San Martn de

Porres
La iglesia celebra su da
el 3 de noviembre
Fray Martn: Reza e intercede por
todos nosotros ante nuestro
Seor Jesucristo, para que
seamos dignos de alcanzar su
gracia divina.

Francisco Martnez A.
Septiembre 2008
Revisado y corregido Enero 2015

Fuente: Catholic.net, EWTN,

Corazones,org

Naci en la ciudad de Lima,

Per, el da 9 de diciembre
del ao 1579. Fue hijo de
Juan de Porres, caballero
espaol de la Orden de
Calatrava, y de Ana
Velsquez, negra libre
panamea. Martn es
bautizado en la iglesia de
San Sebastin, donde aos
ms tarde Santa Rosa de
Lima tambin lo fuera. Son
misteriosos los caminos del
Seor: no fue sino un santo
quien lo confirm en la fe
de sus padres.

Fue Santo Toribio de

Mogrovejo, primer
arzobispo de Lima, quien
hizo descender el
Espritu sobre su moreno
corazn, corazn que el
Seor fue haciendo
manso y humilde como
su Madre. A los doce
Martn entr de aprendiz
de peluquero, y asistente
de un dentista. La fama
de su santidad corre de
boca en boca por la
ciudad de Lima.

Martn conoci al Fraile Juan

de Lorenzana, famoso
dominico como telogo y
hombre de virtudes, quien lo
invita a entrar en el Convento
de Nuestra Seora del
Rosario. Las leyes de aquel
entonces le impedan ser
religioso por el color y por la
raza, por lo que
Martn de Porres ingres
como Donado, pero l se
entrega a Dios y su vida est
presidida por el servicio, la
humildad, la obediencia y un
amor sin medida.

San Martn tiene un sueo

que Dios le desbarata:
Pasar desapercibido y ser
el ltimo Su anhelo ms
profundo siempre es de
seguir a Jess. Se le confa
la limpieza de la casa; por
lo que la escoba ser, con
la cruz, la gran compaera
de su vida. Sirve y atiende
a todos, pero no es
comprendido por todos. Un
da cortaba el pelo a un
estudiante: ste molesto
ante la mejor sonrisa de
Fray Martn, no duda en
insultarlo:

Perro mulato! Hipcrita!

La respuesta fue una
generosa sonrisa.
Aunque l trataba de
ocultarse, sin embargo
su fama de santo creca
da por da. Lo
consultaban hasta altas
personalidades. Muchos
enfermos lo primero que
pedan cuando se
sentan graves era: "Que
venga el santo hermano
Martn". Y l nunca
negaba un favor a quien
poda hacerlo.

A un crucifijo grande que

haba en su convento
iba y le contaba sus
penas y sus problemas,
y ante el Santsimo
Sacramento y
arrodillado ante la
imagen de la Virgen
Mara pasaba largos
tiempos rezando con
fervor.
Sin moverse de Lima,
fue visto sin embargo en
China y en Japn
animando a los
misioneros que estaban
desanimados.

Sin que saliera del

convento lo vean llegar
junto a la cama de ciertos
moribundos a consolarlos.
A los ratones que invadan
la sacrista los invitaba a
irse a la huerta y lo
seguan en fila muy
obedientes. En una misma
cacerola haca comer al
mismo tiempo a un gato,
un perro y varios ratones.
Llegaron los enemigos a
su habitacin a hacerle
dao y l pidi a Dios que
lo volviera invisible y los
otros no lo vieron.

El Padre Fernando Aragons

testificar: Se ejercitaba en
la caridad da y noche,
curando enfermos, dando
limosna a espaoles, indios
y negros, a todos quera,
amaba y curaba con singular
amor. La portera del
convento es un reguero de
soldados humildes, indios,
mulatos, y negros; l sola
repetir: No hay gusto mayor
que dar a los pobres. Su
hermana Juana tena buena
posicin social, por lo que,
en una finca de ella, daba
cobijo a enfermos y pobres.

