La evolucin de la ciencia

LIC. MICAELA GONZLEZ DELGADO

Thomas Kuhn
La ciencia avanza mediante la sucesin de paradigmas
El progreso cientfico tiene carcter revolucionario
Es central el papel jugado por las comunidades
cientficas
Esquema del avance cientfico: preciencia-ciencia normalcrisis-revolucin-nueva ciencia normal-nueva crisis

Filosofa de la ciencia de
Thomas Kuhn (1922-1996)
Ha hecho famosa la idea de que toda ciencia se hace desde un
determinado paradigma compartido por una comunidad de
cientficos
Los paradigmas son modos de mirar al mundo que permiten el
desarrollo de ciertas teoras cientficas, y no de otras
Kuhn entendi los paradigmas como matrices disciplinares
compartidas por los miembros
de una comunidad cientfica, y compuestas por:
1. Generalizaciones simblicas
2. Presupuestos metafsicos
3. Valores
4. Ejemplares

Paradigma

Establece las normas necesarias para

legitimar la investigacin dentro de cada
disciplina cientfica.

Coordina las actividades para resolver

problemas.

Permite distinguir la ciencia de la no ciencia.

Estructura de los paradigmas

Supuesto tericos
Leyes generales
Mtodos para aplicar la leyes a las distintas
situaciones
Tcnicas para que las leyes se refieran al
mundo real.
Principios metafsicos generales
Principios metodolgicos generales

Matrices disciplinares
1.

2.

Generalizaciones simblicas: Componentes ms formales

Expresables en forma simblica (f = ma I = V/R); o con palabras
muy precisas: la accin es igual a la reaccin
Parecen leyes de la naturaleza, pero funcionan en parte como
leyes y en parte como definiciones de los trminos
Presupuestos metafsicos: Creencias en modelos particulares
(Ej.: Todo fenmeno macroscpico cualitativo se debe a la
interaccin de tomos cualitativamente neutros, las molculas de
un gas se comportan como bolas elsticas
en movimiento azaroso)
Proporcionan analogas y metforas o permisibles.
Fijan lo que puede ser aceptado como explicacin
y lo que ser estimado como enigma sin solucin

Ciencia Normal

Perodo en el que predomina un paradigma. No

hay desacuerdo en lo fundamental.

Se presupone que los instrumentos que

componen el paradigma son adecuados para
dar cuenta del problema.

La actividad cientfica articula el paradigma con

la naturaleza: la observacin y experimentacin
dependen de la teora.

Los problemas que no son solucionados no

falsan a la teora, hiptesis o paradigmas,
sino que permanecen como anomalas.

Durante la vigencia de un paradigma se

evidencia el progreso cientfico.

Seis concepciones alternativas

1- Inductivismo
2- Falsacionismo ingenuo
3- Falsacionismo sofisticado
4- Revoluciones cientficas: Thomas Kuhn
5- Programas de investigacin: Imre Lakatos
6- Modelo anarquista: Paul Feyerabend

Inductivismo
(Popper)
La ciencia avanza mediante un proceso de acumulacin de
conocimiento que consiste en
Inferir inductivamente hiptesis (leyes y teoras) a
partir de la observacin y la experimentacin.
Someter las hiptesis a posteriores observaciones y
experimentos.
La corroboracin emprica de las hiptesis permite
confirmar nuestros conocimientos.

Falsacionismo
POPPER, contrariamente al convencionalismo, pens
que la ciencia aspira a lograr una descripcin verdadera
del mundo.
Las teoras cientficas son intentos serios
de descubrir la verdad
Aunque nunca podamos saber con absoluta seguridad si
las teoras son verdaderas o no
Porque no es posible verificar completamente
las proposiciones cientficas generales mediante
una acumulacin de observaciones particulares
* Las teoras cientficas son conjeturas sobre la verdad que
nunca son totalmente verificables

Falsacionismo ingenuo (Popper)

La ciencia avanza mediante un proceso de

ensayo y error que consiste en

Conjeturar hiptesis falsables y precisas que

resuelvan problemas.
Someter las hiptesis a observaciones y
experimentos.
Cuando se refuta empricamente hiptesis
conjeturadas o con apoyo emprico anterior, surgen
nuevos problemas a resolver, es decir, se produce un
avance en el conocimiento.

