupolesecundarepepronaos i
avnd ori form de simple calote secunde ori fiind
supranlate prin turle;
d) Meninerea sistemului basilical al arcurilor sprijinite pe
coloane, care capt rost pur decorativ;

e)Predominareacu exclusivitatea
planuluicruciform(nscrissau
aparent) i a celui treflat ;
ndeosebiplanul n cruce greacsau
bizantin (cu brae egale) e
caracteristic pentru prima faz aartei
bizantine;
f)Imparirea n sens transversal a
interiorului, n cele trei pri principale
ale bisericii (altar, naos i pronaos) ;

g)Contrastul izbitor dintre aspectul exterior, simplu i sobru, i


interiorul bogat decorat i somptuos;

h) Ornamentaia (interioar) realizat aproape exclusiv prin


pictur, foarte puin prin sculptur, absena total a statuilor,
decorul sculptural redus numai la capitelurile coloanelor i la
chenarele uilor i ferestrelor, iar mai tarziu i la ornamentarea
parial i sobr a faadelor.
Aceste caractere eseniale ale stilului se vorpastra la
bisericilebizantine din toate timpurile i epocile, dei proporia n
care ele sunt utilizate i felul n care vor fi mbinate vor evolua n
cursul timpului, dup regiuni, dup gustul estetic i posibilitile
materiale ale ctitorilor i ale artitilor.

Catedrala Sfnta Sofia din


Istanbul
Biserica Sfnta Sofia, aflat n Istanbul - vechiul
Constantinopol - este o fost biseric cretin, i o fost
moschee musulman, n prezent servind doar pe post de
muzeu. BisericaSfnta Sofiaeste recunoscut mondial
una dintre cele mai mari i impresionante cldiri din
drept
Biserica
lume.
este
cunoscut
sub
denumirea
de "Haghia
Sophia" sau
"Sfnta
nelepciun

Sfnta Sofia - prima


marecapodoper a
stiluluibizantin
Din pcate, nimic nu a mai ramas din prima biseric ridicat

pe acest loc, n secolul al IV-lea, de catre imparatul


Constantin cel Mare. Constantin a fost primul mprat i
cretin i ntemeietorul oraului care i poart numele Constantinopol. mpratul i numea oraul i cu numele de
"Noua Rom".
La scurt timp dup drmareaprimei biserici, o a doua a
fost ridicat de ctre fiul su si de mpratul Teodosie cel
Mare. Aceast biseric nu a avut nici ea o istorie prea lung,
fiind ars ntr-un incendiu din timpul revoltelor rscoalei
Nika, n anul 532. Din aceast biseric se mai pstreaz doar
unele fragmente, expuse astzi n muzeul catedralei.

Sfnta Sofia - mrturia evlaviei


mpratului Justinian
Sfnta Sofia a
fost construit ,
n forma ei
actual, ntre
anii 532 i 537,
sub purtarea de
grij a
mpratului
Justinian I.
Acesta a nceput
construcia ei n
anul 532, pe
unul din
dealurile
oraului
Constantinopol.

Pentru a construi
biserica, Iustinian a
importat materiale
speciale de construcie,
de pe tot cuprinsul
Imperiului. Marmura
alb i galben au fost
aduse pe vase, iar
sculptori, tamplari,
zidari i mozaicari au
nceput s lucreze
pentru a crea aceast
bijuterie a cretintii
n numai cinci ani.

Cnd biserica a fost


terminat, cupola i
tavanul su au fost n
ntregime poleite cu
aur, a crui strlucire
se reflect n fiecare
suprafa lustruit.
Tonalitile coloanelor
de marmur erau att
de delicate, ncat l-au
fcut pe un istoric al
timpurilor, Procopius,
s le asemene cu o
pajite nflorit.

Splendoarea
bisericii s-a
diminuat treptat,
de-a lungul
istoriei, ns n
momentul ei de
apogeu, dup
terminarea
acesteia, se spune
c mpratul
Justinian ar fi
exclamat
urmatoarele:"Solo
mone, te-am
ntrecut!".

Arhitecii
impresionantei biserici
sunt Isidor de Milet i
Anthemiu de Tralles,
care ndeplineau i
funcia de profesori de
geometrie la
Universitatea din
Constantinopol.
Aceasta este unul
dintre cele mai bune
exemple ale
arhitecturii bizantine,
abundnd n
mozaicuri, coloane de
marmur i vestminte.