Y en su patio acoge a
perros, gatos y ratones.
Pronto la virtud del
moreno dej de ser un
secreto. Su servicio como
enfermero se extenda
desde sus hermanos
dominicos hasta las
personas ms
abandonadas que poda
encontrar en la calle. Su
humildad fue probada en
el dolor de la injuria,
incluso de parte de
algunos religiosos
dominicos

Incomprensin y envidias:
camino de contradicciones
que fue asemejando al
mulato a su Reconciliador.
Los religiosos de la Ciudad
Virreinal van de sorpresa en
sorpresa, por lo que el
Superior le prohbe realizar
nada extraordinario sin su
consentimiento. Un da,
cuando regresaba al
Convento, un albail le grita
al caer del andamio; el
Santo le hace seas y corre
a pedir permiso al superior,

ste y el interesado quedan

cautivados por su docilidad.
Cuando vio que se acercaba
el momento feliz de ir a
gozar de la presencia de
Dios, pidi a los religiosos
que le rodeaban que
entonasen el Credo.
Mientras lo cantaban,
entreg su alma a Dios. Era
el 3 de noviembre de 1639.
Su muerte caus profunda
conmocin en la ciudad.
Toda la ciudad acudi a su
entierro y los milagros
empezaron a obtenerse a
montones por su intercesin.

Haba sido el hermano y

enfermero de todos,
singularmente de los ms
pobres. Todos se disputaban
por conseguir alguna reliquia.
Toda la ciudad le dio el ltimo
adis. Su culto se ha
extendido prodigiosamente.
Gregorio XVI lo declar Beato
en 1837. Fue canonizado por
Juan XXIII en 1962.
Recordaba el Papa, en la
homila de la canonizacin,
las devociones en que se
haba distinguido el nuevo
Santo:

su profunda humildad que

le haca considerar a
todos superiores a l, su
celo apostlico, y sus
continuos desvelos por
atender a enfermos y
necesitados, lo que le
vali, por parte de todo el
pueblo, el hermoso
apelativo de Martn de la
caridad.
Sin moverse de Lima, fue
visto sin embargo en
China y en Japn
animando a los
misioneros que estaban
desanimados.

Sin que saliera del

convento lo vean llegar
junto a la cama de ciertos
moribundos a consolarlos.
A los ratones que invadan
la sacrista los invitaba a
irse a la huerta y lo
seguan en fila muy
obedientes. En una misma
cacerola haca comer al
mismo tiempo a un gato,
un perro y varios ratones.
Llegaron los enemigos a
su habitacin a hacerle
dao y l pidi a Dios que
lo volviera invisible y los
otros no lo vieron.

Cuando oraba con mucha

devocin se levantaba por los
aires y no vea ni escuchaba a la
gente. A veces el mismo virrey que
iba a consultarle (siendo Martn
tan de pocos estudios) tena que
aguardar un buen rato en la puerta
de su habitacin, esperando a que
terminara su xtasis. En
ocasiones sala del convento a
atender a un enfermo grave, y
volva luego a entrar sin tener
llave de la puerta y sin que nadie
le abriera. Preguntado cmo lo
haca, responda: "Yo tengo mis
modos de entrar y salir".

El Arzobispo se enferm
gravemente y mand llamar al
hermano Martn para que le
consiguiera la curacin para sus
graves dolores. l le dijo: Cmo
se le ocurre a su excelencia
invitar a un pobre mulato? Pero
luego le coloc la mano sobre el
sitio donde sufra los fuertes
dolores, rez con fe, y el
arzobispo se mejor en seguida.
Recoga limosnas en cantidades
asombrosas y reparta todo lo
que recoga. Miles de
menesterosos llegaban a pedirle
ayuda.

