El hombre como ser natural y cultural. Su origen.

Materiales para la clase de 1 de

Bachillerato.

Importancia de la reflexin sobre el

hombre
El filsofo Enmanuel Kant consideraba que la reflexin sobre el ser
humano unifica toda la filosofa y sintetiza todos los dems
problemas filosficos. Recordemos las cuatro preguntas claves de la
filosofa:
Qu debo hacer?
Qu me est permitido esperar?
Qu puedo saber?
Qu es el hombre?

Qu ciencias estudian al ser humano?

Algunas ciencias estudian aspectos parciales de lo
humano: la medicina(enfermedades humanas), la
sociologa (los grupos humanos), la poltica
(organizacin de los grupos humanos).

La Antropologa trata de conocer la totalidad de lo humano

Usa la informacin suministrada por las otras ciencias para

alcanzar un saber global de lo humano.

EL ESTUDIO DEL SER HUMANO

El estudio del hombre en la Antropologa

general
Para la Antropologa general el estudio del ser humano
requiere analizarlo como un ser biocultural.

Cualquier acto humano (comer, pensar, jugar, dormir,

trabajar, leer, relacionarse) es a la vez totalmente biolgico
y totalmente cultural

El estudio de nuestra
condicin natural

Teoras evolucionistas sobre el

origen del hombre

La Teora de la Evolucin, objeto de la

Antropologa biolgica
PREGUNTAS DE LA ANTROPOLOGA SOBRE EL
ORIGEN DE LA ESPECIE HUMANA

De dnde procede el
ser humano?

Qu relacin tiene
con otras especies?

Cules son sus rasgos

especficos?

DE DNDE PROCEDE EL SER

HUMANO?EL FIJISMO
El fijismo fue hasta el siglo XIX la nica teora admitida
para estudiar el origen del ser humano.
Qu afirma el fijismo?
El nmero de especies es invariable y fijo desde sus orgenes.No
hay extinciones ni aparicin de nuevas especies.
Todas las especies existentes estn completamente formadas
desde el inicio

Cules fueron los planteamientos

fijistas?
CREACIONISTA: Un ser superior ha creado desde el origen las especies.
La perfeccin de los rganos vitales, pensaban los bilogos preevolucionistas, reclama la
intervencin de un diseador inteligente que ha planificado intencionalmente su obra. Sin
esta intervencin sobrenatural parece difcil explicar las complejas formas que adopta la
vida en las mltiples especies existentes.

NATURALISMO: La naturaleza ha dado lugar a las distintas especies

De dnde procede el hombre? El

evolucionismo.
PRINCIPIO FUNDAMENTAL

Todas las especies animales y vegetales proceden por

evolucin de otras especies anteriores. La evolucin
ha dado lugar a la aparicin de nuevas especies y a
la extincin de otras.

De dnde procede el hombre? El

evolucionismo.
PRINCIPIO FUNDAMENTAL

Todas las especies animales y vegetales proceden por

evolucin de otras especies anteriores.La evolucin
ha dado lugar a la aparicin de nuevas especies y a
la extincin de otras.

Evolucionistas: Lamarck
El factor que explica racional y
cientficamente la evolucin
viene dado por las
modificaciones de los
organismos vivos, producidas
bajo la influencia del ambiente
a consecuencia del uso o del
desuso de los rganos. Estas
modificaciones eran
trasmitidas a los
descendientes y, con el
tiempo, podan dar origen a
nuevas especies.

El ejemplo de Lamarck
El clsico ejemplo para
ilustrar la idea de Lamarck es
el del alargamiento del cuello
de la jirafa: por estirar una y
otra vez el cuello para llegar
mejor al alimento, consigue
tener vrtebras ms largas,
que son transmitidos a sus
descendientes. Actualmente,
esto se conoce con el nombre
de teora de los caracteres
adquiridos.

Darwin
La explicacin causal de la
evolucin biolgica reside
fundamentalmente en la
seleccin natural .

Charles Darwin (1809-1882)

La seleccin natural

De la misma manera que un

ganadero o un agricultor mejoran
mediante la seleccin, y de una
forma consciente, las razas y
variedades de animales
domsticos y plantas, la
naturaleza, de una manera
mecnica y espontnea, habra
realizado a lo largo de las diversas
o pocas geolgicas una seleccin
semejante.

esequilibrio entre poblacin y alimen

Darwin constat el hecho de que las poblaciones
vivientes tienden a aumentar ms fuertemente que el
alimento disponible, provocando la lucha por la
existencia, tanto entre individuos y variedades de la
misma especie como entre especies del mismo gnero.
En esta lucha sobreviven slo los ms aptos. stos son
los que exhiben variaciones favorables.