Basilica lui Justinian este, n acelai timp, culmea dezvoltrii


arhitecturii antice trzii, i prima capodoper a noului stil
bizantin. Influenele ntlnite n compoziia acesteia, att cele
liturgice ct i cele arhitecturale, au ajuns, n scurt timp, s fie
larg rspndite n lumea cretin rsritean, romano-catolic,
dar i musulman.
Pentru mai bine de 900 de ani, Biserica Sfnta Sofia a fost
folosit drept scaun episcopal de ctre Patriarhul Ortodox de
Constantinopol. Totodat, biserica a gzduit i cele mai mari
sinoade bisericeti i ceremonii imperiale. Structura acesteia a
fost grav avariat de ctre o serie de cutremure. Domul original
al acesteia s-a surpat n urma unui cutremur din anul 558,
urmtorul dom picnd i el n anul 563. Alte surpri au mai avut
loc i n anii 989 i 1346.

n anul 1204, mareaa Biseric Sfnta Sofia a fost jefuit ctre


cruciai. Acest eveniment, care a lipsit biserica
constantinopolitan de relicve foarte preioase, a tensionat i
mai mult relaiile dintre cele dou Biserici - de Rsrit i de
Apus. Multe dintre bogiile furate de ctre cruciai din
Biserica Sfnta Sofia pot fi vzute astzi n interiorul Basilicii
Sfntului Marcu din Veneia.
Se spune c slujbele inute n Sfnta Sofia erau att de
grandioase nct participarea la una din aceste slujbe a
determinat delegaia cneazului Vladimir I s opteze pentru
cretinarea ruilor de ctre Patriarhia de Constantinopol.

Sfnta Sofia - secularizarea


moscheei i nfiinarea
actualului muzeu
n anul 1934, sub preedintele turc Kemal Ataturk, Biserica
Sfnta Sofia a fost secularizat i transformat n muzeu Muzeul Sfnta Sofia sau "Muzeul Ayasofya". Covoraele
liturgice folosite pentru rugciune au fost ndeprtate,
scond la lumin minunata marmur a podelei.
Unele dintre cercurile caligrafice au fost mutate n alte
moschei, dintre acestea rmnnd n Biserica Sfnta Sofia
doar opt la numr.

n anul 1993, o comisie UNESCO


ajuns n Turcia a ramas profund
ntristat vznd proasta stare a
acestei minunate bijuterii mondiale:
tencuiala se descprindea de pe perei,
marmura era murdar, ferestrele erau
pe alocuri sparte, tablourile i
mozaicurile afectate ntr-o msur mai
mic sau mai mare, iar acoperiul
foarte prost izolat mpotriva apei.
Curarea bisericii, a acoperiului i
ntreaga lucrare de restaurare a cldirii
are loc i astzi; muli dintre vizitatori
au ntlnit n plin centrul bisericii o
uria schel ce atinge vrful domului.

Sfnta Sofia - minunata biseric


scap nedrmat, dar ajunge
moschee
In pofida tuturor greutilor prin care a trecut cldirea, Biserica
Sfnta Sofia a funcionat pe post de bisericpn n 29 mai 1453,
cnd sultanul Mohammed al II-lea - Cuceritorul - a intrat triumftor
n oraul Constantinopol.
Sultanul a rmas uimit de frumuseea Bisericii Sfnta Sofia,
hotrnd transformarea bisericii n moschee imperial. Sultanul a
tratat cu respect Sfnta Sofia - se spune c nainte de a intra
pentru prima oara n biseric, Mohammed i-a turnat o mn de
rn pe cap, n semn de umilin. nuntru, a contemplat mreia
bisericii i, vznd cum un soldat sprgea pardoseala de marmura,
l-a lovit cu sabia.

Biserica Sfnta Sofia a fost folosit pe post de moschee imperial a


oraului Istambul timp de aproape 500 de ani. Aceasta a fost
folosit drept model pentru ulterioarele moschei din Istambul Moscheea Albastr, Moscheea Suleiman, Moscheea Shehzade i
Moscheea Rustem Pasha.
La nceput, turcii nu au modificat multe lucruri n mareaa biseric.
Pentru transformarea bisericii n moschee, ei au adugat, pentru
nceput, doar un "mihrab" (o ni de rugciune, pe peretele ce
indica direcia spre oraul Mecca), un "minbar" (amvon) i un
minaret de lemn.

Dup oarecare vreme, toate imaginile reprezentate n


mozaicurile bisericii au fost acoperite cu tencuiala, ca urmare a
unui ordin islamic de interzicere a reprezentrilor artistice ale
persoanelor.
Sultanul Mohammed al II-lea a construit o "madrasa" (o coal
religioas) n apropierea moscheei. Adugiri ulterioare au avut
loc sub urmtorii sultani. O serie de restaurri masive au fost
conduse de catre Mimar Sinan, n timpul domniei sultanului Selim
al II-lea, acum lund form Loja Imperial i un nou minaret.
Mimar Sinan a construit i mausoleul lui Selim al II-lea, situat n
sud-estul moscheei, n anul 1577, iar mai apoi, n anul 1600,
mausoleele sultanilor Murad al III-lea i Mohammed al III-lea, care
se afl n apropierea primului menionat.