San Martn fue una persona

que vivi virtud de la
humildad. Siempre se
preocup por los dems
antes que por l mismo.
Vea las necesidades de los
dems y no las propias. Se
pona en el ltimo lugar.
A llevar una vida de oracin
profunda. La oracin debe
ser el cimiento de nuestra
vida. Para poder servir a los
dems y ser humildes,
necesitamos de la oracin.
Debemos tener una
relacin ntima con Dios.

Oracin
Virgen Mara y San Martn de Porres,
aydenme este da a ser ms servicial con
las personas que me rodean y as crecer en
la verdadera santidad.

Santa Rosa de Lima

Su fiesta se celebra el 23 de
Agosto
(antes 30 de agosto)
"Rosa de Lima, la ms bella rosa
que ha producido nuestro
continente, no dejes un solo da
de rezar a tu gran amigo
Jesucristo, por este continente
americano tan supremamente
necesitado de las bendiciones
de Dios."
Francisco Martnez A.
Septiembre 2008
Revisado y corregido Enero 2015
Fuente: Corazones.org, Catholic.net, EWTN,
Aci Prensa

Santa Rosa de Lima naci el

30 de abril de 1586 en la
vecindad del hospital del
Espritu Santo de la ciudad de
Lima, entonces capital del
virreinato del Per. Su
nombre original fue Isabel
Flores de Oliva. Era una de
los trece hijos habidos en el
matrimonio de Gaspar Flores,
arcabucero de la guardia
virreinal, natural de San Juan
de Puerto Rico, con la limea
Mara de Oliva. Recibi
bautismo en la parroquia de
San Sebastin de Lima,

siendo sus padrinos

Hernando de Valds y
Mara Orozco.
En compaa de sus
numerosos hermanos,
la nia Rosa se traslad
al pueblo serrano de
Quives, en la cuenca
del Chilln, cuando su
padre asumi el empleo
de administrador de un
obraje donde se
refinaba mineral de
plata.

Las biografas de Santa

Rosa de Lima han
retenido fijamente el
hecho de que en ese
pueblo, que era doctrina
de frailes mercedarios, la
joven recibi en 1597 el
sacramento de la
confirmacin de manos
del arzobispo de Lima,
Santo Toribio Alonso de
Mogrovejo, quien
efectuaba una visita
pastoral en la
jurisdiccin.
Santa Rosa de Lima
(leo de Murillo)

Ocupndose de la "etapa
oscura" en la biografa de
Santa Rosa de Lima, que
corresponde precisamente
a sus aos de infancia y
adolescencia en Quives,
Luis Millones ha procurado
arrojar nueva luz mediante
la interpretacin de algunos
sueos que recogen los
bigrafos de la santa.
Opina Millones que sa
pudo ser la etapa ms
importante para la
formacin de su
personalidad,

no obstante el hecho de que

los autores han preferido
hacer abstraccin del
entorno econmico y de las
experiencias culturales que
condicionaron la vida de la
familia Flores-Oliva en la
sierra, en un asiento minero
vinculado al meollo de la
produccin colonial.
Probablemente, esa
vivencia (la visin cotidiana
de los sufrimientos que
padecan los trabajadores
indios)

pudo ser la que dio a Rosa

la preocupacin por
remediar las enfermedades
y miserias de quienes iran a
creer en su virtud.
A Santa Rosa de Lima le
toc vivir en Lima un
ambiente de efervescencia
religiosa, una poca en que
abundaban las atribuciones
de milagros, curaciones y
todo tipo de maravillas por
parte de una poblacin que
pona gran nfasis en las
virtudes y calidad de vida
cristianas.

Alrededor de sesenta
personas fallecieron en
"olor de santidad" en la
capital peruana entre
finales del siglo XVI y
mediados del XVIII. De
aqu se origin por cierto
una larga serie de
biografas de santos,
beatos y siervos de Dios,
obras muy parecidas en
su contenido, regidas por
las mismas estructuras
formales y por anlogas
categoras de
pensamiento.

