JUSTIFICATIVA

A Globalizao do mundo levou a que, hoje,

se tenha uma viso essencialmente econmica

do homem e das relaes sociais;
A relativa instabilidade poltica e econmica:
as potncias mundiais esto, cada vez mais,
perto de se colidirem e, se isso acontecer, os
efeitos sero catastrficos, ou talvez,
irreversveis para a humanidade.

PREOCUPAO
A iminncia da 3 guerra mundial no pode ser

desconsiderada:
_ Estar a ONU em condies de promover e garantir
a paz no mundo e, assim, possa permitir que haja um
efectivo reconhecimento e respeito pelos direitos
humanos?
_ A atmosfera terrestre resistir aos efeitos de um
eventual confronto militar entre as super-potncias
mundiais, tendo em conta o nvel e o tipo de armas
hoje existentes?

que est em causa , portanto, a

continuidade da existncia da espcie humana,
pois, a cincia e a tcnica desenvolveram-se a
tal ponto que o homem, graas a esses avanos,
pode acabar com o mundo a qualquer
momento;

Da a actualidade e a importncia dessa

questo que , ao mesmo tempo, muito antiga.

Immanuel Kant: 1724-1804

MODELO TICO:

_ tica formal ( do dever, don)

PRINCPIO BSICO:

_ Directriz formal a que chamou imperativo

categrico (vale sempre e uma ordem):
Age sempre segundo aquelas mximas atravs das
quais possas, ao mesmo tempo, querer que elas se
transformem em lei geral

CARACTERSTICAS:

_ Aceita a premissa bsica da tica emprica: possvel

distinguir o certo do errado atravs da experincia, do
resultado do procedimento, da observao sensorial do
que de fato ocorre no mundo mas, juntamente com a
premissa da tica racional: A razo deve ser
consultada na investigao do fim ltimo da existncia
humana.

_ Definiu mxima como: princpio

subjectivo, autnomo, interno (ligada ideia
do dever, tica do dever).
_ Lei moral: princpio objectivo, universal
(diz como conduzir-se).

MAX SCHELLER: 1874-1929

MODELO TICO:

_ tica dos valores

PRINCPIO BSICO:
_ Uma aco boa (e consequentemente um
dever) se estiver fundamentada em um valor
(Kant, de modo inverso, se baseia na ideia do
dever: uma aco boa, tem valor, deve ser
feita, se obedece o princpio categrico).

CARACTERSTICAS:

_ Os valores existem e devem ser descobertos,

ensinados e aprendidos;
_ Axiologia: Cincia que estuda os valores,
sobretudo os morais.
_ Os valores obedecem a uma escala
hierrquica e podem ser classificados em: a)
vitais; b) espirituais; c) religiosos, etc.

KANT E SCHELLER
MORAL E POLTICA:

_ A verdadeira poltica no pode, pois

dar um passo sem antes render preito
moral
Kant, A Paz Perptua e Outros Opsculos, p. 163

_ Tendo em conta o contexto histrico em

que escreveu a sua obra A Ideia da Paz e
do Pacifismo (aps as evidncias
horrorizantes da 1 guerra mundial),
Scheller, mais de que Kant, sabia que
qualquer poltica devia ser um ideal de
edificao de um estado tico como
sugerira Plato (Repblica).

POSSIBILIDADES

DE

UMA

PAZ

PERPTUA:

_ A Paz Perptua exige e impe como

condio que todos em conjunto queiram
esta situao (Kant, A Paz Perptua e Outros
Opsculos, p. 152);

_ o prprio mecanicismo da natureza

que impele a razo humana universal
nessa procura da Paz Perptua. Ela ,
portanto, destino e providncia que faz
surgir nos homens a harmonia ou
convivncia e a paz por meio da guerra.
A natureza escolheu a guerra para obter
este fim (Kant, A Paz Perptua e Outros
Opsculos, p. 144).

Max Scheller:

_ A guerra no est na essncia da natureza

humana e, por isso que a Paz Perptua
possvel;
_ H que desmilitarizar os prncipes, mesmo
quando se defendem de que assim dariam uma
melhor educao aos povos;

_ Essa educao s podia ser, para Scheller,

aquilo que hoje chamamos educao para os
valores vitais como a cultura da paz e do
pacifismo;
_ A Paz Perptua possvel mas preciso
moralizar a poltica e a prpria ideia de pacifismo
deve ser depurada de toda a ideologia e utopia
fundadoras da guerra, ou seja, mantm-se como
ideal regulador de uma humanidade responsvel.

Paz o prenuncio da
felicidade e da dignidade humana.

MUITO OBRIGADO!!!
Emanuel Andrade