La lucha por la existencia

La lucha por la existencia
perpeta las variaciones
ventajosas por medio de la
herencia, pues los individuos
de menos valor biolgico
resultan eliminados,
mientras que los dotados de
cualidades ms idneas
sobreviven y pueden
transmitir dichas variaciones
a sus descendientes

Cambios graduales

La suma de pequeas variaciones ventajosas, a lo

largo de perodos de tiempo enormemente largos,
habra determinado el origen de las especies que
ahora conocemos.

Limitaciones del darwinismo

La teora de Darwin dejaba sin explicar el ncleo del
problema de la evolucin: por qu determinadas
variaciones de los seres vivos eran hereditarias y otras
no. Le era imposible distinguir cientficamente en esa
poca entre modificaciones, transformaciones de los
seres vivos que no son hereditarias, y mutaciones
alteraciones del patrimonio de una especie y que s lo
son.

Mutacin

La teora sinttica de la evolucin

Parte del conocimiento que hoy da tenemos de la
herencia biolgica y en particular de las mutaciones.
En la evolucin intervienen dos factores fundamentales:
MUTACIN
Los caracteres de los organismos
experimentan variaciones
hereditarias por efecto de las
mutaciones, que se producen al
azar y son relativamente
frecuentes.

SELECCIN
La naturaleza realiza una seleccin
y anula a los individuos que
resultan con genes desfavorables
para sobrevivir, quedndose con
aqullos cuyo genes son ms aptos
para adaptarse al medio.

EXPLICACIONES SOBRE EL ORIGEN DEL

HOMBRE

Qu relacin tiene el hombre con otras

especies?
La teora de la evolucin ha probado los lazos que unen al ser humano con
otras especies animales.

Qu relacin tiene el hombre con otras

especies?
La teora de la evolucin ha probado los lazos que unen al ser humano con
otras especies animales.

Se denomina filognesis u hominizacin el proceso que muestra las

transformaciones que tuvieron lugar en otras especies hasta llegar a la
especie humana.
Los momentos principales del proceso evolutivo son:
Aparicin de la familia a la pertenece nuestra especie: HOMNIDOS,
hace 4-5 millones de aos.
Aparicin del gnero HOMO: hace 25 millones de aos.
Aparicin de nuestra especie: HOMO SAPIENS, hace entre 200.000
y 100.000 aos

Cules son los rasgos especficos del

ser humano?
I) Desde el punto de vista gentico
Compartimos el 99%
de los genes con el
chimpac, el gorila y
el orangutn.

Cules son los rasgos especficos del

ser humano?
II) Desde el punto de vista anatmico destaca el
bipedismo que dio lugar a otros cambios como:
-Alargamiento de las extremidades inferiores que se

especializan de la sustentacin y locomocin.

-Liberacin de las extremidades superiores, sobre todo las
manos y el dedo pulgar, que hicieron posible la manipulacin
y la interaccin de la mano y el cerebro.

Ventajas del bipedismo

Aumenta el radio visual, permitindole otear
el horizonte en busca de rboles o
depredadores
Libera las manos de la funcin locomotriz
asumiendo funciones de manipulacin y
acarreo
La locomocin se vuelve mucho ms eficaz
energticamente a largo plazo

El homo faber
En lo que se refiere a la inteligencia humana, no se ha hecho notar lo bastante
que la invencin mecnica ha sido su paso esencial y que todava hoy nuestra
vida social gravita en torno a la fabricacin y utilizacin de instrumentos artificiales
que las invenciones que jalonan la ruta del progreso han trazado tambin su
direccin (...) Si pudisemos prescindir de nuestro orgullo, si para definir nuestra
especie nos atuvisemos estrictamente a lo que la historia y la prehistoria nos
presentan como caracterstica constante del hombre y de la inteligencia, no
hablaramos del hombre como homo sapiens, sino como homo faber. En
definitiva, la inteligencia, considerada en lo que parece ser su marcha original, es
la facultad de fabricar instrumentos artificiales, en particular tiles para hacer
tiles, y variar indefinidamente su fabricacin".
Henri Bergson, La evolucin creadora, espasa-calpe, 1973, pg 130

Caractersticas que diferencian al hombre de los

dems animales
La habilidad para caminar erguido, lo que libera sus manos de las tareas de
locomocin.
Un dedo pulgar que puede estar en posicin opuesto a los otros dedos y que le
capacita para realizar operaciones manuales sumamente intrincadas.
Un sistema nervioso ms complicado que los dems animales, con un cerebro
excepcionalmente grande y complejo que contiene unos diez mil millones de
clulas nerviosas.
Unos rganos de fonacin que le permiten emitir una amplia variedad de
sonidos.
La dependencia que las cras tienen de sus progenitores, de los que necesitan
para satisfacer sus necesidades bsicas y que es superior a las de las cras de
otras especies.
Un perodo de vida mayor que el de muchos otros organismos.

