FILOSOFA

El paso del mito al

logos. Representantes
de la filosofa antigua

Magister Angela Calvo Gutierrez

Lic. Carlos Quenaya Mendoza
Lic. Alfredo Cucho Guevara

Qu es el mito?
El

mito es una narracin o un relato tradicional,

memorable y ejemplar, paradigmtico, de la
actuacin de personajes extraordinarios (en el
mundo griego, dioses y hroes) en un tiempo
prestigioso y lejano.
Carlos Garca Gual

La mitologa griega
Grecia

tiene una mitologa rica, bsica para

la tradicin occidental y es importante
subrayar que pasa a la literatura en una
poca bastante antigua, en torno a la
segunda mitad del s. VIII a. C.: Homero (La
Odisea, La Ilada), Hesodo (Teogona).

El mito de Pandora I
Cuando

los mortales e inmortales se separaron, Prometeo urdi un

engao para que, en adelante, cuando los hombres sacrificaran a los
dioses, solo les reservaran los huesos y pudieran aprovechar para s
mismos la carne y las vsceras. Zeus, irritado por el ardid, les neg el
fuego a los hombres, pero Prometeo, hurtndolo, se los restituy
(Teog. 535-570; Trabajos y das, 47-58).

El mito de Pandora II
Zeus

orden que Hefesto modelara una imagen con

arcilla, con figura de encantadora doncella,
semejante en belleza a las inmortales, y le infundiera
vida. Pero, mientras que a Afrodita le mand
otorgarle gracia y sensualidad, y a Atenea concederle
el dominio de las artes relacionadas con el telar y
adornarla, junto a las Gracias y las Horas con diversos
atavos, a Hermes le encarg sembrar en su nimo
mentiras, seduccin y un carcter inconstante. Ello,
con el fin de configurar un "bello mal", un don tal que
los hombres se alegren al recibirlo, aceptando en
realidad un sinnmero de desgracias.

El mito de Tiresias
El tebano ciego Tiresias, hijo de Everes y de la ninfa Chariclo, y Calchas eran los dos
videntes ms famosos de la mitologa griega.
Hay dos historias diferentes sobre la ceguera de Tiresias y sus poderes paranormales. En
la primera se dice que en cierta ocasin vio a la virginal diosa Atenea bandose desnuda
junto a su madre. Despus de eso, Atenea le priv del sentido de la vista, aunque le dio el
entendimiento del lenguaje de las aves y el poder para predecir el futuro. Ella, adems, le
obsequi con un cayado especial y le garantiz una larga vida.

El mito de Tiresias
Segn la segunda versin, Tiresias se encontr a dos serpientes copulando en
la montaa y golpe a la hembra con su vara, que como venganza lo
transform en una mujer. Ocho aos despus, siendo an mujer, se encontr a
las mismas serpientes de nuevo y en esta ocasin golpe a las dos, y as fue
devuelto a su estado primitivo de hombre. Un da, cuando el rey de los dioses
Zeus y su esposa Hera se encontraban discutiendo sobre qu sexo disfrutaba
ms haciendo el amor, Tiresias fue el elegido para hacer la prueba definitiva.
Tiresias afirm que la mujer disfrutaba ms que el hombre, respuesta que
enfad a Hera, que lo dej ciego. Nada pudo hacer Zeus para rectificar la cruel
accin de Hera, pero trat de compensarlo, dndole el don de la clarividencia.

BSQUEDADELPRINCIPIOENEL
PENSAMIENTOPRESOCRTICO

Nacimiento de la
filosofa en Grecia
Paso del mito al
logos.

Cambio del
modelo de
pensamiento
mtico a los
modelos de
pensamiento
racional

Cambio de la
mentalidad helena en la
poca arcaica Variacin
en el modo de conocer
y explicar
Explic total, universal y ltima de la
realidad.

El mundo es
cosmos
accesible a
la razn
humana.

Verdad relac. con la argumentacin y las

pruebas.

Punto de
llegada:
pensamiento
racional

Idea de necesidad Lo permanente:

Leyes regulares.
La esencia El ser (ms all de sus
apariencias). unidad de lo mltiple:
esencia compartida por una
diversidad aparente.
Conocer las cosas = Conocer su esencia.
La razn frente a los sentidos:estados
cambiantes y accidentales, diversas

El principio o arkh es:

A) La fuente y el origen de todas las cosas,
B) La desembocadura o el trmino ltimo de todas las cosas.
C) El respaldo permanente (fundamento) que rige todas las
cosas.

En pocas palabras

El principio (arkhe) puede definirse

como aquello de los cual
provienen, aquello en lo que
acaban y aquello por lo cual son
y subsisten todas las cosas.
cosas

Platn (427-347 a.
C.)
-Principal discpulo de
Scrates
-Sobresalen sus escritos por
belleza en el estilo
-Autor filosfico ms ledo y
comentado.

Platn es considerado el
primer gran filsofo por:
Integra
rcon
a travs de

e
u
Q

va
e
ll

Que implica

Relacin Conocimiento - Realidad

Solo las ideas ofrecen la
satisfaccin del
conocimiento racional

Certeza y seguridad
en lo conocido
(idntico, inalterable,
inmutable...)

mbito ideal

Realidad

Mundo
de las
ideas

Ciencia
Conocimie
nto
racional

mbito sensible
Mundo
sensible

Conocimiento

Opinin

Conocimie
nto
Experimentamos sensible
por los
sentidos

Cosas
Experienci
concretas
a
SOLO ES REAL LO QUE PODEMOS CONOCER

La teora de la realidad en Platn

Teora de las ideas

Mito de la caverna Smil de la lnea

Mundo de las
sombras

Mundo fsico de las

apariencias

Mundo iluminado

Transicin al
mundo real
Conclusin

Objeto del
conocimiento

Mundo real son sombras

de las formas eternas
(Ideas) y stas son el
conocimiento verdadero.