Falsacionismo sofisticado (Popper)

Un hiptesis falsada puede ser salvada mediante una

modificacin que no sea ad-hoc.
Un hiptesis refutada es desplazada slo si otra
hiptesis puede sustituirla (falsabilidad relativa).
Un hiptesis nueva debe ser ms falsable que aquella
en cuyo lugar se ofrece, y tener mayor poder predictivo.
Se puede aprender mucho de la falsacin de conjeturas
prudentes y de la confirmacin de conjeturas audaces.
Se aprende poco de la falsacin de conjeturas audaces
y de la confirmacin de conjeturas prudentes.

Verificacionismo
Teora

El verificacionismo apoyaba la
idea de que toda verificacin era,
en ltimo extremo, una cuestin
de observacin.

Existen
hechos
observables?

S
No
Descartada

Aceptada

Falsacionismo
Para Popper, contrastar una
teora significa intentar refutarla
mediante un contraejemplo. Si no
es posible refutarla, dicha teora
queda corroborada, pudiendo ser
aceptada provisionalmente, pero
nunca verificada.

Teora

Es
refutada?
S
No
Descartada
Aceptacin
provisional

si una teora es
falsable, entonces
es cientfica; si no es
falsable,
entonces no es ciencia

Filosofa de la ciencia de
Imre Lakatos
(1922-1974)

Conceptos de Lakatos

Ncleo central: es la caracterstica definitoria de un

programa. Toma la forma de hiptesis tericas muy
generales que constituyen la base a partir de la cual se
desarrolla el programa. Es infalsable, y no se le pueden
atribuir las deficiencias explicativas de un programa.
Cinturn protector: laberinto de supuestos que
envuelve al ncleo central. Consta de hiptesis
auxiliares explcitas que completan el ncleo central, de
supuestos subyacentes a la descripcin de las
condiciones iniciales y de enunciados observacionales.

Heurstica negativa:

exigencia metodolgica de que el ncleo central quede

intacto y no sea vea afectado por el desarrollo del
programa. El cientfico debe decidirse por un programa
y tener fe en su ncleo. La heurstica negativa de un
programa estipula que no se pueden rechazar ni
modificar los supuestos bsicos subyacentes al
programa, su ncleo central. Est protegido de la
falsacin mediante un cinturn protectorde hiptesis
auxiliares, condiciones iniciales, etc.

Heurstica positiva:

indica las lneas de investigacin, lo que se puede (y se debe) hacer. Es un

conjunto parcialmente articulado de sugerencias, o indicaciones sobre
cmo cambiar y desarrollar las variantes refutables del programa de
investigacin, cmo modificar y refinar el cinturn protector refutable.
Junto a estas hiptesis auxiliares, incluye el desarrollo de tcnicas
matemticas y experimentales adecuadas. La heurstica positiva est
compuesta por lneas maestras que indican cmo se puede desarrollar el
programa de investigacin. Dicho desarrollo conllevar completar el ncleo
central con supuestos adicionales en un intento de explicar fenmenos
previamente conocidos y de predecir fenmenos nuevos. Los programas
de investigacin sern progresistas o degeneradores segn consigan o no
conducir al descubrimiento de fenmenos nuevos.

Cmo debe ser un Programa de

Investigacin

Se debe permitir que un programa desarrolle su potencial. Por eso, al principio, las
confirmaciones son ms importantes que las falsaciones. Slo cuando el programa
es slido y est consolidado tiene importancia la falsacin.
Por otro lado, un programa de investigacin debe descubrir nuevos fenmenos. El
programa se puede modificar, siempre que esta modificacin no sea ad hoc, es
decir, siempre que la modificacin parezca razonable y verosmil. Las
modificaciones han de ser comprobables. Los cambios en el cinturn protector son
convenientes y expresan la naturaleza viva de la teora.
La comparacin entre programas debe tomar como criterio su progreso o
fecundidad y su degeneracin. Con todo, estos criterios no son absolutos y es difcil
predecir qu programa ser ms efectivo, cul sobrevivir y cul desparecer. No
se puede decir cul es mejor. Esto se puede hacer slo retrospectivamente.