Rasgos especficos del ser humano

La posibilidad de crear tiles artificiales.
El lenguaje. El hombre posee tambin lenguaje y, gracias a l, organiza su
experiencia de la realidad en forma de pensamiento, lo que le permite ir ms
all de la inmediatez de las sensaciones que recibe y dotar de sentido a la
realidad que le rodea.
La sociabilidad. El hombre tiende a vivir en agrupaciones sociales cada vez
ms complejas y en ellas se realiza como ser humano.
La autoconciencia o autoconocimiento. El ser humano es autoconsciente,
entendiendo por tal no slo la posibilidad de darse cuenta de los cosas
este darse cuenta lo comparten todos los seres vivos, sino tambin lo
posibilidad de darse cuenta de s mismo y de todo lo que le ocurre.

Transformaciones morfolgicas
Prdida de la funcin
aprehensora de la boca
Aumento del peso y volumen
del cerebro

Disminucin de la
mandbula.

Desarrollo de la capacidad
intelectiva

Ms importante que el volumen y el peso absoluto del cerebro es el

volumen y el peso relativo: EL NDICE DE ENCEFALIZACIN

El ndice de encefalizacin
Para comparar el encfalo de
especies de tamaos
diferentes calculamos el
peso enceflico que debera
tener segn su peso
corporal y comparamos ese
valor con su peso enceflico
real. El ndice entre valor
esperado y el valor real se
conoce como ndice de
encefalizacin.

Cmo nos hicimos humanos?

El hombre no slo se hizo humano
a partir de la evolucin biolgica
(hominizacin), sino tambin
aprendiendo de los dems en
sociedad (humanizacin). Es por
ello que podemos afirmar que son
dos las dimensiones que nos han
hecho humanos: la dimensin
natural o biolgica y la dimensin
social o cultural.

Relaciones del hombre con la naturaleza y la

cultura
Son dos las dimensiones que nos han hecho humanos: la dimensin
natural o biolgica y la dimensin social o cultural.
El hombre, a diferencia de los dems seres naturales, se relaciona con
el medio ambiente no slo de forma natural, es decir, no slo
realizando aquellas acciones que surgen de su naturaleza, de sus
genes, sino tambin, y sobre todo, culturalmente, es decir mediante
acciones que aprende de los dems.
De esta manera, el hombre se adapta al medio no slo
biolgicamente, sino tambin a travs de la cultura. El surgimiento
del hombre supone un cambio radical en la historia de la evolucin
de las especies animales: la evolucin biolgica cede el paso a la
evolucin cultural. El proceso de hominizacin y el proceso de
humanizacin son, pues, complementarios y, a partir de un
determinado momento, se interrelacionan de forma necesaria .

A qu denominamos cultura?
"Cultura o civilizacin, tomada
en su amplio sentido amplio, es
ese complejo de conocimientos,
creencias, arte, moral, derecho,
costumbres y cualesquiera
otras aptitudes y hbitos que el
hombre adquiere como
miembro de la sociedad".

Las sociedades multiculturales

Los movimientos migratorios han hecho que en un
mismo espacio se siten personas de muy diferentes
orgenes culturales, provocando de esta forma la
aparicin de sociedades multiculturales.
Las sociedades multiculturales se caracterizan por la
presencia de personas pertenecientes a diferentes
colectivos tnicos dentro de un mismo espacio. El hecho
de que exista una sociedad multicultural implica
necesariamente conflicto.

Estereotipos y prejuicios
Ante los que son diferentes a nosotros solemos usar
prejuicios y estereotipos.
Un estereotipo es un
conjunto de
caractersticas fsicas,
de carcter, de
comportamiento que un
grupo de personas
atribuye de forma
generalizada a otro
grupo.

Cuando formulamos un juicio

negativo de una persona sin
haber tenido una experiencia
de ella estamos ante un
prejuicio. Los prejuicios los
aprendemos desde la
infancia en la familia, la
escuela, la cuadrilla y en
general en el grupo social en
el que nos movemos