A Santa Rosa le atraa con

singular fuerza el modelo
de la dominica Catalina de
Siena (santa toscana del
siglo XIV), y esto la decidi
a cambiar el sayal
franciscano por el hbito
blanco de terciaria de la
Orden de Predicadores,
aparentemente desde
1606. Se afirma que
estaba bien dotada para
las labores de costura, con
las cuales ayudaba a
sostener el presupuesto
familiar,

pero fueron muy contadas

las personas con quienes
Rosa lleg a tener alguna
intimidad. En su crculo ms
estrecho se hallaban
mujeres virtuosas como
doa Luisa Melgarejo y su
grupo de "beatas", junto con
amigos de la casa paterna y
allegados al hogar del
contador Gonzalo de la
Maza.
Los confesores de Santa
Rosa de Lima fueron
mayormente sacerdotes de
la congregacin dominica.

Tambin tuvo trato

espiritual con religiosos de
la Compaa de Jess. Es
asimismo importante el
contacto que desarroll
con el doctor Juan del
Castillo, mdico
extremeo muy versado
en asuntos de
espiritualidad, con quien
comparti las ms
secretas minucias de su
relacin con Dios.
Dichos consejeros
espirituales ejercieron
profunda influencia

sobre Rosa y resultaron

cmplices de sus delirios,
visiones y tormentos. No
sorprende desde luego
que Mara de Oliva
abominase de la cohorte
de sacerdotes que
rodeaban a su piadosa
hija, porque estaba
segura de que los rigores
que ella se impona eran
"por ser de este parecer,
ignorante credulidad y
juicio algunos
confesores", segn
recuerda un
contemporneo.

La conducta estereotipada
de Santa Rosa de Lima se
hace ms evidente an
cuando se repara en que
por orden de sus
confesores anot las
diversas mercedes que
haba recibido del Cielo,
componiendo as el panel
titulado Escala espiritual.
No se conoce mucho
acerca de las lecturas de
Santa Rosa, aunque es
sabido que encontr
inspiracin en las obras
teolgicas de
fray Luis de Granada.

Hacia 1615, y con la

ayuda de su hermano
favorito, Hernando
Flores de Herrera, labr
una pequea celda o
ermita en el jardn de la
casa de sus padres. All,
en un espacio de poco
ms de dos metros
cuadrados (que todava
hoy es posible
apreciar), Santa Rosa
de Lima se recoga con
fruicin a orar y a hacer
penitencia.

Granada.
Posteriormente, en
marzo de 1617, celebr
en la iglesia de Santo
Domingo de Lima su
mstico desposorio con
Cristo, siendo fray Alonso
Velsquez (uno de sus
confesores) quien puso
en sus dedos el anillo en
seal de unin perpetua.
Con todo acierto, Rosa
haba predicho que su
vida terminara en la casa
de su bienhechor y

confidente Gonzalo de la
Maza (contador del tribunal
de la Santa Cruzada), a la
cual se traslad a residir en
los ltimos cuatro o cinco
aos de su vida. Por esto
solicit a doa Mara de
Uztegui, la madrilea
esposa del contador, que
fuese ella quien la
amortajase. En torno a su
lecho de agona se situ el
matrimonio de la MazaUztegui con sus dos hijas,
doa Micaela y doa
Andrea, y una de sus
discpulas ms prximas,

Luisa Daza, a quien Santa

Rosa de Lima pidi que
entonase una cancin con
acompaamiento de
vihuela. El proceso que
condujo a la beatificacin
y canonizacin de Rosa
empez casi de inmediato,
con la informacin de
testigos promovida en
1617-1618 por el
arzobispo de Lima,
Bartolom Lobo Guerrero.
Tras un largo
procedimiento, Clemente
X la canoniz en 1671.