POPPER

FALSACIONISMO
INGENUO

LAKATOS

Lakatos pasa a denominar falsacionismo

ingenuo al defendido por Karl Popper en su
La lgica de la investigacin cientfica,
mientras que llama falsacionismo sofisticado
a las sugerencias ms tardas de Popper, as
como a su propia metodologa
epistemolgica de los programas de
investigacin.

a) el crecimiento del
conocimiento cientfico es
racional
b) la crtica es el vehculo de tal
crecimiento.

FALSACIONISMO
SOFISTICADO

Kuhn:
la tenacidad de los
que hacen ciencia

Lakatos
No conviene eliminar una teora:
UNA TEORA INCOMPLETA ES MEJOR A NO TENER TEORAS
S se falsa alguna prediccin de una teora, no se elimina, se
conserva mientras se realizan ms experimentos,
luego se rechaza o conserva

Modelo anarquista
(Feyerabend)

La contrastacin terica: una

forma de hacer ciencia

Una parte esencial de todas las teoras que se derivan del mtodo
inductivo es la regla que dice que los hechos miden el xito de una
teora. Ante este postulado, Feyerabend sugiere proceder
inductivamente, pero tambin contrainductivamente, es decir,
comparando la hiptesis (a) existente, con su hiptesis (a)
incompatible, dado que para el autor, el progreso de la ciencia se
genera cuando dos sistemas conceptuales chocan con los datos
experimentales, poniendo a prueba y revaluando la teora aceptada.
Feyerabend puntualiza en su tratado contra el mtodo (2007) que
no se infieren leyes de forma inductiva, sino a travs de la
contrastacin de teoras, y que tanto la teora como lo que se
observa puede ser reformulada, de acuerdo a la gravedad de las
inconsistencias entre ellas.

La nocin de inconmensurabilidad en la epistemologa de

Paul Feyerabend

Feyerabend al igual que Kuhn (1962)

introducen el trmino de inconmensurabilidad
para hacer referencia a la imposibilidad de
someter a contrastacin hiptesis aisladas, no
solo a nivel del discurso, sino tambin a nivel
de percepcin, ya que considera que cada
individuo construye sus significados en
determinados trasfondos culturales que
determinan su forma de pensar y sentir.

Implicaciones de la teora de Paul

Feyerabend en la enseanza de lasciencias

En primer lugar, podramos decir que la principal aportacin del

pensamiento de Feyerabend, a la educacin, ha sido desmitificar la
ciencia y la metodologa, conllevado a una mayor flexibilidad en el
mbito metodolgico.
Otro aporte importante de este autor, son los sealamientos que
este realiza sobre la incompatibilidad dela institucionalizacin de la
ciencia, con la libertad del individuo, aludiendo que esta imposicin
arbitraria de la ciencia y la prohibicin de acceso a otras formas de
conocimiento, puede coartarlo en su proceso de aprendizaje

Frente a esta situacin, no muy ajena al

contexto educativo de nuestro siglo,
Feyerabend propone romper con el
monopolio del Estado y la empresa
cientfica, y permitir al individuo optar por la
forma de conocimiento que desee, y no
asignarle arbitrariamente el estudio de la
ciencia

Feyarabend
la ciencia no ocupa un lugar especial en
trminos de su lgica o de su mtodo, de
forma que cualquier intento de revestirse
de una autoridad especial por parte de los
cientficos no se sostiene.

Argument que no se puede encontrar

ningn mtodo dentro de la historia de
la prctica cientfica que no haya sido
violado en algn momento del avance
en el conocimiento cientfico.

no tiene sentido formular de una forma

general, cuestiones tales como qu criterio
seguira para preferir una teora a otra.
Dicho ms claro, la investigacin con xito
no obedece a estndares generales: ya se
apoya en una regla, ya en otra, y no siempre
se conocen explcitamente los movimientos
que la hacen avanzar.