Mahmud I a ordonat i el restaurarea moscheei n anul 1739, tot


acum adugndu-se acesteia i o fntn pentru splrile ritualice,
o coala koranic, o buctrie i o librrie. Din acest moment,
moscheea ajunge s fie vazut drept unimportant centru social.
Cea mai important restaurare a moscheei - Biserica Sfnta Sofia a avut loc ntre anii 1847 i 1849, cnd sultanul Abdulmecid al IIlea a apelat la ajutorul arhitecilor suedezi Gaspare i Guiseppe
Fossati. Cei doi frai au consolidat domul i bolile, au ndreptat
coloanele, restaurnd i decoraiile interioare i exterioare.
Descoperirea minunatelor mozaicuri ale Bisericii Sfnta Sofia au
fost ajutate i de ctre cei doi frai Fossati, care au scos la lumina o
parte din mozaicuri, curndu-le i descriindu-le n caietul lor de
lucrri. Fraii Fossati au adugat i rondelurile caligrafice care se
mai pot observa i astzi atrnnd n cldire - ele au nlocuit altele
mai vechi. Aceste cercuri au fost realizate de caligraful Kazasker
Izzet Efendi.

Sfnta Sofia - ndrzneaa


arhitectur a lui Isidor i
Anthemiu
Chiar n faa intrrii n
Biserica Sfanta Sofia
se afl o serie de
ghiulele de tun din
piatr. Aceste pietre
sunt chiar cele folosite
de ctre Mohammed
Cuceritorul n lupta sa
victorioas din anul
1453, n urma creia a
cucerit oraul.

Biserica Sfnta
Sofia are un plan
clasic de basilica.
Planul de baz al
bisericii are o
lime de 70 de
metri i o lungime
de 75 de metri.
Aceast suprafa
este acoperit de
un dom cu
diametrul de 31 de
metri - acest dom
este doar cu foarte
puin mai mic dect
cel al Panteonului
din Roma.

Cupola central este o adevarat minune arhitectonic, att prin


mrimea ei (diametrul de 31 de metri), ct i prin nlimea la care
e ridicat (54 de metri), datorit creia pare suspendat n vzduh.
Uriaul dom este luminat de cele 40 de ferestre aflate la baza ei.

Uriaul dom este


susinut de patru
seciuni triunghiulare de
piatr care rezolv
problema sprijinirii bazei
sale rotunde pe o form
ptrat. Fiecare dintre
aceste triunghiuri care
sprijin domul sunt
mpodobite cu cte un
serafim. Greutatea
domului se trasmite prin
mijlocirea acestor
triunghiuri celor patru
coloane uriae situate n
colurile absidelor.
Datorit acestei tehnici
arhitecturale, domul
pare c plutete
deasupra a patru arce
uriae.

n capetele
vestice i estice,
deschizturile
arcuite sunt
extinse n semidomuri. Pereii
plai ai interiorului
sunt numii
timpane, fiecare
dintre ei purtnd
12 ferestre largi
aezate pe cte
dou rnduri,
apte n randul de
jos i cinci n
rndul de sus.

Toate suprafeele
interiorului sunt
cptuite cu
bucatele de
marmur
policrom - verde,
alb, purpurie i
aurie. n exterior,
pereii simplu
tencuii arat mai
bine mulimea
comasat a
bolilor i a
domurilor.

Cercurile nfind caligrafii islamice, care atrn de jur-mprejurul


mreului dom nc din secolul al XIX-lea, fac un contrast intererant
cu fundalul de mozaicuri cretine scoase la lumin. Numele nscrise
n aceste opt cercuri din lemn caligrafiate sunt urmtoarele: Allah i
Muhammad (flancnd absida central), primii patru califi Abu Bakr,
Umar, Uthman i Ali (situate n cele patru coluri ale domului) i cei
doi nepoi ai lui Mohammed, Hasan i Husayn (atrnnd n nav).

Sfnta Sofia - minunatele


mozaicuri de valoare mondial
Mozaicurile bizantine, de o frumusee impresionant, sunt scoase la
lumin treptat, pn acum vznd lumina doar cele din registrele
superioare, la care se poate ajunge doar urcnd imensele scri din
biserica. Acest lucru se datoreaz repulsiei islamice fa de cretinism.

