MTODOS

HERMENUTIC
OS
Toda ciencia encierra un componente
hermenutico
Mal hermeneuta el que crea que puede o debe
quedarse con la ultima palabra.
-Hans-Georg Gadamer

1.-Mtodo Hermenutico-Dialctico

La hermenutica en la historia
*Proviene del verbo hermeneuein, que quiere decir interpretar.
*Algunos autores relacionan este verbo con el nombre del Dios griego Hermes.
*En la investigacin tradicional siempre se ha utilizado la hermenutica.
*Dilthey, define la hermenutica como el proceso por el cual conocemos la vida
psquica con la ayuda de signos sensibles que son su manifestacin (1900).

La teora Hermenutica

A principios del siglo XIX, F. Schleiermacher, estructur un proyecto de

hermenutica universal.

Wilhelm Dilthey, toda expresin de la vida humana, es objeto natural de la

interpretacin hermenutica.

Convierte a la hermenutica en un mtodo general de la comprensin.

Martn Heidegger (1974)fue el filosofo que ms destaco el aspecto

hermenutico.

La interpretacin no es un instrumento, para adquirir conocimientos, es el

modo natural de ser de los seres humanos .

Hans Georg Gadamer, piensa que no podremos tener nunca un

conocimiento objetivo del significado de un texto o de cualquier otra
expresin de la vida psquica, por que somos seres histricos.

Hans Georg Gadamer, piensa que no podremos tener nunca un conocimiento

objetivo del significado de un texto o de cualquier otra expresin de la vida
psquica, por que somos seres histricos.

Siempre estaremos influidos por expectativas y prejuicios.

La dialctica es la capacidad de investigar lo contrario, que saber quiere decir

siempre entrar al mismo tiempo, en lo contrario y, por eso, es
fundamentalmente dialectico.

Paul Ricoeur (1969, 1971) Propone a la hermenutica como el mtodo ms

apropiado para las ciencias humanas.

Interpretacin dialctica de las

dimensiones de la conducta humana.

La conducta humana es
susceptible de mltiples
interpretaciones y que la ms
acertada se descubrir con
detallado y cuidadoso anlisis
estructural de sus dimensiones y
del todo del que forma parte.

Criterios para interpretar

acciones humanas:

A)Utilizar, el circulo hermenutico

B) Hacer una interpretacin

C) Autonoma del objeto

D) Importancia de la tradicin

E) Empata

F)Significado global

G)Innovacin y creatividad

Cnones generales
de la tcnica
hermenutica

Cnones de una ciencia social

interpretativa segn Kockelmans

Kockelmans, considera que la

hermenutica es un mtodo
interpretativo que sigue el curso
natural del mtodo humano de
comprender que las personas
normales buscan el sentido de
los fenmenos del mundo que
los rodea.

Cnones de
validez
intersubjetiva de
una interpretacin

A) Autonoma del objeto

B)Fenmeno maximamente
razonable y humano

C) Adquirir la mayor familiaridad

posible

D) Mostrar el significado del

fenmeno para su propia
situacin

E) Circulo hermenutico de
Dilthey.

Dimensiones que se van a explorar: Modelo

hermenutico-dialctico

Ernst Cassier,
afirma que la
verdad, es,
por
naturaleza, la
criatura del
pensamiento
dialctico.
Toda accin
humana
puede poseer
varias
dimensiones
que es
necesario
explorar e
interpretar su
significado

A continuacin 4 dimensiones en todo comportamiento

humano.

A) Descubrimiento de la intencin que anima al autor

B) Descubrimiento del significado que tiene la accin para

su autor

C)Descubrimiento de la funcin que la accin o conducta

desempea en la vida del autor

D)Determinacin del nivel de condicionamiento ambiental

y cultural

2.-Ednometodologa

Durante los aos 60 y 70, comenzaron y se extendieron crticas a la

metodologa empleada en la sociologa.

Para poder comprender el proceso de este fenmeno se creo una nueva

metodologa, la Ednometodologa.

La Ednometodologa no se centra tanto en el que de las realidades, sino en

el como, es decir, la modalidad de su ejecucin, desenvolvimiento y
realizacin

Considera al lenguaje como algo constitutivo en el mundo humano social.

Utiliza como mtodo apropiado, la conservacin independiente o

participativa.

Ha sido aplicada a varios tpicos que incluyen problemas familiares estudio

de curso vital, trabajo social, violencia domestica,etc.

3.-El interaccionismo
Simblico

Trata de comprender el proceso de asignacin de smbolos con significado

al lenguaje hablado o escrito y al comportamiento en la interaccin social.

El IS, segn Williams ( 1999), es la escuela ms influyente de la sociologa

interpretativa.

Se define como una ciencia interpretativa en busca de significado, no como

una ciencia experimental en busca de leyes.

Blumer en 1969, puntualiza, que

el IS se apoya en tres premisas
bsicas que constituyen su
enfoque metodolgico:

1.-Los seres humanos actan

con los objetos del mundo fsico.

2.-Estos significados brotan de la

interaccin social.

3.-Proceso adaptativo.

Interaccionismo interpretativo

Segn Denzin, los interaccionistas simblicos tienen respeto hacia el mundo

emprico, y por eso presenta lo que llama, un interaccionismo interpretativo.

Denzin hace una reformulacin que implica:

1.-Una tendencia a subvertir el significado de un texto para mostrar

significados dominantes.

2.-Exponer significados ideolgicos y polticos.

3.-Analizar como los textos enfocan problemas de la presencia, las vivencias,

realidades..

4.-Anlisis del Discurso

Visin de Conjunto

El objetivo de tcnicas de anlisis textual, el anlisis del discurso, es

describir la importancia que el texto hablado o escrito tiene en la
comprensin de la vida social.

C.w. Morris (1938) Se distinguen 3 niveles en esta disciplina:

-Sintctico
-Semntico
-Pragmtico

Estrategias de Investigacin

Toda investigacin se organiza en torno a una estrategia bsica que

articula componentes esenciales, todo proceso metodolgico esta
determinado por la naturaleza del objeto de estudio.

Los textos de analiza:

Fase de anlisis

Categorizacin

Wittgenstein afirma que para comprender una sentencia hay que comprender
las circunstancias, pasadas y presentes.