Modelo anarquista (Feyerabend)

Intenta minar la idea de mtodo y progreso

cientfico.
Son la propaganda y la astucia lo que
permiten los cambios en la ciencia
La diferentes teoras son inconmensurables.
El consenso de la comunidad cientfica es
incapaz de distinguir entre la ciencia y otras
actividades sociales.

La ciencia carece de caractersticas

especiales que la hagan superior a otras
formas de conocimiento.

El alto prestigio de la ciencia es un dogma

peligroso y represivo.

La institucionalizacin de la ciencia atenta

contra la libertad individual.

Los principios fundamentales de dos teoras rivales pueden

ser tan radicalmente diferentes que no sea posible ni
siquiera formular los conceptos bsicos de una teora en los
trminos de la otra, con lo que las dos teoras rivales no
compartirn ningn enunciado observacional
En tales casos no
es posible comparar
lgicamente las teoras rivales. No
ser posible deducir lgicamente
algunas de las consecuencias de una
teora partiendo de los principios de
su rival con fines comparativos. Era
imposible definir todos los trminos
de una teora en el vocabulario de
otra.
Las dos teoras sern
inconmensurables

Cuando se trata de
elegir entre dos
teoras, la eleccin
entre criterios y,
por consiguiente,
la eleccin entre
teoras
inconmensurables
es, en ltima
instancia,
subjetiva

sostiene que una

combinacin de
crtica y tolerancia
de las
inconsistencias y
anomalas, a la vez
que absoluta
libertad, son los
mejores
ingredientes de
una ciencia
productiva y
creativa.

Si conseguimos liberarnos de ese sistema

de vigilancia institucionalizada que
constituye la ciencia organizada,
tendremos la posibilidad de optar
liberados de todo obstculo entre mltiples
alternativas, ninguna de las cuales tiene
derecho de arrogarse prerrogativa
cognoscitiva alguna debemos pues, en
nombre de una sana actitud humanitaria,
liberar a la sociedad del dogal de una
ciencia ideolgicamente petrificada, del
mismo modo que nuestros antepasados nos
liberaron del dogal de la nica Religin
Verdadera

T. KUHN

POPPER

LAKATOS

FEYERABEND

Revoluciones cientficas

Inductivismo

Programas de
investigacin C

Modelo anarquista

Los paradigmas son

modos de mirar al mundo

Del Falsacionismo ingenuo

(La ciencia avanza mediante
un proceso de ensayo y
error) al Falsacionismo
sofisticado

Intenta unir la interpretacin

metodolgica de Popper con
la necesidad planteada por
Kuhn de conocer la historia
y el desarrollo de una
ciencia

Intenta minar la idea de

mtodo y progreso cientfico
(El anarquismo
epistemolgico: del
racionalismo a extremo, al
todo vale ).

Los paradigmas como

matrices disciplinares
(Generalizaciones
simblicas)

Las teoras cientficas son

conjeturas sobre la verdad
que nunca son totalmente
verificables

El concepto de PIC de
Lkatos surge como
consecuencia de una
respuesta a las crticas que
Popper formul a las ideas
sobre los paradigmas de
Khun

Mi intencin no es
reemplazar un juego de
reglas generales por otro;
ms bien mi intencin es
convencer al lector de que
todas las metodologas,
incluyendo a las ms obvias,
tienen sus lmites

Durante la vigencia de un
paradigma se evidencia el
progreso cientfico

si una teora es falsable,

entonces
es cientfica; si no es
falsable,
entonces no es ciencia

PIC:es una estructura que

sirve de gua a la futura
investigacin tanto de modo
positivo como negativo.

De la inconmensurabilidad,
lo hace especficamente a la
incapacidad de relacionar
teoras en las cuales no se
comparten los significados,
ni ninguna afirmacin
emprica.

No conviene eliminar una

teora:
UNA TEORA
INCOMPLETA ES MEJOR A
NO TENER TEORAS

GRACIAS!

LIC. MICAELA GONZLEZ DELGADO