A lo largo

de los siglos

NO se ha
sabido
entender

JESS

Porque es un

MISTERIO

UN
DIOS
Dos
naturalezas

Divina y
Humana
Una
Persona:
Divina

HEREJAS
CRISTOLGICAS
Se han Por NO saber
conjugar las
dado
2 realidades

Verdadero DIOS
Verdadero HOMBRE

Divinidad

Divinidad

Humanidad

Humanidad

DOCETISMO
Marcin,
Valentn y
Baslides (S.
I)
Reduce la
carne de
Cristo a una
APARIENCIA

parece que
come

parece que
camine

En contra

San Juan
San Ignacio de
Antioquia

Jess es el verdadero hombre que come,

bebe, se cansa, camina, llora, se admira.
Jess camino por las calzadas polvorientas
calles de Israel. Jess mir con sus propios
ojos a nios inocentes, a hombres
enfermos, a fariseos complicados. Jess
am con corazn tambin humano.
parece que
est
cansado

EBIONISMO
En contra

San Ireneo de
Lyon
Verdade
ro DIOS

Verdade
ro
HOMBR
E

Slo Dios puede

dar eficazmente la
salvacin y
restablecer la unin
con los hombres.

Corresponde a los
hombres reparar su
falta.

Repar la ofensa
infinita que el
hombre perpetr
contra Dios.

Qued redimido y
su cuenta saldada.

Siglo II, en
ambientes
Judeocristian
os

Niega que
Cristo haya
sido
engendrado
por el Padre

Reconoce en
Cristo al
hombre
investido por
el E.S. en el
bautismo

S
I
N
o
I
C
P
O
AD
MO
NIEGA

Trinidad

Divinidad
de Cristo

Siglos II,
por
Teodoro
de
Bizancio
posterior
mente
revivida
por Pablo
de
Samosata

sostiene
Cristo es
un
simple
hombre

Cristo es
adoptado
por Dios
como
portador de
una gracia
divina
excepcional
en su
bautismo.

Doctrina verdadera: Jess es

verdadero Dios y verdadero
Hombre.
Se necesita fe para creer esto,
pues Cristo, no lo olvidemos,
es un misterio.

Encarnac
in del
Verbo.

Slo los humildes y sencillos

se abren totalmente a este
misterio

GNOSISticismo
Grupo
sincretista
cuyas
creencias
tienen una
base
platnica
Habla de un
dios creador del
mundo
espiritual y otro
de la materia
(mala)
Jess no es ni
dios ni hombre,
es un ser
espiritual que
aparento tomar
cuerpo.
Ha venido para
darnos los
conocimientos
secretos para
liberarnos de la
prisin que es
nuestro cuerpo.

Es una hereja desvirta su misin divina y

redentora.
Fue combatida
esta hereja por
San Irineo,
Orgenes, Justino,
Hiplito y San
Agustn.

En Jess hay una

sola persona, la
divina, con dos
naturalezas, la
humana y la
divina.

Arrianismo
En la trinidad no tres personas,
solo una: el Padre
Cristo no era dios, era creado de la
nada como apoyo al plan del Padre.

Naturaleza del hijo de Dios

Distinta

Naturaleza del padre

Fue combatida por Atanasio y condenado

por el concilio de Nicea (325)

Difundida en el siglo II
por Arrio

Apolinarismo
nieg
a

Niega el alma humana

racional de cristo,
creyendo que es el
Verbo de Dios el que la
reemplaza. Jess slo
tuvo alma animal,
siguiendo a platn
Condenado

snodo de Roma
377

Difundida en el
siglo IV por
Apolinar

Nestorianismo
Divina Proclam que Mara
Afirma que en cristo haba dos
personas
Se opuso a esta doctrina San
Cirilo de Alejandra y fue
condenado por el concilio de
feso (431) y Calcedonia (451)

no es madre de
HumanaDios, sl es madre
de Jess hombre.
Proclam que Mara
es madre de Dios.

Monofisismo
En cristo hay una sola
naturaleza: la divina.

Se opona al C. de
Calcedonia (451)
condenado en el II C. de
Constantinopla (553): en
Cristo hay dos naturalezas,
la divina y la humana.

Monotelism
o

Difundida en el siglo VII por

Sergio

Sostena sola voluntad de

cristo la divina

La Iglesia dio respuesta en el III

concilio de Constantinopla
(680-681): "En Cristo hay dos
voluntades sin divisin, sin
cambio, sin separacin ni
confusin".

Teologa de la liberacin
Para esta hereja, Jess no vino para salvarnos del
pecado, no muri en la cruz para redimirnos y
abrirnos las puertas del cielo; sino que vino como
guerrillero, inconformista y violento que quiere poner
orden y justicia, echando mano de la violencia y la
guerra, y destruyendo a todos los ricos y
capitalistas, para as dar de comer a los pobres.

Conclusiones
Las herejas no nos deben
escandalizar ni desalentarnos. Al
contrario, nos invitan a afianzar
y a afirmar mejor nuestra fe,
para seguir dando razones de
ella a quienes nos pidan