O Guarani

Jos de Alencar

Sweder Souza
Thassiana Herbst

AUTOR E OBRA

AUTOR: JOS DEALENCAR - (escrever brevemente sobre ele)

ANO DE LANAMENTO: 1857

ESCOLA LITERRIA: ROMANTISMO/INDIANISMO

(por mais alguma coisa sobre a obra ou sobre Jos de Alencar)

Contexto Histrico

Desde a assemblia constituinte de 1823, o governo

imperial discutia qual era o papel do ndio no novo estado
do Brasil:

Seriam cidados brasileiros, com direitos e deveres?

Seriam apenas moradores do territrio, sem nenhum direito
e, portanto, sem deveres?

A constituio de 1824 ignorava a existncia dos ndios e

apenas em um artigo, o artigo 124, eles eram citados.

Assim, a questo indgena continuava a ser ignorada pelo

governo brasileiro.

Contexto Histrico

dentro desse clima, das discusses acerca do indgena e de sua

capacidade para civilizar-se que surge na literatura brasileira o
movimento romntico que, ignorando a violncia sofrida pelos indgenas
por parte dos colonizadores, exalta a bravura indgena, a resistncia e a
morte herica. nesse contexto que Alencar escreve O Guarani.

O romance inteiro representa a oposio maniquesta entre o bem e o

mal, a natureza e a civilizao, o puro e o impuro, o humano e o animal.

Resumo da Obra

Enredo

Reflexo

Enquanto Peri bem aceito pela famlia de D. Antonio Mariz por

representar o selvagem domesticado, Isabel, a filha bastarda do
portugus discriminada e no consegue se encontrar.

A mesma sociedade que aceita Peri a rejeita por ser uma mestia.
No se pode esquecer que na dcada de 50 a teoria da hibridao,
difundida e vulgarizada no Brasil pelo conde de Gobineau, atribua
ao mestio uma posio essencialmente negativa.

Seus sentimentos e aes oscilam entre a selvageria, prpria

dos indgenas e a civilizao,reflexo do fato de ser filha de D.
Antonio Mariz.

Reflexo

Todas as qualidades de Peri nos remetem idia de civilizao,

alm de uma submisso quela que seria a verdadeira religio, a
catlica.

A religio desempenha a funo de unir os universos contrrios, o

selvagem e o civilizado.

A submisso de Peri a Antonio Mariz representa a submisso dos

indgenas civilizao branca, to necessria ao projeto do
governo naquele momento histrico. Pensava-se em substituir a
mo-de-obra escrava negra pela indgena.

Concluso
Ao final do romance, o rio Paquequer, revoltado
pelo massacre sofrido pela civilizao,
representada por D. Antonio Mariz e seus
companheiros, traga todos os personagens.
At os Aimors so engolidos pela fora das suas
guas. Sobram Peri e Ceci, que, como numa arca
de No, tm agora o espao e o tempo
suficientes para formar a nao brasileira, uma
nao formada de duas raas mticas, mas que
exclui o mestio e o africano.

Concluso

de se perguntar como excluir os mestios se os filhos de

Peri e Ceci seriam mestios?

Para isso vamos relembrar o que foi dito anteriormente por

Von Martius em sua dissertao para o Instituto Histrico:
essa raa degenerada, inferior, iria contribuir para a
construo da nova nao medida que fosse assimilada,
absorvida pela raa branca ou caucasiana. Seria a morte
seguida da ressurreio, selvageria seguida de civilizao.
J que no podamos escapar da mestiagem, pelo menos
que essa fosse dos indgenas que teriam melhores
condies de branqueamento que os negros.

Concluso

O romance de Alencar nos introduz naquela que era a

maior disputa literrio-histrica da dcada de 50 do sculo
XIX: As discusses acerca do problema da substituio do
escravo de origem africana que giravam em torno de duas
propostas bsicas:

Concluso

Para o primeiro grupo, representados pelos escritores romnticos

como Jose de Alencar, os projetos de transformao do ndio em
trabalhadores e colonos nacionais partiam da ideia de que era
possvel transformar os selvagens em trabalhadores.

Para isso era importante a ao da catequese que confirmaria a

possibilidade de os ndios se adequarem s novas exigncias da
sociedade nacional.

Concluso

Para o segundo grupo, os ndios eram vistos como inimigos

irreconciliveis e rebeldes, que s poderiam se transformar em
seres teis a si e Nao pela imposio de novas relaes do
sistema de escravido e pela fora.

Ainda assim,consideravam muito distante a possibilidade dos

indgenas virem a se transformar em trabalhadores eficientes.
Para eles os imigrantes europeus eram fundamentais para o
processo de modernizao do sistema produtivo, para melhoria da
qualidade da populao brasileira por meio do processo de
miscigenao e promoo acelerada da civilizao do pas.