Desde un punto de vista

histrico, Santa Rosa de Lima
sobresale por ser la primera
santa de Amrica.
Actualmente es patrona de
Lima, Amrica, Filipinas e
Indias Orientales.
El Papa Inocencio IX dijo de
esta santa un elogio
admirable:
"Probablemente no ha habido
en Amrica un misionero que
con sus predicaciones haya
logrado ms conversiones
que las que Rosa de Lima
obtuvo con su oracin y sus
mortificaciones".

Algunos aspectos
relevantes de Santa Rosa
de Lima.
En el bautizo le pusieron el
nombre de Isabel, pero
luego la mam al ver que al
paso de los aos su rostro
se volva sonrosado y
hermoso como una rosa,
empez a llamarla con el
nombre de Rosa. Y, el Sr.
Arzobispo al darle la
confirmacin le puso
definitivamente ese nombre,
con el cual es conocida
ahora en todo el mundo.

Desde pequeita Rosa

tuvo una gran inclinacin a
la oracin y a la
meditacin. Un da
rezando ante una imagen
de la Virgen Mara le
pareci que el nio Jess
le deca:
"Rosa consgrame a m
todo tu amor".
Y en adelante se propuso
no vivir sino para amar a
Jesucristo. Y al ir a su
hermano decir que si
muchos hombres se
enamoraban perdidamente
era

por la atraccin de una

larga cabellera o de una
piel muy hermosa, se cort
el cabello y se propuso
llevar el rostro cubierto con
un velo, para no ser
motivo de tentaciones para
nadie. Quera dedicarse
nicamente a amar a
Jesucristo.
El demonio la atacaba de
muy diversas maneras.
Por eso alguna vez le
protest amorosamente a
Jesucristo por todo esto,
dicindole:

"Seor, y a dnde te vas

cuando me dejas sola en
estas terribles tempestades?".
Y oy que Jess le deca:
"Yo no me he ido lejos.
Estaba en tu espritu
dirigiendo todo para que la
barquilla de tu alma no
sucumbiera en medio de la
tempestad".
Santa Rosa hizo mucha
penitencia, ella se propuso a
mortificar su orgullo, su amor
propio, su deseo de aparecer
y de ser admirada y
conocida.

Una segunda penitencia de

Rosa de lima fue la de los
alimentos. Su ayuno era casi
continuo. Y su abstinencia de
carnes era perpetua. Coma
lo mnimo necesario para no
desfallecer de debilidad. An
los das de mayores calores,
no tomaba bebidas
refrescantes de ninguna
clase, y aunque a veces la
sed la atormentaba, le
bastaba mirar el crucifijo y
recordar la sed de Jess en
la cruz, para tener valor y
seguir aguantando su sed,
por amor a Dios.

Dorma sobre duras

tablas, con un palo por
almohada. Alguna vez
que le empezaron a llegar
deseos de cambiar sus
tablas por un colchn y
una almohada, mir al
crucifijo y le pareci que
Jess le deca: "Mi cruz,
era mucho ms cruel que
todo esto". Y desde ese
da nunca ms volvi a
pensar en buscar un
lecho ms cmodo.

Cuando algunas personas

la criticaban por sus
demasiadas penitencias,
les responda:
"Si ustedes supieran lo
hermosa que es un alma
sin pecado, estaran
dispuestos a sufrir
cualquier martirio con tal
de mantener el alma en
gracia de Dios"
En sus ltimos meses
exclamaba: "Nunca pens
que una persona tuviera
que sufrir tanto,

tanto como lo que yo estoy

sufriendo. Pero Jesucristo me
concede valor para soportarlo
todo.
Al llegar la fiesta de San
Bartolom, el 24 de agosto,
ella mostraba gran alegra y
deca: Es que en una fiesta
de San Bartolom ir a estar
cerca de mi redentor
Jesucristo". para siempre. Y
as sucedi. El 24 de agosto
del ao 1617, despus de
terrible y dolorosa agona,
expir con la alegra de irse a
estar para siempre junto al
amadsimo Salvador. Tena 31
aos.