Musulmanii nu vor s scoat la lumin mozaicurile din nava i din


ncperile centrale pentru a nu predomina fa de elementele lor
islamice. Cldirea, fiind folosit pe post de moschee timp de 500
de ani, are nc multe orgolii, mpiedicnd astfel scoaterea la
lumin a unor bogii mondiale.
n perioada n care Biserica Sfnta Sofia era folosit pe post de
loca de cult, att de ctre cretini, iar mai apoi de ctre
musulmani, punctul ei central l constituia absida estic, cretinii
avnd altarul mereu ndreptat spre est, iar musulmanii ndreptat
spre oraul Mecca - fa de Istambul, oraul Mecca este situat spre
est, deci ambele altare au fost situate n acelai loc. Cele mai
frumoase panorame ale uriaei cldiri se ntind naintea privitorului
din acest loc care aduna n el multe beneficii.

La nivelul inferior al bisericii, cele


mai multe dintre reprezentrile
artistice dateaz din perioada
islamica. n absida central se
pstreaz nc un frumos "mihrab"
de marmur, care indic direcia spre
Mecca. Scrile ce urc puin mai sus,
care pornesc din dreapta mihrab-ului,
duc spre un amvon din care se
predica la unele slujbe. n stanga
mihrab-ului se afl Loja Imperial,
construit de ctre fraii Fossati, care
au restaurat n ntregime Biserica
Sfnta Sofia, n anii 1800.

Privind n sus, din acest loc, se poate vedea un minunat mozaic ce


o nfieaz pe Fecioara Maria cu Pruncul. n partea dreapt se
vede nc Arhanghelul Gavriil, parial avariat. Gavriil, aflat n
partea dreapt, trebuia s corespund Arhanghelului Mihail, aflat
n partea stng, ns acesta din urm este aproape n ntregime
pierdut.
Cele mai cunoscute mozaicuri din Biserica Sfnta Sofia sunt cele
aflate n registrele superioare, n galerii. Galeria Sudic, unde se
afl mozaicurile mari, era folosit pentru sinoadele bisericeti. n
vremea n care Biserica Sfnta Sofia era folosit pe post de
moschee, aceste galerii erau folosite de ctre femei, n vremea
slujbelor acestea neavnd voie s stea laolalt cu brbaii.

Astzi, aceste galerii - balcoanele i


etajele laterale - ofer vizitatorilor o
foarte bun privelite asupra navei, din
toate unghiurile acesteia, ct i o foarte
bun vedere a unora dintre cele mai
renumite mozaicuri byzantine din lume.
Cel mai cunoscut mozaic din Biserica
Sfnta Sofia este scena numit "Deises" Rugciune - acesta fiind primul dintre
cele aflate n Galeria Sudic, n care se
ajunge trecnd prin Ua de Marmur.
Sceana ni-L nfieaza pe Hristos
Pantrocrator, flancat de ctre Fecioara
Maria i de ctre Sfntul Ioan Boteztorul.

n captul Galeriei Sudice se afl dou mozaicuri biznatine suflate


cu aur. n partea stng se vd nfiai mpratul Contantin al IXlea Monomahul i mprteasa Zoe, ntre care st aezat Hristos,
iar n partea dreapt se vd nfiai mpratul Ioan al II-lea
Comnenul i mprteasa Irina, n mijlocul crora st aezat
Fecioara Maria cu Pruncul.

Ua de ieire din Biserica Sfnta


Sofia, una modern astzi, este
numit "Vestibulul Rzboinicilor" numele i vine de la faptul c n
timpul n care mpratul sttea la
slujbe, aici stteau grzile sale
imperiale.
n registrul superior, n spatele
vizitatorului ce se ndreapt spre
ieire, se nfieaz n toat
splendoarea lui un minunat mozaic
cu Fecioara Maria i mpraii
Constantin i Justinian. mparatul
Constantin cel Mare i nchina
Fecioarei Maria modelul oraului pe
care l-a nfiiat aici - Constantinopol,
iar mpratul Justinian i nchina
acesteia Biserica Sfnta Sofia, pe
care acesta a reconstruit-o din
temelie. Acest mozaic dateaz
probabil din secolul al X-lea.

Restaurrile i reparaiile din Biserica Sfnta Sofia continu i


astzi. ntre timp, vizitatorii pot admira interiorul, care este n
mare msur la fel cum era cnd a slujit drept biseric ultima
oar. Aceasta s-a ntmplat n seara zilei de 28 mai 1453, cnd
mpratul Constantin al XI-lea a primit Sfnta mprtanie pentru
ultima oar. Intuia c n cateva ore miile de turci condui de
Mehmet al II-lea vor escalada zidurile oraului pentru a-l cuceri.

V mulumim!
Proiect realizat de:
Anton Mdlina
Atomei Andreea
Ciobni Alexandra
Ghiun tefania
Stavarache Simona